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      時光中的樹

      2020-03-01 17:42:57牛慶國
      綠葉 2020年7期
      關(guān)鍵詞:古槐大槐樹杏兒

      牛慶國

      我曾經(jīng)這樣描述我老家杏兒岔的樹:30棵杏樹加上50棵柳樹,再加上100棵楊樹和12棵榆樹,還有41棵梨樹和58棵蘋果樹,再加上前年二叔在門口種的3棵椿樹。這就是杏兒岔全部的樹了。反正岔里都是一些平常人家,都是一些好種好活的樹。有時覺得樹太少了,岔里人就把一棵扁豆叫作扁豆樹,把一棵枸杞刺叫作紅刺樹,還有麻稈樹、苦蕎樹。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,是一團(tuán)樹包圍著杏兒岔;走進(jìn)岔里才看清樹散落在各處,就像那些門口蹲著、地埂上走著,或者路邊上站著聊天的人。只是這么多年了,岔里沒有一棵松樹,岔里人知道,一根松椽來到杏兒岔,要從岷縣和迭部的山林中出來,坐過了火車再坐汽車,然后坐上三輪車、架子車,才能坐到一家人的房梁上。我是岔里見過松樹的一個人,在興隆山成吉思汗陵旁的一片樹林里,面對幾丈高的大松樹,我拍拍這棵抱抱那棵,像是遇見了一幫多年不見的遠(yuǎn)房兄弟。岔里人說:能長那么大松樹的山梁,那一定是比杏兒岔好得多的地方。

      由此可知,我對樹木乃至植物的見識是多么有限。究其原因,一是我小時候的生存之地,是個干山枯嶺的地方,除了幾樣屈指可數(shù)的莊稼,就是比莊稼還少的幾種樹,山坡上的草也只是冰草胡子,沒有其他的草了,就像村子里老是那幾姓人,沒有我不熟悉的;二是我上學(xué)的時候,學(xué)校里沒有開過植物這一門課程,對于植物的廣闊世界,也就只能坐井觀天了。后來,到別處走了走,見到了那么多我從未見過,當(dāng)然也就根本叫不上名的樹木花草時,只覺得好看,可從來不問叫什么名字,更不會去了解它們的習(xí)性之類了,就像走在茫茫人海中,從來不會遇到一個生人就打聽人家的名字、職業(yè)和地址一樣,或許這也應(yīng)該是對植物的一種尊重吧。于是,那么多的樹木就像一個個世外高人,在我的心里隱居著。

      記得前幾年,有幾個詩人辦了一份刊物,他們在雜志上說:“詩人是自然之子。一個詩人必須認(rèn)識24種以上的植物?!蔽铱戳怂麄兲峁┑膸资畯堉参飯D片,認(rèn)識的很少,為此,慚愧了好久,于是就借了兒子中學(xué)時的《植物》課本讀了一遍,但見了真的植物還是不認(rèn)識。不過后來一想,除了他們提供的那些圖片外,我可認(rèn)識另外的一些植物,比如莊稼中,我認(rèn)識小麥、扁豆、豌豆、高粱、玉米、莜麥、燕麥、蕎麥、糜子、谷子、土豆;樹中我認(rèn)識杏樹、柳樹、楊樹、槐樹、松樹、柏樹、榆樹、蘋果樹、梨樹、沙棗樹、花椒樹;花和草中我認(rèn)識苜蓿、冰草、野蒿、芨芨草、駱駝蓬、狗蹄子花、打碗碗花、大梨花、枸杞;蔬菜中我認(rèn)識白菜、蘿卜、韭菜、蔥、蒜。當(dāng)然,我所認(rèn)識的植物在我們這里都是極其常見的,就像我所擁有的知識大多是鄉(xiāng)下的常識一樣。

      對于我所認(rèn)識的植物,我從來沒有在書本上去找過它們的圖片和文字介紹,就像我認(rèn)識我的親人,還需要再去找他們的資料嗎?但我卻找過槐樹的資料,因?yàn)榛睒涮忻?,恐怕在中國的所有樹中再沒有比一棵大槐樹更有名的了。至今有好多人一說起大槐樹,就像說我們是炎黃的子孫一樣,說我們是大槐樹的后人,北方許多省區(qū)就流傳著這樣一首民謠:“問我祖先在何處?山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什么?大槐樹下老鴰窩?!苯癖本?、河北、山東、河南、安徽,以及大西北的陜西、甘肅、青海、寧夏等廣大地域,很多人都說,祖上是明朝從洪洞大槐樹底下遷來的。那是一棵好大的大槐樹,多少年了,就這樣一直遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在我們的身后。有人說:“山西有棵大槐樹,把天摩得咯吱吱。”也有人說:“山西有棵大槐樹,半截戳在天里頭?!笨傊?,它的樹蔭籠罩了那么多人的頭頂。

