羅朝猛
[摘要]世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織2019年頒布的《教育2030學(xué)習(xí)指南》系統(tǒng)闡述了知識(shí)、技能、態(tài)度和價(jià)值觀之間的依存關(guān)系,明確提出了技能涵蓋認(rèn)知與元認(rèn)知、社會(huì)性和情緒性技能、身體素質(zhì)和實(shí)踐技能三大類(lèi)型的技能,為當(dāng)下及未來(lái)中小學(xué)教育在技能層面培養(yǎng)提供了努力路線圖。
[關(guān)鍵詞]經(jīng)合組織;學(xué)習(xí)指南;技能類(lèi)型
2019年10月,世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)在加拿大溫哥華召開(kāi)未來(lái)教育和技能2030會(huì)議。會(huì)議頒布了歷經(jīng)三年研制和修訂的經(jīng)合組織《教育2030學(xué)習(xí)指南》,提出了未來(lái)教育期望學(xué)生需具備的學(xué)科素養(yǎng)與關(guān)鍵能力。
正如參與經(jīng)合組織未來(lái)教育和技能2030項(xiàng)目小組專(zhuān)家所定義的那樣,技能是指在執(zhí)行過(guò)程中所需通過(guò)學(xué)習(xí)等獲得的能力(ability)和做某事所需的能力(capacity),以及能夠以負(fù)責(zé)任的方式利用自己的知識(shí)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力。技能是能力整體概念的一部分,包括調(diào)動(dòng)知識(shí)、技能、態(tài)度和價(jià)值觀,以滿足解決復(fù)雜問(wèn)題的需求。
經(jīng)合組織在《2030年學(xué)習(xí)指南》中確立了三種不同類(lèi)型的技能:認(rèn)知和元認(rèn)知技能、社會(huì)性和情緒性技能、身體素質(zhì)和實(shí)踐技能。認(rèn)知和元認(rèn)知技能包括批判性思維、創(chuàng)造性思維、學(xué)習(xí)和自我調(diào)節(jié);社會(huì)性和情緒性技能包括同理心、自我效能、責(zé)任感和協(xié)作能力;身體素質(zhì)和實(shí)踐技能包括使用新信息和通信技術(shù)設(shè)備能力。
展開(kāi)來(lái)說(shuō),認(rèn)知技能是一套能夠使用語(yǔ)言、數(shù)字、推理獲得知識(shí)的思維策略。它們包括語(yǔ)言、非語(yǔ)言和高階思維技能。元認(rèn)知技能包括學(xué)習(xí)技能和認(rèn)知知識(shí)、技能、態(tài)度和價(jià)值觀的能力。
社會(huì)性和情緒性技能是一組個(gè)人能力,可以表現(xiàn)為思維、情感和行為的一致模式,使人們能夠發(fā)展自己,在家庭、學(xué)校、工作和社區(qū)中培養(yǎng)關(guān)系,并履行其公民責(zé)任。
身體素質(zhì)技能是一組使用體力工具、進(jìn)行操作和行使功能的能力。它們包括手工技能,如使用信息、通信技術(shù)設(shè)備和使用新機(jī)器的能力、演奏樂(lè)器、制作工藝美術(shù)品的能力、運(yùn)動(dòng)的能力;生活技能,如穿衣、準(zhǔn)備食物和飲料、保持清潔的能力;調(diào)用自身力量的能力,包括力量、肌肉的能力柔韌性和耐力。實(shí)踐技能是指使用和操作材料、工具、設(shè)備和手工藝品以實(shí)現(xiàn)特定成果所需的技能。
認(rèn)知技能,如創(chuàng)造性思維和自我調(diào)節(jié),以及社會(huì)技能,如承擔(dān)責(zé)任,要求有能力考慮自己行為的后果,評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)和回報(bào),并接受對(duì)自己工作失職的問(wèn)責(zé)。依據(jù)他或她自己的經(jīng)歷、個(gè)人和社會(huì)目標(biāo)、所受的教育和所說(shuō)的話以及就對(duì)與錯(cuò)的看法所采取的行動(dòng)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià),這意味著道德和智力的成熟。
