馮唐
我曾寫過一篇文章《我們?yōu)槭裁醋龃壬啤?,此后有個(gè)問題一直在我腦海里:我們理解了做慈善的必要性之后,我們?nèi)绾巫龃壬疲?h3>│ 01│我們要養(yǎng)成分享的習(xí)慣
在人類漫長的演化過程中,我們生活在資源匱乏之中,我們習(xí)慣性地缺乏安全感,如今,我們要學(xué)會(huì)和這種恐懼做斗爭。一個(gè)人的衣食住行其實(shí)可以很簡單。一個(gè)煎餅就一瓶香檳就足夠一天所需的營養(yǎng),身體真正需要的熱量沒有我們想的那么多;很多人衣櫥滿滿,如果不是從事時(shí)尚行業(yè),衣櫥里的衣物也足夠遮體救寒;北京中心乘私家車的速度往往小于徒步小跑或者快走的速度,而城市里已經(jīng)有近一千公里的地鐵,出行已經(jīng)變得很便捷。我曾問過一個(gè)建筑設(shè)計(jì)師,一個(gè)人最少需要多少面積住房就可以體面地生活,他很肯定地回答我:“十二平方米。”
一個(gè)人體面生活之外的錢財(cái)都是身外之物,生不帶來,死不帶去,每年拿出收入的十分之一來做慈善,或許會(huì)讓你收獲更多。這個(gè)習(xí)慣可以從小養(yǎng)成:十分之一的壓歲錢,十分之一的工資,沒錢的時(shí)候那就捐出十分之一的可用時(shí)間。
圍繞身外的錢財(cái),我見過很多奇葩。比如,喝不出長城干紅、智利干紅和1982年拉菲之間區(qū)別的男子,只因錢花不完,一定要喝羅曼尼康帝,而且一定要喝價(jià)格最低、最物超所值的羅曼尼康帝;比如,一定要把很多錢留給兒子,惘然不顧把很多錢留給一個(gè)資質(zhì)平平的兒子其實(shí)是讓他吸引很多騙子,最后面對黯然神傷的結(jié)局;比如,認(rèn)為自己是天選之人,胡亂投資,十年前靠運(yùn)氣掙的錢,這幾年憑本事都輸光了。
我曾問一個(gè)富二代:“你父親為什么那么有錢了還是那么貪婪?”富二代用了一個(gè)比喻回答我:“如果一個(gè)從小餓大的人,一直吃不飽飯,一生中終于有了一個(gè)機(jī)會(huì)吃自助餐,錢已經(jīng)交了,人已經(jīng)在餐廳里了,您覺得他能忍住不往死里吃嗎?這其實(shí)已經(jīng)和饑餓本身無關(guān)了?!?h3>│ 02 │救急不救貧,授人以魚不如授人以漁
給窮人一筆錢不能從根本上改變其窮困的狀態(tài),彩票中獎(jiǎng)的人最常見的結(jié)局是揮霍完錢后回到之前的狀態(tài)。
“世間數(shù)百年舊家無非積德,天下第一件好事還是讀書”。教會(huì)貧困的人正確的三觀、讀書的習(xí)慣、做事的常規(guī)和方法,他們會(huì)自己慢慢戰(zhàn)勝貧困。
慈善是事業(yè),不是玩票,不是隨便干干,不是成不成無所謂。做出大善也是不朽,任何不朽都需要艱苦卓絕的努力。成功不可復(fù)制,成事可以修成。
做慈善,出錢、出力、出資源的前提是要先致富。慈善機(jī)構(gòu)從業(yè)人員應(yīng)該比的是成就慈善事業(yè),而不是比誰的工作和生活條件更慘。
非贏利機(jī)構(gòu)不等于不贏利,“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。亞當(dāng)斯密曾說:“商業(yè)是最大的慈善”。非贏利機(jī)構(gòu)甚至應(yīng)該奮力逐利,時(shí)間就是生命,效率就是金錢,從管理提升要價(jià)值,從減少浪費(fèi)要贏利,能夠自己造血的非贏利機(jī)構(gòu)往往才能走得長遠(yuǎn)。
做慈善的時(shí)候,不要總想著自己如何是施善的一方,要多想想他人和事情:他人需要什么?此事為什么重要?此事應(yīng)該如何做?