論毛澤東斗爭(zhēng)精神的五個(gè)維度及現(xiàn)實(shí)啟示

徐茂華，代渝渝

（重慶理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，重慶 400054）

2019年9月3日，習(xí)近平在中央黨校中青年干部培訓(xùn)班開班儀式上發(fā)表了重要講話，講話中出現(xiàn)的核心關(guān)鍵詞是“斗爭(zhēng)”二字，內(nèi)容豐富，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，世界力量對(duì)比發(fā)生了新的此消彼長(zhǎng)，出現(xiàn)了一些新特點(diǎn)和新趨勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，我國(guó)改革進(jìn)入了深水區(qū)、攻堅(jiān)期，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不斷積累的時(shí)期，并且有可能在一定階段以不同的形式集中表露出來(lái)，面臨的重大斗爭(zhēng)不會(huì)少，如有經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)以及國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、外交工作、黨的建設(shè)等方面，而且越來(lái)越復(fù)雜。要應(yīng)對(duì)好各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，就必須要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，正如習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。在前進(jìn)道路上我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。我們面臨的各種斗爭(zhēng)不是短期的而是長(zhǎng)期的，至少要伴隨我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過(guò)程”[1]。重溫毛澤東斗爭(zhēng)精神，這對(duì)于我國(guó)應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，開展好具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，并取得各種斗爭(zhēng)的偉大勝利，從而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)都具有十分重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

一、毛澤東斗爭(zhēng)精神的五個(gè)維度

追溯以往，毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)，且其關(guān)于斗爭(zhēng)精神的重要論述內(nèi)容豐富，內(nèi)涵深刻，目標(biāo)明確，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式，斗爭(zhēng)不是盲目的、散亂的、漫無(wú)目的的，應(yīng)有目的性、對(duì)象性、指向性、方法性和主體性。

（一）目的性維度：斗爭(zhēng)要有目的、有方向、講原則

革命斗爭(zhēng)是有目的、方向和原則的。1927年大革命失敗后，革命主觀力量大大削弱，部分同志有了悲觀的念頭，提出“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)；除此之外，中央也有所迷惑，“中央要我們將隊(duì)伍分得很小，散向農(nóng)村中”[2]。1929年4月5日，紅軍第四軍前敵委員會(huì)寫給中央的形勢(shì)估計(jì)和行動(dòng)策略的信中，對(duì)“分散”行動(dòng)策略提出了批評(píng)，盡管斗爭(zhēng)中經(jīng)常使用的游擊戰(zhàn)術(shù)大體可理解為“分兵以發(fā)動(dòng)群眾，集中以應(yīng)付敵人”[3]，但不論是分散兵力還是集中兵力都要以目的為前提，具體問(wèn)題具體分析，只有搞清楚目的、方向才能正確指導(dǎo)革命深入。1930年1月5日，毛澤東在寫給林彪的信中批評(píng)了黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想，指出沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)是許多帝國(guó)主義國(guó)家相互爭(zhēng)奪的半殖民地事實(shí)，沒(méi)有深刻剖析中國(guó)革命的洶涌之勢(shì)，沒(méi)有在游擊區(qū)域建立紅色政權(quán)的觀念，“先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)的理論，是于中國(guó)革命的實(shí)情不合適的”[4]，這也是背離了我們當(dāng)時(shí)的目的和方向的；科學(xué)分析了當(dāng)時(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)的形勢(shì)和矛盾，認(rèn)為“單純的流動(dòng)游擊政策，不能完成促進(jìn)全國(guó)革命高潮的任務(wù)，而朱德毛澤東式、方志敏式之有根據(jù)地的，有計(jì)劃地建設(shè)政權(quán)的，深入土地革命的，擴(kuò)大人民武裝的路線是經(jīng)由鄉(xiāng)赤衛(wèi)隊(duì)、區(qū)赤衛(wèi)大隊(duì)、縣赤衛(wèi)總隊(duì)、地方紅軍直至正規(guī)紅軍這樣一套辦法的，政權(quán)發(fā)展是波浪式地向前擴(kuò)大的，等等的政策，無(wú)疑義地是正確的”[5]，毛澤東、朱德堅(jiān)持的革命斗爭(zhēng)方向和原則，探索出了符合中國(guó)國(guó)情的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，打倒日本帝國(guó)主義、驅(qū)逐日本在華勢(shì)力、沒(méi)收日本在華財(cái)產(chǎn)、廢除與日簽訂的不平等條約、收回被日占領(lǐng)的租界成了我們革命斗爭(zhēng)的方向、目的。1937年盧溝橋事變，平津和華北危機(jī)，中國(guó)進(jìn)入全民族抗戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)矛盾縱橫交錯(cuò)，但進(jìn)入到特殊的抗日階段，國(guó)共兩黨的矛盾、人民大眾和封建地主的矛盾、民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)的矛盾等通通退居次位，而中華民族和日本帝國(guó)主義的矛盾成了最主要的矛盾?；诋?dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，毛澤東指出戰(zhàn)爭(zhēng)的基本原則是“盡可能地保存自己的力量，消滅敵人的力量”[6]，如何保存自己的力量？如何趕走日本帝國(guó)主義？如何消滅敵人？進(jìn)而在《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》一文中提出了六點(diǎn)方針“（一）主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)和內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)；（二）和正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)相配合；（三）建立根據(jù)地；（四）戰(zhàn)略防御和戰(zhàn)略進(jìn)攻；（五）向運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)發(fā)展；（六）正確的指揮關(guān)系”[7]。這個(gè)時(shí)期，“保存自己，消滅敵人”的基本原則是直接和政治目的、方向聯(lián)系在一起的，“中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的基本政治原則即政治目的，是驅(qū)逐日本帝國(guó)主義，建立獨(dú)立自由幸福的新中國(guó)”[8]。為達(dá)到這個(gè)目的，國(guó)共兩黨合作建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，以強(qiáng)大軍事力量，團(tuán)結(jié)各族人民，打擊共同的敵人。

