李欣汝， 鄧曉盈， 何 苗

(昆明理工大學 建筑工程學院， 昆明 650500)

我國社會經濟已經進入高速發(fā)展階段，建筑業(yè)在屢次調控中起伏發(fā)展，高科技術不斷地轉化為工程實踐成果，然而現代建筑工程已經成為一個龐大復雜的體系，遠遠超出純經濟和純技術的范疇，其所具有的科學性、社會性、綜合性等特征已經逐漸顯露，在造福人類社會的同時，也存在種種風險，粗放的工程管理模式已經不能滿足現代社會和諧發(fā)展的需要。把工程倫理作為規(guī)范工程管理活動的一大要素是當前產業(yè)轉型升級時期的大勢。

工程倫理學是在職業(yè)活動中研究工程技術人員對雇主和公眾以及對環(huán)境和社會所負有的責任[1]。但是如果不能從個人理論上升到團體理論，那么工程倫理學將會面對運用上的困境。所以對工程倫理學的研究應該更加多元化，對此往往側重于兩個方面:一是從整體角度看工程,主要研究工程本身與社會之間是否具有工程倫理價值;二是從職業(yè)人員和職業(yè)活動的關系,分析從業(yè)人員在工程活動中的職業(yè)角色和責任分配等。道德和工程之間并不是孤立的，二者之間存在著密切聯系。首先，工程需要倫理。工程活動具有集成性，倫理要素是工程活動的基本要素，倫理標準也是評價各個階段工程活動的一個基本標準[2]。倫理可以滲透到微觀、中觀、宏觀三個層面，關于工程倫理學中的微觀倫理問題，李伯聰認為是指工程師的職業(yè)倫理，中觀倫理問題則包括企業(yè)倫理,行業(yè)倫理、工程安全倫理、工程政策倫理制度倫理等，而宏觀問題是綜合問題，往往是以全球或者國家來作為對象來研究。而本文主要建立在微觀和中觀的層次來分析和把握工程倫理問題。

其次，社會還必須深刻關注工程的“倫理維度”,工程倫理維度分為三部分：技術倫理、利益?zhèn)惱?、責任倫理。如果“丟失”或“輕視”這個維度,就會出現危害社會的“缺失道德”的工程[3]。工程活動包含了各類維度問題，而倫理維度問題往往滲透在其他維度的問題中，純粹的倫理問題相對來說并不存在。因此需將每個獨立的維度問題結合起來，將完整的倫理維度拓展到工程建設健康發(fā)展活動中，深入分析工程建設健康發(fā)展問題的內在倫理原因，并在此基礎上探索工程倫理在工程建設中的實踐化路徑，可為建筑工程健康發(fā)展問題解決提供新思路、開辟新的解決路徑。

1 案例綜述

2018年6月24日下午16:35時，A勞務有限公司施工人員在BGY項目6層屋面混凝土澆筑過程中，模架產生坍塌，坍塌面積約300平方米，現場部分作業(yè)人員被模板及鋼管掩埋，雖然現場開展自救后仍造成1人死亡，2人重傷，7人輕傷的后果，目前造成直接經濟損失213萬元。經調查該事故直接原因是部分主梁、次梁梁底、支模架的構件搭設未按原則規(guī)定執(zhí)行，水平桿、剪刀撐局部缺失、掃地桿全部未設，導致梁底扣件失效，梁底立桿失穩(wěn)，而后梁側立桿扣件失效，立桿失穩(wěn)；事故的間接原因為建設單位盲目催趕進度、壓縮工期，未根據有關規(guī)定嚴格執(zhí)行保證工程質量和安全的技術措施和方案。施工單位組織不規(guī)范，未落實安全制度。監(jiān)理單位監(jiān)督不到位，未及時發(fā)現高支模項目存在的安全隱患。勞務分包單位未認真落實本單位安全生產主體責任，安全教育培訓不到位。

該案例模架坍塌導致眾多人員傷亡，不僅是工程技術本身的問題，也有人為因素，其中工程倫理問題是主導因素。工程倫理問題是工程建設活動中所有道德問題的總和，而隨著建筑工程的蓬勃發(fā)展，人類倫理和社會倫理在工程建設中面臨種種困境和挑戰(zhàn)，工程倫理的缺失或者忽略帶來的負面效應也隨之產生。所以，工程中所發(fā)生的一系列問題，不能再單一的用技術來解決，需要用以工程倫理為基礎的方法來解決。

