門當(dāng)戶對(duì)的開明婚姻
1919年2月12日,在當(dāng)?shù)剡@一天被稱為“花朝日”,而這一天,也是年輕的豐子愷與妻子徐力民大喜的日子。豐家在當(dāng)?shù)厥谴蠹?,很多人都?zhēng)著來(lái)看這場(chǎng)婚禮。
徐力民出生在書香門第,而且家教也甚為開明,所以雖然是傳統(tǒng)婚姻,但兩人婚后卻并不生分。豐子愷在結(jié)婚后不久就在上海辦了“上海??茙煼秾W(xué)校”,他也把妻子從家鄉(xiāng)接了過(guò)來(lái),兩人住在校內(nèi)的簡(jiǎn)易宿舍里,購(gòu)置了基本家具,過(guò)上了清寒但美滿的小日子。不過(guò)從小就有大志的豐子愷沒(méi)有安于這樣的生活,他開始籌劃去日本留學(xué)。
1921年,此時(shí)徐力民已經(jīng)有了第二胎身孕,她多么想身邊能有丈夫的陪伴。但是她也深知丈夫的抱負(fù),目送豐子愷的背影漸漸消失在弄堂口,她淚如雨下。
此后漫長(zhǎng)的十個(gè)月,在沒(méi)有丈夫的這段時(shí)間里,徐力民幾乎以一己之力挑起了一個(gè)家。
五年的桃源生活
上世紀(jì)三十年代是個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,豐子愷本是個(gè)戀鄉(xiāng)之人,這也終于促使夫妻倆在1933年回到了桐鄉(xiāng)石門的老家。
據(jù)豐子愷的女兒豐陳寶回憶,當(dāng)時(shí)緣緣堂落成之后,豐子愷和妻子兩人在建筑內(nèi)轉(zhuǎn)了幾圈,以決定房間的分配。豐子愷選了樓上中間采光好的幾間作為自己的臥室和書房,其他幾間分配給了孩子們和三姐,平房分別為柴房、廚房等等。當(dāng)他把這些決定一一告訴妻子的時(shí)候,妻子除了一個(gè)勁地“嗯,嗯”外,沒(méi)有提什么意見,她幾乎從來(lái)都不違背丈夫的意愿。
抗戰(zhàn)前在緣緣堂里的5年,可以說(shuō)是豐子愷在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作上的黃金時(shí)光。他在這里賦閑,有賢妻相伴,過(guò)著自由自在的生活。
帶著愛(ài)情四海為家
在戰(zhàn)爭(zhēng)歲月,桃花源似的生活終不能長(zhǎng)遠(yuǎn)。迫于戰(zhàn)事,1937年11月21日,豐子愷辭別了緣緣堂。從那天起,他率妻子、子女和岳母經(jīng)桐廬、衢州、常山、上饒、南昌、萍鄉(xiāng)、長(zhǎng)沙,一路顛沛流離。在兵荒馬亂的年代,夫妻兩人硬是齊心合力將一家人帶到了相對(duì)安全的廣西桂林,行程萬(wàn)里之遙。
豐陳寶回憶說(shuō),在到桂林之后,母親又懷孕了,可臨產(chǎn)還有三星期時(shí),卻患了一種病。醫(yī)生說(shuō)要馬上動(dòng)手術(shù)。產(chǎn)科主任鄭萬(wàn)育問(wèn)父親:“如果出了事情,保大還是保?。俊薄爱?dāng)然保大!”豐子愷毅然回答。
這對(duì)走過(guò)了半個(gè)世紀(jì)的夫妻,在此后的艱苦日子里,一直在上海過(guò)著清寒的生活,直到1975年豐子愷先生逝世。兩年后,豐子愷先生的骨灰安放在了上海龍華烈士陵園。豐子愷女兒豐一吟說(shuō),她曾提議將父親的骨灰拿出來(lái),撒在他生前喜愛(ài)的杭州西湖。但母親長(zhǎng)嘆一口氣說(shuō):“湖里好冷??!”她知道母親真實(shí)的想法,其實(shí)是想和父親合葬在家鄉(xiāng)的土地上。豐一吟說(shuō),父親與母親一輩子相濡以沫,這才是他們最好的歸宿。
(摘自《海東時(shí)報(bào)》)