（二）對(duì)象性維度：斗爭(zhēng)的首要問(wèn)題是分清敵友

“誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。”[9]搞清楚敵人和朋友，才知道應(yīng)該要斗爭(zhēng)誰(shuí)，團(tuán)結(jié)誰(shuí)。如何搞清楚敵人和朋友呢？最主要的是要分析當(dāng)前形勢(shì)，抓住當(dāng)前社會(huì)的主要矛盾。各個(gè)革命階段，因社會(huì)的主要矛盾不同，革命對(duì)象也不同，所以事物發(fā)展的結(jié)果也有所不同。

新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，其社會(huì)主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族、封建主義和人民大眾的矛盾，“一切勾結(jié)帝國(guó)主義的軍閥、官僚、買辦階級(jí)、大地主階級(jí)以及附屬于他們的一部分反動(dòng)知識(shí)界，是我們的敵人。工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)，是我們最接近的朋友。那動(dòng)搖不定的中產(chǎn)階級(jí)，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友——但我們要時(shí)常提防他們，不要讓他們擾亂了我們的陣線”[10]。當(dāng)時(shí)的社會(huì)主要矛盾決定了斗爭(zhēng)的對(duì)象是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義，我們的革命必須要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，對(duì)付共同的敵人，才能取得斗爭(zhēng)的勝利。

但在不同的具體革命斗爭(zhēng)時(shí)期，矛盾又呈現(xiàn)出復(fù)雜性、多樣性和隱蔽性，我們的革命具體對(duì)象有所不同，“當(dāng)著帝國(guó)主義向這種國(guó)家舉行侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，這種國(guó)家的內(nèi)部各階級(jí)，除開一些叛國(guó)分子以外，能夠暫時(shí)地團(tuán)結(jié)起來(lái)舉行民族戰(zhàn)爭(zhēng)去反對(duì)帝國(guó)主義。這時(shí)，帝國(guó)主義和這種國(guó)家之間的矛盾成為主要的矛盾，而這種國(guó)家內(nèi)部各階級(jí)的一切矛盾（包括封建制度和人民大眾之間這個(gè)主要矛盾在內(nèi)），便都暫時(shí)地降到次要和服從的地位”[11]。縱觀1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、1894年的中日戰(zhàn)爭(zhēng)、1900年的義和團(tuán)戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等，外來(lái)敵人入侵時(shí)，我們革命斗爭(zhēng)的最主要對(duì)象就是帝國(guó)主義；“當(dāng)著帝國(guó)主義不是用戰(zhàn)爭(zhēng)壓迫而是用政治、經(jīng)濟(jì)、文化等比較溫和的形式進(jìn)行壓迫的時(shí)候，半殖民地國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)就會(huì)向帝國(guó)主義投降，二者結(jié)成同盟，共同壓迫人民大眾。這種時(shí)候，人民大眾往往采取國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的形式，去反對(duì)帝國(guó)主義和封建階級(jí)的同盟，而帝國(guó)主義則往往采取間接的方式去援助半殖民地國(guó)家的反動(dòng)派壓迫人民，而不采取直接行動(dòng)，顯出了內(nèi)部矛盾的特別尖銳性”[12]，例如辛亥革命戰(zhàn)爭(zhēng)、第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)等，革命斗爭(zhēng)的具體對(duì)象是帝國(guó)主義支持下的北洋軍閥、國(guó)民黨新軍閥、美帝國(guó)主義支持下的國(guó)民黨反動(dòng)派等。