2 工程倫理三重維度下的倫理困境剖析

工程建設的健康發(fā)展問題一直受到社會各方的持續(xù)關注，工程建設是否健康發(fā)展取決于工程質量安全是否下降、工程體系是否完善等問題。導致工程建設健康發(fā)展受阻的一大原因是工程倫理喪失或忽略。建筑人員工程倫理的缺失間接地擾亂了市場的正常交易秩序，影響企業(yè)本身的生產和技術進步，產品質量也無法得到保證，而靠誠信經營、科學管理為本的企業(yè)卻無法正常生存，導致不良企業(yè)的欺詐、行賄之風難以杜絕，違背法律、缺失信用的現象既是社會倫理的缺失，更是商業(yè)道德的淪喪，必然會妨礙國家和地方經濟的健康有序發(fā)展，給國家和家庭帶來巨大損失。

本案例中通過以下幾個維度對工程倫理缺失和忽略的表現進行分析。

2.1 技術倫理：技術需要道德強化

技術倫理是工程倫理中首要關注的問題，著重關注質量和安全，各種工程技術活動都需要受到技術標準、管理標準和道德標準的約束，而工程活動中所涉及到的倫理精神和道德規(guī)范對規(guī)范技術活動起到了決定性作用?？茖W技術都是通過實踐來體現，技術本身只是工具，但把技術轉化為成果的過程中，涉及到運用的主體和規(guī)范，在這個過程中，技術的合理運用需要倫理的滲入與調節(jié)。從本案例來看，建設方、施工方、勞務公司都沒有嚴格執(zhí)行安全生產管理制度，監(jiān)理方則是監(jiān)管不力，這體現出兩方面的倫理問題,一方面是工程管理者沒有把質量與安全放在首位，導致工程決策超越了技術標準的范圍，弱化了技術標準和道德標準的地位；另一方面則是各方工程師僅基于對雇主的衷心，缺乏獨立思考，漠視倫理原則，出現典型的“知行錯位”。很多時候，并不是人們刻意的“明知故犯” 或出現“自相矛盾”的局面，而是由于現代技術體系自身特點的復雜性以及現代技術與社會的復雜關系造成了“知行錯位”。[4]

在建筑施工過程中，對工程質量的監(jiān)督和管理必不可少，但由于本案例中工程管理者的職業(yè)道德水平參差不齊，對管理和監(jiān)督的實施標準出現不同，導致施工環(huán)節(jié)中出現各類問題。所以一項工程如能受到多方機構的監(jiān)督，層層把關質量也會相應得到保證，但由于缺乏相對有效的監(jiān)督機制，或難以充分發(fā)揮應有的監(jiān)督作用也同樣會出事故，如本案例中各項環(huán)節(jié)都出臺了規(guī)章制度，但若流于形式，沒有做到認真貫徹執(zhí)行，同時在合同中也沒有明確的制約規(guī)定，這樣的監(jiān)督則形同虛設，不僅對工程建設有重大影響，同時是對建筑從業(yè)人員倫理的挑戰(zhàn)。如果監(jiān)督部門能及時糾正施工過程中各個環(huán)節(jié)的錯誤行為，那大部分質量安全事故可以及時避免。

2.2 利益?zhèn)惱恚豪嫒笔Ч?/h3>

工程活動實際也是一種經濟活動，雖然有共同的活動目標，但由于工程活動的多面性，利益主體并不一樣，利益訴求也大有區(qū)別。利益?zhèn)惱砟芊窠鉀Q工程中效益公平化的問題，也取決于工程共同體對利益的道德訴求以及是否受到道德約束。本案例中建設方壓縮工期，在面對“多方利益-個體利益”時，試圖增加個體利益。而施工單位盲從建設單位的指令，不顧工程質量安全，間接造成多方利益和個體利益的失衡。公平和效率是經濟社會中基本價值導向。建設方作為立項建設的主要決策方，應該遵守利益?zhèn)惱恚诒磉_決策時，應該考慮三方面包括：成本因素、技術基礎和道德基礎。在降低成本和對技術的有效利用下，道德基礎應占主導地位。