      山西的那棵大槐樹,據(jù)說是長在一座名叫廣濟(jì)寺的寺門口,或者是寺院里,反正這是一棵屬于寺院的樹。當(dāng)時,朝廷派出的移民登記機(jī)構(gòu)就設(shè)在廣濟(jì)寺里,大槐樹就是寺院的一個醒目標(biāo)志,大概就像黃山的迎客松一樣吧。只是黃山松至今還在,但大槐樹和廣濟(jì)寺今已不存,相傳被一場洪水淹沒了。后來有人在大槐樹生長過的地方立一碑亭,刻“古大槐樹處”五個字,供移民的后裔尋根問祖、瞻仰憑吊。再后來,離古槐樹不遠(yuǎn)的地方長出一棵槐樹,人稱第二代古槐,如今僅??菔萃回5臉涓闪恕?上驳氖?,第三代古槐又長成一棵枝繁葉茂的大樹了,聳立在古槐遺址旁邊,洪洞縣還在此處開辟了古槐公園。

      如果說,一棵樹是我們的老家,那么,我們的祖先曾是樹上的鳥呢,還是樹下的兔子?如果說我們是一棵樹的孩子,那么,我們曾是樹上濃密的葉子,還是一把四處飄飛的種子?

      端坐在樹上的是有巢氏,樹下給我們生火做飯的是燧人氏,在山林和河邊給我們捕獲獵物的是包犧氏,低頭在樹和樹之間的空地上給我們耕種糧食的是神農(nóng)氏,而看著我們的祖先一步一回頭越走越遠(yuǎn)的是那棵大槐樹。

      我曾聽一位搞園藝的朋友說,樹是有感情的,樹也是有血型的。那么,從大槐樹下走來的人,身上是不是就有大槐樹的基因呢?

      作家李存葆有篇專門寫山西大槐樹的散文,題目叫《祖槐》?!白婊薄边@個命名好。因?yàn)槭亲婊?,它也成了北京、西安、大連、泰安等城市的市樹。就像牡丹是我們的國花一樣,如果要選一種樹作為國樹,我以為國槐當(dāng)之無愧。

      槐樹分國槐和洋槐兩種。洋槐是原產(chǎn)于北美的一種樹種,1601年引入歐洲,1877年后傳入中國,因其與國槐一樣的優(yōu)秀品質(zhì),而在國槐的土地上扎下根去,像國槐的一個好兄弟。不管是在鄉(xiāng)村的莊前屋后,還是在城市的大街小巷,大凡能看到國槐的地方,常常也能看到洋槐。詩人陽飏寫過一首《槐花開了》,“你送我滿街的槐樹/開花的槐樹/讓我想起一句話/那是一句什么話呢/仔細(xì)想想/我只想起你‘哎呀’了一聲/滿街的槐樹便開花了”,他寫的是洋槐,是蘭州街道兩旁的那種開著一串一串美麗白花的洋槐。至于那個“哎呀”了一聲的人,我就不去細(xì)問了,因?yàn)楹鋈婚g一抬頭看見那滿樹的槐花開了,又香又甜又好看,情不自禁中 “哎呀”了一聲的人,不只一個,有一年我也“哎呀”過一聲。當(dāng)然如果這“哎呀”了的是一個美麗得像槐花的那種女孩子,那槐花就更加好看了。

      后來,我也用《槐花開了》為題寫過一首詩:

      屋前的一樹槐花開了

      開出五月和四月的不同

      經(jīng)過樹下的人們

      一個個仿佛踩在水中

      風(fēng)也在這時吹過來

      像孩子們吹著肥皂泡

      一瓣瓣花香沒飄多遠(yuǎn)

      就落在了村里的溝溝坎坎

      風(fēng)一直在吹

      風(fēng)想從樹干中

      把那些留存的花香都一口氣吹出來

      但槐樹有槐樹的想法

      下個春天的事

      必須得等到下個春天

      就像小時候母親口袋里的水果糖

      留給誰的就是誰的

      一個春天又要被風(fēng)吹走了

      我看見一棵背風(fēng)而立的老槐樹

      想給我說點(diǎn)什么

      我寫的是國槐,是那種開著一大把一大把碎花花的國槐,把那碎花花捋上一籃子,是可以和在面里烙餅子的,甚至于揪上一把就可以吃。當(dāng)然這么多年我都沒有吃過槐花了,因?yàn)槲也恍枰没被ǔ漯嚵恕?/p>