（三）指向性維度：斗爭(zhēng)就是要向不正確的思想堅(jiān)決說(shuō)“不”

在不同的革命時(shí)期，黨內(nèi)的不正確思想略有不同，投降主義、“左”傾機(jī)會(huì)主義、小資產(chǎn)階級(jí)思想、自由主義、新軍閥主義傾向、資本主義的思想、主觀主義、宗派主義、黨八股等，但這些都屬于“非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想”，需要及時(shí)糾正，以防黨內(nèi)政治方向走偏。幼年的中國(guó)共產(chǎn)黨勢(shì)單力薄，也容易被敵人打散，1927年陳獨(dú)秀的投降主義導(dǎo)致革命失敗，連連潰敗后，“一部分黨員無(wú)斗爭(zhēng)決心，敵來(lái)躲入深山，叫作‘打埋伏’；一部分黨員富有積極性，卻又流于盲目的暴動(dòng)。這些都是小資產(chǎn)階級(jí)思想的表現(xiàn)……在紅軍中，這種小資產(chǎn)階級(jí)的思想，也是存在的。敵人來(lái)了，主張拼一下，否則就要逃跑”[13]。緊接著，1929年12月，毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)的決議中指出，“四軍黨內(nèi)種種不正確思想的來(lái)源，自然是由于黨的組織基礎(chǔ)的最大部分是由農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)出身的成分所構(gòu)成的；但是黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)于這些不正確的思想缺乏一致的堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，缺乏對(duì)黨員作正確路線的教育，也是使這些不正確思想存在和發(fā)展的重要原因”[14]，號(hào)召?gòu)氐酌C清“非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想”。1931年至1934年“左”傾機(jī)會(huì)主義路線統(tǒng)治黨內(nèi)，直到1935年遵義會(huì)議被糾正。1937年9月，革命進(jìn)入抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東列舉了自由主義的十一種主要表現(xiàn)，把自由主義比喻成腐蝕劑，“自由主義取消思想斗爭(zhēng)，主張無(wú)原則的和平”[15]，它對(duì)集體組織十分有害，“我們主張積極的思想斗爭(zhēng)，因?yàn)樗沁_(dá)到黨內(nèi)和革命團(tuán)體內(nèi)的團(tuán)結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器。每個(gè)共產(chǎn)黨員和革命分子，應(yīng)該拿起這個(gè)武器”[16]。在國(guó)共聯(lián)合抗戰(zhàn)時(shí)期，在黨內(nèi)在全國(guó)均須反對(duì)投降主義，在八路軍中向新軍閥主義傾向作斗爭(zhēng)[17]；在部分黨員中發(fā)生資本主義的思想，我們必須向腐化思想作斗爭(zhēng)[18]。1942年2月1日，毛澤東在中共中央黨校開學(xué)典禮上作了《整頓學(xué)風(fēng)黨風(fēng)文風(fēng)》的報(bào)告，指出學(xué)風(fēng)不正，是主觀主義毛?。稽h風(fēng)不正，是宗派主義毛病；文風(fēng)不正，是黨八股毛病。我們必須旗幟鮮明地反對(duì)主觀主義、宗派主義、黨八股，達(dá)到“懲前毖后，治病救人”之目的[19]。

（四）方法性維度：斗爭(zhēng)要注重策略方法，講究斗爭(zhēng)藝術(shù)

