摘 要：隨著工業(yè)化進(jìn)程與城市化進(jìn)程的推進(jìn)，人們的物質(zhì)生活水平得到了極大的提升，但高速發(fā)展的同時(shí)也遺留下了一些環(huán)境問(wèn)題，人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)從一定程度上可以理解為對(duì)自然資源的掠奪，由于無(wú)節(jié)制、不加注意的進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)，嚴(yán)重破壞了生態(tài)平衡。生態(tài)環(huán)境失衡影響了人們的生活環(huán)境，綠色理念與環(huán)保理念逐漸深入人心，為充分發(fā)揮生態(tài)設(shè)計(jì)的作用與優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)城市生態(tài)建設(shè)，將城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與生態(tài)設(shè)計(jì)想融合是必要的。因此，筆者就城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)設(shè)計(jì)的應(yīng)用展開(kāi)論述，旨在為我國(guó)生態(tài)建設(shè)作出一定貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：生態(tài)設(shè)計(jì);城市環(huán)境藝術(shù);藝術(shù)設(shè)計(jì);對(duì)策

一、引言

自然界是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的寶貴資源與生存環(huán)境，隨著人類(lèi)工業(yè)化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，對(duì)自然界造成了無(wú)法挽回的破壞，人類(lèi)肆意的破壞環(huán)境、不合理的開(kāi)發(fā)利用資源打破了人類(lèi)與自然界的平衡關(guān)系，引起了自然界對(duì)人類(lèi)的反噬，如：土壤荒漠化、全球變暖、能源儲(chǔ)備不足等。近年來(lái)，人們逐步意識(shí)到生態(tài)理念的重要性，希望尋求新的發(fā)展途徑實(shí)現(xiàn)人與自然界的平衡。通過(guò)在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入生態(tài)設(shè)計(jì)，是一種對(duì)自然的模仿，是回歸自然的體現(xiàn)，有助于促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展，從大自然中尋求城市環(huán)境發(fā)展的新思路。

二、生態(tài)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

（一）藝術(shù)性

藝術(shù)性是設(shè)計(jì)人員進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，藝術(shù)性是設(shè)計(jì)作品區(qū)別于其他作品的重要標(biāo)識(shí)，同時(shí)，藝術(shù)性體現(xiàn)為藝術(shù)與情感的外化，城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員應(yīng)基于生態(tài)設(shè)計(jì)理念及城市環(huán)境特點(diǎn)，進(jìn)行設(shè)計(jì)工作。藝術(shù)性的生態(tài)設(shè)計(jì)更具感染力，更能引起人們的認(rèn)同感。

（二）自然性

目前許多生態(tài)設(shè)計(jì)作品缺乏生態(tài)內(nèi)涵、布局不合理，偽生態(tài)設(shè)計(jì)作品較為常見(jiàn)，自然性作為生態(tài)設(shè)計(jì)的重要屬性，對(duì)于改善城市生態(tài)環(huán)境質(zhì)量有著至關(guān)重要的作用，生態(tài)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)自身實(shí)踐活動(dòng)負(fù)面影響的醒悟與反思，因此，更加追求人與自然舒適、協(xié)調(diào)的美感。此外，自然性也指對(duì)自然資源的充分、合理利用。

三、城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)設(shè)計(jì)的應(yīng)用

（一）維持生態(tài)平衡

將生態(tài)設(shè)計(jì)用于城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是建設(shè)美麗中國(guó)的需要，面對(duì)資源緊張、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，城市環(huán)境規(guī)劃面臨著更高的要求，城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)既要符合城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，也需要與城市結(jié)構(gòu)相協(xié)調(diào)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處的目標(biāo)。在進(jìn)行城市環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)需要避免對(duì)周?chē)h(huán)境的破壞，同時(shí)還需要提升對(duì)資源的利用效率。

（二）彰顯藝術(shù)氛圍

生態(tài)設(shè)計(jì)的核心在于生態(tài)化，在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入生態(tài)設(shè)計(jì)，可以改善城市的形象，增強(qiáng)城市的認(rèn)同感與吸引力。藝術(shù)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、描述世界的一種表現(xiàn)方式，體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)美的追求，藝術(shù)是意識(shí)形態(tài)與審美活動(dòng)的結(jié)合，生態(tài)設(shè)計(jì)與城市環(huán)境設(shè)計(jì)的融合，賦予了城市不一樣的美感，使城市的藝術(shù)氛圍更加濃厚。