但實際上，在利益?zhèn)惱淼木S度下，保證效益的公平分配，是倫理的一種理想狀態(tài)，因為這種狀態(tài)若失衡，則導致工程建設領域市場的不正當競爭，為工程從業(yè)人員進行不良操作提供了空間。一方面，當前建設工程領域競爭日益劇烈，有些施工企業(yè)難以生存，為承攬工程不惜采取高額回扣、巨額行賄等不法手段，使得建筑市場秩序混亂。另一方面，不當競爭者作案手段進一步隱蔽，由于利益共同體的捆綁，腐敗雙方進行私下交易，使案件調查偵破難度增大。各建筑工程單位、勞務公司為通過各種手段爭取有限的建筑項目，在此過程中進一步導致倫理的喪失。

2.3 責任倫理：責任與道德并存

責任倫理中主要關注的是主體和行為價值，著重強調對行為承擔責任?？梢哉f，道德的正確性與對長遠未來的責任性密切相關[5]。責任理論需要的是責任主體能秉持義務信念，自覺承擔后果。而在此次坍塌事件中反映的是工程各方沒有嚴格執(zhí)行本職工作，這是義務責任的缺失。建設方和施工方中的主要負責人沒有嚴格執(zhí)行安全管理制度，沒有把工程規(guī)范作為工程活動的基本價值目標，這實際上也是未把公眾的安全、健康和福利放在第一位。在工程活動中，負責人所做的每一個決策都影響著工程的建設進程，而決策主體的責任性是工程價值的一個體現，所以責任倫理能夠作為工程倫理的一個重要維度來指導建筑工程的走向。

而責任倫理的缺失是由于長期缺乏系統工程倫理的職業(yè)教育，導致工程決策缺乏道德性，從而間接影響工程質量。嚴格來講，工程師的職業(yè)化已經滲透了倫理準則，但從BGY案例分析由于個體責任倫理的缺失，沒有選擇科學且經濟的途徑，所做的決策必定產生不良后果。表1為該案例倫理責任問題分析。

表1 工程倫理責任劃分

3 解決路徑：工程倫理的實踐化

目前，我國建設工程投資規(guī)模和建設規(guī)模越來越龐大，而相應伴隨的工程建設健康發(fā)展受阻的題也越來越多，需要我們探索多思維、多方法路徑的解決措施。工程倫理應該在運用在具體的建筑活動中，方可把倫理的實際價值轉換為實踐有效性，合理地整治建設工程建設畸形發(fā)展問題，提高安全責任意識，實現建設和環(huán)境保護與安全生命保障相協調尤為關鍵。但工程倫理學實際上也是實踐倫理學，而其實踐有效性是基于工程倫理價值的正確性和從業(yè)人員的認可及其運用，如果只是用工程倫理學來解決單一的問題，而沒有把倫理的價值真正滲透到實際工程中，那么無法發(fā)揮實踐有效性。而本案例中爆發(fā)的倫理問題，表面是對倫理的忽視，實際上是由于我國建筑職業(yè)群體對工程倫理僅僅止步于理論階段，并沒有形成道德直覺，工程倫理尚未進行創(chuàng)造性的落實。為了突破用理論指導問題的單一解決模式，以下運用工程倫理內涵探索一條具有長效性和實踐性的有效路徑，真正解決建筑活動中的內在沖突。

3.1 工程倫理呈現階段

工程倫理規(guī)范的兩大特點是自愿契約性和行為引導性[6]。工程倫理要系統化的進階到操作階段，首先要把工程倫理置于建筑活動的職業(yè)守則中，倫理規(guī)范能夠指導工程師理解并運用其內涵到實際工程中，但由于個體的理解視域存在差距，工程倫理呈現的方式也千差萬別，為提煉工程倫理實踐化的內涵，對此應該從以下幾個方面對工程倫理可操作性進行解釋：第一、工程主體中涉及到有關倫理的所有參與者，包括公司、個人能針對活動過程中的所有倫理問題達成一致。第二、參與工程活動的主體將本身的道德和責任與實踐行為進行統一，真正做到知行合一。第三、在全程的工程活動中，工程倫理準則應該一以貫之，利益主體之間減少差異，達成正確的價值共識。本案例中所有工程參與者應該首先進行“對話”，或者引入倫理專家進行傳輸，不僅是針對技術的交流，也應該針對倫理進行闡析，使彼此之間能有效了解；其次將自身行為與道德原則相統一，也就是決策、管理等行為能建立在倫理準則上，避免造成隨意壓縮工期等錯誤決策的產生；最后遵循倫理原則，各參與者能夠在此過程中不斷反思以達成最后的共識。