實(shí)施怎樣的斗爭(zhēng)策略是革命斗爭(zhēng)的重要問(wèn)題，這關(guān)系到軍隊(duì)存亡、根據(jù)地建設(shè)得失和革命斗爭(zhēng)勝利與否。正確的策略必須要根據(jù)不斷變化的形勢(shì)制定不同的、適時(shí)的方案，毛澤東在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，提出了許多重要的策略思想。

第一，戰(zhàn)略冒進(jìn)還是穩(wěn)步推進(jìn)需要根據(jù)統(tǒng)治階級(jí)政權(quán)穩(wěn)定或破裂的情況而定。1928年11月，毛澤東在總結(jié)八月湘贛邊界失敗以及紅軍第四軍在湘南失敗的根本原因時(shí)指出：“在統(tǒng)治階級(jí)政權(quán)的暫時(shí)穩(wěn)定的時(shí)期和破裂的時(shí)期，割據(jù)地區(qū)對(duì)四圍統(tǒng)治階級(jí)必須采取不同的戰(zhàn)略。在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部發(fā)生破裂時(shí)期……我們的戰(zhàn)略可以比較地冒進(jìn)，用軍事發(fā)展割據(jù)的地方可以比較地廣大……若在統(tǒng)治階級(jí)政權(quán)比較穩(wěn)定的時(shí)期，例如今年四月以后的南方各省，則我們的戰(zhàn)略必須是逐漸地推進(jìn)的……各地許多小塊紅色區(qū)域的失敗，不是客觀上條件不具備，就是主觀上策略有錯(cuò)誤。至于策略之所以錯(cuò)誤，全在未曾把統(tǒng)治階級(jí)政權(quán)暫時(shí)穩(wěn)定的時(shí)期和破裂的時(shí)期這兩個(gè)不同的時(shí)期分別清楚”[20]，不顧政權(quán)情況而盲目推廣或集中，都會(huì)導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)失敗。

第二，關(guān)門主義還是民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是以如何能夠取得革命勝利為目的。日本帝國(guó)主義和漢奸賣國(guó)賊想把中國(guó)變成殖民地，我們的任務(wù)是變中國(guó)為獨(dú)立、自由、領(lǐng)土完整的國(guó)家，此時(shí)黨的基本策略是反對(duì)關(guān)門主義，建立廣泛的民族革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。1935年12月27日，毛澤東在瓦窯堡會(huì)議上作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告，分析了國(guó)內(nèi)革命和反革命兩方面的形勢(shì)，指出“當(dāng)著革命的形勢(shì)已經(jīng)改變的時(shí)候，革命的策略，革命的領(lǐng)導(dǎo)方式，也必須跟著改變”[21]，“目前的時(shí)局，要求我們勇敢地拋棄關(guān)門主義，采取廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，防止冒險(xiǎn)主義”[22]，團(tuán)結(jié)工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他階級(jí)中愿意參加民族革命的分子，爭(zhēng)取一切可能的同盟者組成革命大軍，同帝國(guó)主義和本國(guó)反革命勢(shì)力作戰(zhàn)。

第三，在反動(dòng)勢(shì)力統(tǒng)治的地區(qū)，將公開斗爭(zhēng)和秘密斗爭(zhēng)相結(jié)合，組織上采取蔭蔽精干、積蓄力量、以待時(shí)機(jī)的方針。毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中分析了中國(guó)革命的對(duì)象、動(dòng)力、性質(zhì)、前途和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史任務(wù)，指出中國(guó)革命的敵人異常強(qiáng)大，“革命力量就非在長(zhǎng)期間內(nèi)不能聚積和鍛煉成為一個(gè)足以最后地戰(zhàn)勝敵人的力量”[23]，導(dǎo)致了中國(guó)革命的長(zhǎng)期性和殘酷性；敵人力量長(zhǎng)期占據(jù)中國(guó)的中心城市，革命要斗爭(zhēng)下去就必須要把“落后的農(nóng)村造成先進(jìn)的鞏固的根據(jù)地……借以反對(duì)利用城市進(jìn)攻農(nóng)村區(qū)域的兇惡敵人”[24]。因此，“在敵人長(zhǎng)期占領(lǐng)的反動(dòng)的黑暗的城市和反動(dòng)的黑暗的農(nóng)村中進(jìn)行共產(chǎn)黨的宣傳工作和組織工作，不能采取急性病的冒險(xiǎn)主義的方針，必須采取蔭蔽精干、積蓄力量、以待時(shí)機(jī)的方針……利用一切可以利用的公開合法的法律、命令和社會(huì)習(xí)慣所許可的范圍，從有理、有利、有節(jié)的觀點(diǎn)出發(fā)，一步一步地和穩(wěn)扎穩(wěn)打地去進(jìn)行，決不是大喚大叫和橫沖直撞的辦法所能成功的”[25]。