（三）合理使用現(xiàn)有資源

隨著環(huán)保理念與綠色理念的深入人心，人與自然的和諧相處成為了城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者所努力的方向，人與自然界的關(guān)系不應(yīng)是征服與被征服的關(guān)系，而應(yīng)是和諧共生的關(guān)系。人類(lèi)在利用自然資源的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)關(guān)注自然界的恢復(fù)能力與承受能力。人類(lèi)作為生態(tài)系統(tǒng)中不可分割的一部分，為了對(duì)自然界的資源進(jìn)行合理利用，緩解資源矛盾，必須加強(qiáng)與自然界的溝通，有節(jié)制的使用資源。與此同時(shí)需要注重對(duì)不可再生能源的利用，能源是人類(lèi)賴(lài)以生存以及社會(huì)建設(shè)必不可少的能源，能源的生產(chǎn)與消耗已經(jīng)上升到了國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略高度，尤其是近年來(lái)工業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn)，使我國(guó)不可再生能源消耗壓力不斷增加，供需缺口較大，對(duì)于過(guò)度開(kāi)采以及不合法開(kāi)采應(yīng)明令禁止。同時(shí)，城市環(huán)境藝術(shù)與自然界相聯(lián)系是人們追求精神提升的表現(xiàn)，城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師應(yīng)追求天人合一，既能合理的利用自然資源，又能滿足人們的精神需求，為城市的可持續(xù)發(fā)展提供不竭動(dòng)力。

（四）加大天然材料的比重

生態(tài)設(shè)計(jì)與城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合離不開(kāi)對(duì)材料的合理選擇，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)增大天然材料的比重，根據(jù)天然材料的特性進(jìn)行相應(yīng)的造型，既提升了城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的美觀性，有具有較強(qiáng)的實(shí)際用途。具體來(lái)說(shuō)，可以選擇種植大面積的綠色植物，從而起到綠化環(huán)境的作用，同時(shí)這也有助于提升人們的環(huán)境體驗(yàn)。為了實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約，設(shè)計(jì)人員還應(yīng)考慮到循環(huán)作用，推動(dòng)城市節(jié)水工作的開(kāi)展，全面建設(shè)節(jié)水型城市，構(gòu)建城市健康水循環(huán)系統(tǒng)，使雨水、污水可以經(jīng)過(guò)處理后，可以進(jìn)入植被與綠化帶中。

（五）對(duì)持續(xù)發(fā)展引起重視

生態(tài)設(shè)計(jì)從一定程度上反應(yīng)了人們渴望實(shí)現(xiàn)人與自然的平衡，將生態(tài)設(shè)計(jì)融入城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)需要考慮對(duì)城市人文環(huán)境與地理環(huán)境的影響，隨著我國(guó)工業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn)，人們的物質(zhì)生活水平得到了極大的提升，但與此同時(shí)也帶來(lái)了一些環(huán)境問(wèn)題，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，國(guó)家提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，緩解日益增加的資源與環(huán)境壓力?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的是指在不損害后代發(fā)展的條件下，盡可能滿足人們的生活需求。將生態(tài)設(shè)計(jì)與城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合賦予了城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了人們對(duì)精神世界更高的追求。

（六）提高環(huán)保設(shè)計(jì)有效性

城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的著力點(diǎn)與出發(fā)點(diǎn)都應(yīng)是環(huán)保，通過(guò)進(jìn)行城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與生態(tài)設(shè)計(jì)相結(jié)合，可以大幅度提升人們的生活舒適性，滿足人們環(huán)境需求，也可以有效推動(dòng)我國(guó)設(shè)計(jì)水平與設(shè)計(jì)能力的提升。近年來(lái)，隨著綠色環(huán)保理念的深入人心，人們對(duì)生態(tài)設(shè)計(jì)的關(guān)注度大幅度增長(zhǎng)，在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員需要將環(huán)保理念與設(shè)計(jì)方案相融合，打造資源節(jié)約型與環(huán)境友好型城市環(huán)境，為城市的發(fā)展提供不竭動(dòng)力。在具體城市設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員應(yīng)盡可能選用綠色環(huán)保材料，減少工程對(duì)周?chē)h(huán)境的影響。

綜上所述，城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅僅是一種物質(zhì)存在，更是一種精神文化的載體，反映出了人們對(duì)精神文化的追求，將生態(tài)設(shè)計(jì)理念與城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相融合是人們對(duì)綠色環(huán)保的訴求，通過(guò)不斷的設(shè)計(jì)實(shí)踐尋求人與環(huán)境的平衡，將生態(tài)設(shè)計(jì)融入城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中是一種藝術(shù)設(shè)計(jì)的探索，是城市蓬勃發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

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作者簡(jiǎn)介：

李志恒（1994年12月12日）男，漢，湖北省荊門(mén)市，學(xué)歷：本科，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì).

（湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院? 湖北 武漢? 43000）