      《周禮· 秋官》記載:周代宮廷外種有三棵槐樹,三公朝見天子時,站在槐樹下面。三公是指太師、太傅、太保,是周代三種最高官職的合稱。后人因此用三槐比喻三公,成為三公宰輔官位的象征,槐樹因此成為我國著名的文化樹種。有些地方民間流傳“門前一棵槐,財(cái)源滾滾來”的民謠,有祈望生財(cái)致富之意。有的地方還把槐樹當(dāng)作熱心的媒人,比如《天仙配》中的那棵大槐樹不就開口說話了嗎?

      槐樹是一種很優(yōu)秀的樹,比起我上學(xué)時在課本里讀到的茅盾先生《白楊禮贊》中的白楊樹、陶鑄先生《松樹的風(fēng)格》中的松樹都絕不遜色?;睒淠秃?,喜陽光;深根,對土壤要求不嚴(yán),不怕瘠薄,石灰及輕度鹽堿地上也能正常生長;耐煙塵,能適應(yīng)城市街道環(huán)境;壽命長,耐煙毒能力強(qiáng)。應(yīng)該說,從大槐樹下遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的那些人,每個人的血液里都帶著這樣的品質(zhì)。

      作家柏原有本散文集叫《談花說木》,據(jù)他在《國槐》一文中說:我國現(xiàn)存古槐很多,蘭州市五泉公園和金天觀,就有幾棵唐槐,天水的伏羲廟院內(nèi)也有一棵唐槐。古槐最多的當(dāng)數(shù)北京,北海公園里有棵唐槐,已有千余年高壽,為北京市城內(nèi)資歷最深的名木,清乾隆皇帝親筆題字“古柯庭”。中山公園以古樹聞名于世,最有名的是900多棵古柏,槐樹有20多株,但是槐樹的位置卻比柏樹顯赫,因?yàn)楣虐卮蠖际敲饔罉纺觊g初修社稷壇時所植,而古槐中有幾棵卻是修神壇時已經(jīng)長大了的,估計(jì)比古柏還要老上百年。山西太原晉祠也因古樹之多而馳名,現(xiàn)存古槐多至十幾株,4株為隋槐,5株為唐槐,其余為宋、明、清三代所植,均稱珍稀。河南封丘縣東岳廟里有一株古槐,人稱“系馬槐”,傳為趙匡胤策動“陳橋兵變”時,曾住宿東岳廟,把他的戰(zhàn)馬拴在這棵槐樹上,后人依此立了“系馬碑”。山東泰山斗母宮宮門西側(cè),有株明槐,虬枝扎地,干上生根,根上又生一樹,狀如臥龍翹首,人稱“臥龍槐”。北京景山公園有一株古槐,明崇禎十七年(1644年)三月,李自成率領(lǐng)起義軍攻入北京,崇禎皇帝倉皇離宮,逃到景山山麓,絕望中自縊于古槐。槐樹見證了太多的人間故事。

      有時候,樹是走在時間深處的,它用年輪記載著時間的流逝給它帶來的思考;有時候,樹又是走在時間之外的,它默默地用樹蔭的腳步讓自己走向遠(yuǎn)處,把自己還給時間。時間給它春風(fēng),它就還春天一樹繁花;時間給它風(fēng)雨,它就給時間一片濃蔭;時間給它秋天,它就給時間一樹碩果;時間給它飛雪,它就給時間一樹蒼勁。它默默地容納著一切,又默默地奉獻(xiàn)著一切?;睒涫菢渲械闹钦?,它是樹中最有仙風(fēng)道骨的一族。我曾久久地佇立在老家的門前,一棵槐樹堅(jiān)定地站在我身旁,幾十年的風(fēng)霜雨雪,它不移一步,立得參禪般安靜,我忽然感到它才是天地間真正的立者。幾十年前,我不理解一棵樹對我的意義。當(dāng)我一臉風(fēng)霜地再次回鄉(xiāng),鄉(xiāng)下的每一棵樹都教我怎樣頂天立地,任世事悠悠、風(fēng)來雨去,而心中曠遠(yuǎn)……

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