此外，對(duì)待敵軍采用釋放俘虜和醫(yī)治傷兵的方法，“敵軍的士兵和營(yíng)、連、排長(zhǎng)被我們俘虜過(guò)來(lái)，即對(duì)他們進(jìn)行宣傳工作，分為愿留愿去兩種，愿去的即發(fā)路費(fèi)釋放”[26]，使得“共匪見(jiàn)人就殺”的謠言不攻自破；在游擊戰(zhàn)的作戰(zhàn)戰(zhàn)略上要“主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御中的進(jìn)攻戰(zhàn)，持久中的速?zèng)Q戰(zhàn)，內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)”[27]；毛澤東和美國(guó)記者安娜·路易斯·斯特的談話中提到：“革命者必須在戰(zhàn)略上，在全體上，藐視敵人，敢于同他們斗爭(zhēng)，敢于奪取勝利；同時(shí)，又要在戰(zhàn)術(shù)上，在策略上，在每一個(gè)局部上，在每一個(gè)具體斗爭(zhēng)問(wèn)題上，重視敵人”[28]，講究斗爭(zhēng)藝術(shù)，因時(shí)因地而采取適當(dāng)?shù)亩窢?zhēng)形式，達(dá)到孤立和消滅敵人的目的。

（五）主體性維度：斗爭(zhēng)要緊緊依靠群眾，群眾路線是取得革命斗爭(zhēng)勝利的根本

中國(guó)革命的戰(zhàn)爭(zhēng)，是人民的戰(zhàn)爭(zhēng)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。革命斗爭(zhēng)要想取得勝利，必然離不開人民群眾，斗爭(zhēng)必須要緊緊依靠人民，從群眾中來(lái)，到群眾中去。

第一，群眾路線是取得革命斗爭(zhēng)勝利的根本。國(guó)民黨為什么失??？共產(chǎn)黨為什么勝利？究其根本，是因?yàn)槁肪€不同，國(guó)民黨拼命地反對(duì)人民戰(zhàn)爭(zhēng)，共產(chǎn)黨堅(jiān)決支持發(fā)動(dòng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)。“我們現(xiàn)在的中心任務(wù)是動(dòng)員廣大群眾參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)……我們對(duì)于廣大群眾的切身利益問(wèn)題，群眾的生活問(wèn)題，就一點(diǎn)也不能疏忽，一點(diǎn)也不能看輕。因?yàn)楦锩鼞?zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)?！盵29]1938年5月15日，國(guó)共兩黨聯(lián)合抗日，但國(guó)民黨卻暗中破壞陜甘寧邊區(qū)人民利益和破壞統(tǒng)一戰(zhàn)線，為了揭露這種陰謀，加之糾正黨內(nèi)部分同志的軟弱退讓態(tài)度，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)布了《陜甘寧邊區(qū)政府、第八路軍后方留守處布告》，強(qiáng)調(diào)“用一切力量，包括武裝部隊(duì)的力量在內(nèi)，去發(fā)動(dòng)民眾的抗日斗爭(zhēng)……要從這種斗爭(zhēng)中去肅清公開的或隱藏的漢奸勢(shì)力；要做到這一步也只有依靠民眾的力量。尤其重要的是從這種斗爭(zhēng)中去發(fā)動(dòng)民眾建立或鞏固當(dāng)?shù)氐目谷照?quán)。原來(lái)有中國(guó)政權(quán)未被敵人破壞的，則在廣大民眾擁護(hù)的基礎(chǔ)之上去改造它和鞏固它；原來(lái)的中國(guó)政權(quán)已被敵人破壞了的，則在廣大民眾努力的基礎(chǔ)之上去恢復(fù)它”[30]。1945年，進(jìn)入解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們黨為鞏固?hào)|北根據(jù)地，再次強(qiáng)調(diào)“我黨在東北的工作重心是群眾工作……如果我們不從發(fā)動(dòng)群眾斗爭(zhēng)、替群眾解決問(wèn)題、一切依靠群眾這一點(diǎn)出發(fā)，并動(dòng)員一切力量從事細(xì)心的群眾工作，在一年之內(nèi)，特別是在最近幾個(gè)月的緊急時(shí)機(jī)內(nèi)，打下初步的可靠的基礎(chǔ)，那末，我們?cè)跂|北就將陷于孤立，不能建立鞏固根據(jù)地，不能戰(zhàn)勝國(guó)民黨的進(jìn)攻，而有遭遇極大困難甚至失敗的可能；反之，如果我們緊緊依靠群眾，我們就將戰(zhàn)勝一切困難，一步一步地達(dá)到自己的目的”[31]。實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨選擇的路線是正確的。不論處于革命斗爭(zhēng)的哪個(gè)階段，中國(guó)共產(chǎn)黨正是依靠群眾的力量，取得武裝斗爭(zhēng)勝利，建立和鞏固了根據(jù)地，一步步走向強(qiáng)大。沒(méi)有人民群眾的參與和支持，就沒(méi)有今天的中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨。