工程倫理實踐中的“操作”，就是要使工程倫理原則與道德規(guī)范真正融入工程實踐過程的上游、中游與下游階段，工程參與人員所具有的倫理情感與行為，直接影響其操作過程，產生實際影響[7]。而這個階段便是工程倫理呈現階段，將倫理價值和道德規(guī)范完全納入工程項目全程中，這一過程屬于創(chuàng)造階段。

3.2 工程倫理進階到有效操作的過渡階段

這個階段是工程倫理參與到實際工程活動中，也是解釋和實踐產生了融合的階段，倫理價值通過各種方式體現在工程活動的各個階段。要輸出工程倫理的價值，需要全面加強工程倫理教育，本案例中最突出的問題就是漠視倫理教育的重要性。工程倫理學是具有多層次和跨學科的性質，相關學科領域的知識信息都需要全面了解。更重要的是，由于工程活動的現場環(huán)境、工程獨有的特點以及工程人員對建筑的參與，都會對建筑工程產生不同后果，迫使原有的工程道德知識已經不能滿足現有需求，以工程倫理學的視角來解決原有的矛盾與沖突，也是一種新型途徑。工程師的重要素質包括：對在建工程的分析能力、實際解決問題的能力、組織管理能力、交流溝通能力、行業(yè)職業(yè)道德、終身學習能力等。因此，要增強從業(yè)人員的道德素質和綜合素養(yǎng)，需要對他們開展工程倫理課程教育，以改善我國工程教育傳統模式存在的弊端?，F在不管是建筑業(yè)還是其他行業(yè)都在探索新途徑來培養(yǎng)團隊的合作能力、創(chuàng)新精神、責任感和學習能力，而在工程倫理的視角下安排培訓課程十分有必要。為保證工程建筑活動更有序的進行，工程倫理教育應該成為從業(yè)人員上崗前的必修課程。

3.3 工程倫理價值物化階段

經過工程倫理在實際工程活動中的進階和運用，最后的理想階段是倫理價值物化的階段，前兩個階段是輸入階段，價值向內傳遞，最后這個階段是輸出階段，價值向外延伸。李伯聰[8]認為工程倫理學應該定性和命名為實踐倫理學而不是應用倫理學，工程倫理能實際解決操作層面的各類問題，才是實踐有效性的體現。工程倫理價值的物化可以借助職業(yè)的制度化，建立工程參與者的職業(yè)認證標準，不僅包括專業(yè)資格認定，還應加入職業(yè)倫理判定標準，可以建立標準化職業(yè)人的多重模型，倫理標準在更大程度上反映了工程師的責任意識和價值追求，在專業(yè)判定的基礎上，可增加更豐富的判斷標準，實現工程師對職業(yè)理想的真實訴求；其次還可以成立工程事故倫理分析評價機構，建立評價模型，對于各工程單位的決策、管理、實施等行為建立在倫理維度的基礎上進行量化評價，以找出事故成因和倫理價值是否存在內在沖突，避免倫理缺失引起的災難；最后在工程活動中帶入協商和博弈，包括是單位與單位、單位與個人、單位與公眾，讓更多信息平面化，只有在更多元的社會空間下，才能讓工程倫理價值在保障工程質量、完善工程體系、保證公眾利益的方面得到彰顯。

4 結論

建筑工程作為一種與大眾生命財產關系最為密切的社會活動，工程各個階段都存在著深刻的道德倫理問題。我們需要以實踐為基礎探討當代工程面臨的倫理困境，深化倫理基礎，重建倫理框架，結合工程現實，輸出倫理價值，汲取教訓并提出有助于擺脫倫理困境推動工程建設健康發(fā)展的方案。本文通過把BGY模架坍塌案例與工程倫理論相結合，以工程倫理三重維度對該事故進行剖析，探討建設工程健康發(fā)展問題，并突破傳統解決模式，提出了工程倫理實踐化路徑，讓工程倫理深入到工程實踐內部并能真正解決建筑活動的內在問題與矛盾，最終凸顯工程倫理在建筑活動中的價值所在。