雖然良好的決策和道德判斷包含在技能概念中,但這些能力在關(guān)于態(tài)度和價(jià)值觀的概念說(shuō)明中得到了闡述。
關(guān)于知識(shí)、態(tài)度和價(jià)值觀的概念說(shuō)明提到,知識(shí)、技能、態(tài)度和價(jià)值觀不是相互競(jìng)爭(zhēng)的能力,而是相互依存發(fā)展。獲取知識(shí)需要一定的認(rèn)知技能。這些技能和相關(guān)學(xué)科內(nèi)容知識(shí)不僅相互交織,而且相互促進(jìn)。此外,態(tài)度和價(jià)值觀是發(fā)展知識(shí)和技能不可或缺的一部分,是獲取和使用知識(shí)與技能的動(dòng)力,也構(gòu)成了界定什么是“幸?!?、什么是良好人格和什么是好公民的框架。
知識(shí)和技能從一種狀態(tài)轉(zhuǎn)化到另一種狀態(tài),是在社會(huì)環(huán)境中發(fā)生的。學(xué)者阿布佐爾等完成了一項(xiàng)支持這一轉(zhuǎn)化的社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)研究。他們發(fā)現(xiàn),首先,學(xué)生必須具備足夠的基礎(chǔ)知識(shí),才能轉(zhuǎn)化成技能。然后,來(lái)自同伴的支持和對(duì)指導(dǎo)方針的堅(jiān)持有助于學(xué)生將他們的技能從課堂遷移到工作場(chǎng)所。強(qiáng)化是遷移的一個(gè)重要組成部分,沒(méi)有強(qiáng)化,學(xué)生和員工可能會(huì)意識(shí)到這種轉(zhuǎn)化沒(méi)有價(jià)值,因此也就不必費(fèi)心在新的環(huán)境中應(yīng)用所學(xué)的技能。教育者可以幫助初學(xué)者在一系列不熟悉和定義松散的情況下應(yīng)用常規(guī)技能,如信息處理。這將幫助學(xué)習(xí)者以不同的方式應(yīng)用他們的知識(shí)和技能。
還有學(xué)者通過(guò)游戲和項(xiàng)目式學(xué)習(xí),對(duì)知識(shí)和技能的轉(zhuǎn)化展開(kāi)了一些研究。越來(lái)越多的研究集中在語(yǔ)言之間的認(rèn)知和元認(rèn)知遷移上。例如,貝克等專(zhuān)家評(píng)估了雙語(yǔ)教育中學(xué)生學(xué)習(xí)的資料,他們發(fā)現(xiàn)雙語(yǔ)教學(xué)有助于學(xué)生在兩種語(yǔ)言的閱讀技能方面取得更好的成績(jī),盡管他們報(bào)告說(shuō),很少有關(guān)于寫(xiě)作技能和雙語(yǔ)課程的研究。
需要用創(chuàng)造性和批判性思維來(lái)找到解決復(fù)雜問(wèn)題的方法。技術(shù)影響著我們對(duì)人類(lèi)智力的思考,以及對(duì)未來(lái)所需技能類(lèi)型和水平的需求。近幾十年來(lái),計(jì)算機(jī)所控制的設(shè)備已經(jīng)取代了工人從事各種各樣的工作,這些工作包括日常任務(wù),這些任務(wù)遵循定義明確的程序,這些程序很容易用計(jì)算機(jī)代碼來(lái)表示。大多數(shù)日常工作,如重復(fù)計(jì)算、打字或排序,以及圍繞執(zhí)行重復(fù)動(dòng)作而進(jìn)行的生產(chǎn)任務(wù),自20世紀(jì)80年代初以來(lái),已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)化。與此同時(shí),對(duì)非常規(guī)人際交往和分析技能的需求急劇增加。可以做這樣簡(jiǎn)單的解釋?zhuān)河捎谟?jì)算機(jī)技術(shù)已經(jīng)取代了常規(guī)任務(wù)中的勞動(dòng)力,它們也為具有非常規(guī)認(rèn)知技能(如創(chuàng)造力、社交和情感技能)的工人創(chuàng)造了新的就業(yè)機(jī)會(huì)。顯而易見(jiàn)的是,非常規(guī)的手工工作起初數(shù)量下降,然后穩(wěn)定在基準(zhǔn)水平,這表明對(duì)這些工作提供的產(chǎn)品和服務(wù)仍有一些需求。(責(zé)任編輯:劉潔)