第二，是否走群眾路線是辨別真假馬克思主義者的方法。共產(chǎn)黨人都是馬克思主義者，但是否做到真懂真信真用馬克思主義，還得打個(gè)問(wèn)號(hào)。那怎么辨別真假馬克思主義者呢？毛澤東提出“是一個(gè)假馬克思主義者還是一個(gè)真馬克思主義者，只要看他和廣大的工農(nóng)群眾的關(guān)系如何，就完全清楚了。只有這一個(gè)辨別的標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”[32]。只要他愿意和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一起，就是愿意革命的。不僅要看他說(shuō)的什么，還要看他做的什么，希特勒、墨索里尼嘴里講的是“社會(huì)主義”，做的是“法西斯主義”，陳獨(dú)秀、張國(guó)燾說(shuō)的是“馬克思主義”，表現(xiàn)出來(lái)的是“口是心非的三民主義”。真正的馬克思主義者一定是和人民群眾打成一片，了解群眾所思所想，啟發(fā)和提高群眾覺(jué)悟，組織群眾斗爭(zhēng)，“必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)”[33]。

二、毛澤東斗爭(zhēng)精神的現(xiàn)實(shí)啟示

當(dāng)前，我們面臨著難得的歷史機(jī)遇和重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，斗爭(zhēng)什么、如何斗爭(zhēng)，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么等問(wèn)題可從毛澤東斗爭(zhēng)精神中探知究竟、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、獲取營(yíng)養(yǎng)、啟迪未來(lái)，對(duì)切實(shí)奪取新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)勝利具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

（一）始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是取得斗爭(zhēng)勝利的根本保障

革命時(shí)期，歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，確保了斗爭(zhēng)目的和方向的正確性，推翻了三座大山，建立一個(gè)獨(dú)立自由的新中國(guó)。當(dāng)下，中國(guó)邁入了新時(shí)代發(fā)展階段，有更加宏偉的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就必須始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是取得全方面斗爭(zhēng)勝利的根本保障。

大海航行靠舵手，世界就是大海，中國(guó)的舵手就是中國(guó)共產(chǎn)黨，若不想迷失在汪洋大海就要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開創(chuàng)、發(fā)展和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化，符合中國(guó)國(guó)情、實(shí)際和時(shí)代發(fā)展要求，是我國(guó)改革開放40余年孕育的豐碩成果，是世界人類文明進(jìn)程的真實(shí)寫照。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化與黨的發(fā)展共存亡。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化扎根中國(guó)土壤，厚植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在摸索中闊步前進(jìn)，反映人民意愿，符合人民群眾利益，這和實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興緊密相連，和黨、國(guó)家的戰(zhàn)略目標(biāo)息息相關(guān)。所以，在任何時(shí)候、任何形勢(shì)下，都要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化；離開了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就等于放棄中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化，就會(huì)偏離中華民族偉大復(fù)興和全體人民共同富裕的宏偉目標(biāo)，偏離社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的前進(jìn)方向。

堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。黨的十九大提出的“黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”比以前的提法多了“全面”兩字，寓意深遠(yuǎn)，意義重大，強(qiáng)調(diào)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的核心，更強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)要貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展始終，貫穿政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、法治、外交、軍事等各個(gè)方面，黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，任何時(shí)候、任何一方面都不能松懈。面臨嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)形勢(shì)，挑戰(zhàn)更多、風(fēng)險(xiǎn)更大、矛盾更突出、問(wèn)題更復(fù)雜，我們必須要認(rèn)識(shí)到新時(shí)代的斗爭(zhēng)具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性，時(shí)刻做好應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，堅(jiān)持民主集中，確保黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方。中國(guó)是近14億人民的大國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是有9000多萬(wàn)黨員的世界最大執(zhí)政黨，如何做到總攬全局？如何堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)？就必須要做到“兩個(gè)維護(hù)”。如果一個(gè)成熟的馬克思主義政黨沒(méi)有形成核心，領(lǐng)導(dǎo)的就是一盤散沙，就不能將億萬(wàn)人民群眾的力量集中起來(lái)，就不能將千萬(wàn)黨員團(tuán)結(jié)起來(lái)，就不能形成強(qiáng)大合力，關(guān)鍵時(shí)刻還會(huì)走錯(cuò)方向、迷失目標(biāo)。所以，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，這是取得偉大斗爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵。

（二）認(rèn)清形勢(shì)，抓好主要矛盾是取得斗爭(zhēng)勝利的前提

新陳代謝是宇宙間不可忽視的客觀規(guī)律，也是毛澤東用來(lái)說(shuō)明矛盾道理的常用詞，“依事物本身的性質(zhì)和條件，經(jīng)過(guò)不同的飛躍形式，一事物轉(zhuǎn)化為他事物，就是新陳代謝的過(guò)程。任何事物的內(nèi)部都有其新舊兩個(gè)方面的矛盾，形成一系列的曲折的斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)的結(jié)果，新的方面由小變大，上升為支配的東西；舊的方面則由大變小，變成逐步歸于滅亡的東西。而一當(dāng)新的方面對(duì)于舊的方面取得支配地位的時(shí)候，舊事物的性質(zhì)就變化為新事物的性質(zhì)”[34]。由此可見(jiàn)，一方面斗爭(zhēng)是矛盾演變的產(chǎn)物，事物的發(fā)展結(jié)果由主要矛盾、矛盾的主要方面決定；另一方面矛盾促進(jìn)斗爭(zhēng)的解決，要想斗爭(zhēng)勝利、事物往好的方面發(fā)展，就需要正確處理主要矛盾和矛盾的主要方面。

中國(guó)處于一個(gè)“你中有我，我中有你”的世界之中，必須要認(rèn)清形勢(shì)，正確處理內(nèi)外兩方面矛盾，抓好當(dāng)前主要矛盾。分析國(guó)際形勢(shì)看，世界的主題仍然是和平與發(fā)展，發(fā)展是世界各國(guó)的普遍共識(shí)和核心認(rèn)同；舊中國(guó)變成新中國(guó)，已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，中華民族經(jīng)歷了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，如今邁入的新時(shí)代是不同于任何時(shí)期的歷史發(fā)展階段，也是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。黨的十九大明確指出，“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[35]。綜合國(guó)內(nèi)外因素分析來(lái)看，我國(guó)發(fā)展要上新臺(tái)階，實(shí)現(xiàn)新飛躍，主要還是抓“不平衡不充分的發(fā)展”問(wèn)題，既滿足人民期待也符合世界潮流，集中精力謀發(fā)展既是增進(jìn)人民福祉的關(guān)鍵，也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的前提和基礎(chǔ)。

抓主要矛盾，辨好方向，不能讓干擾事件蒙蔽雙眼，耽誤發(fā)展黃金期。2018年中國(guó)的GDP首次突破90萬(wàn)億，增速很快，并且在未來(lái)幾年內(nèi)升值空間可預(yù)見(jiàn)性很大，顯現(xiàn)出中國(guó)發(fā)展的驚人實(shí)力，還吸引了一大批志同道合的國(guó)家加入“一帶一路”建設(shè)。但同時(shí)，也引來(lái)了部分國(guó)家的擔(dān)憂和嫉妒，以美國(guó)為首的西方國(guó)家為了制約中國(guó)的發(fā)展步伐，主動(dòng)挑起貿(mào)易摩擦并不斷升級(jí)加碼，在經(jīng)濟(jì)上給中國(guó)的科技創(chuàng)新發(fā)展制造難題，如“中興”“華為”“大疆”等高新科技企業(yè)被美國(guó)“斷供”和“封殺”；在政治上爭(zhēng)奪國(guó)際地位的話語(yǔ)權(quán)，例如第70屆國(guó)際宇航大會(huì)，美國(guó)又玩拒簽“伎倆”，與會(huì)者紛紛發(fā)問(wèn)“中國(guó)代表去哪兒了”，中方嚴(yán)厲譴責(zé)美方把簽證問(wèn)題“武器化”。盡管在一定時(shí)間內(nèi)，這些事件會(huì)博得眼球，會(huì)成為一個(gè)突出的矛盾，但是中國(guó)作為一個(gè)清醒的大國(guó)，能夠站在世界大勢(shì)和中國(guó)發(fā)展的角度清晰分辨，能夠處理好次要矛盾和主要矛盾的關(guān)系，能夠處理好矛盾的次要方面和主要方面的矛盾，這些干擾事件只是我們前進(jìn)路上的荊棘，并不能阻擋中國(guó)發(fā)展的步伐，我們有信心、有能力戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。我們也清楚地明白，要解決這些問(wèn)題，必須要狠抓發(fā)展，一刻也不能偏離這個(gè)中心。

（三）把握斗爭(zhēng)規(guī)律，講究策略方法是取得斗爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵

要想成就大事，不光有勇，還需有謀，勇為基礎(chǔ)，謀為關(guān)鍵，有勇有謀方能百戰(zhàn)百勝。“謀”可理解為謀略、策略、方法等，這是贏得斗爭(zhēng)的關(guān)鍵。中國(guó)共產(chǎn)黨和新型人民軍隊(duì)之所以能在斗爭(zhēng)中誕生、發(fā)展和壯大，是因?yàn)榕囵B(yǎng)了一大批敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的黨員干部，探索出了符合中國(guó)國(guó)情和新型人民軍隊(duì)特點(diǎn)的斗爭(zhēng)規(guī)律、斗爭(zhēng)策略和方法，這可謂是有勇有謀的典范。

我們走在大路上，從不畏懼艱險(xiǎn)，也不害怕斗爭(zhēng)，“始終堅(jiān)持增強(qiáng)憂患意識(shí)和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一、堅(jiān)持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷相統(tǒng)一、堅(jiān)持斗爭(zhēng)過(guò)程和斗爭(zhēng)實(shí)效相統(tǒng)一”[36]。新中國(guó)成立初期，我們順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改革，“三大改造”的完成讓中國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)；20世紀(jì)五六十年代，中蘇關(guān)系惡化，西方國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)等全方面封鎖，我們艱難勇敢地探索社會(huì)主義；1978年改革開放，中國(guó)成功地將社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合，走出了一條具有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，讓一部分人先富起來(lái)；20世紀(jì)90年代，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，我們?nèi)匀粓?jiān)定的走自己的路；2010年，中國(guó)嶄露頭角，超過(guò)日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體；2012年，中國(guó)提出“一帶一路”倡議，世界各國(guó)同頻共振、命運(yùn)相連的共建美好家園；黨的十八大以來(lái)，我們?cè)絹?lái)越靠近國(guó)際舞臺(tái)的中心。我們之所以能取得這些成績(jī)，是因?yàn)樵陲L(fēng)云變幻的國(guó)際國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)中，把握了斗爭(zhēng)規(guī)律，抓住了問(wèn)題的主要矛盾和矛盾的主要方面，靈活機(jī)動(dòng)、游刃有余地運(yùn)用斗爭(zhēng)策略和方法，才讓中國(guó)在逆境中快速發(fā)展。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要有草搖葉響知鹿過(guò)、松風(fēng)一起知虎來(lái)、一葉易色而知天下秋的見(jiàn)微知著能力，對(duì)潛在的風(fēng)險(xiǎn)有科學(xué)預(yù)判，知道風(fēng)險(xiǎn)在哪里，表現(xiàn)形式是什么，發(fā)展趨勢(shì)會(huì)怎樣，該斗爭(zhēng)的就要斗爭(zhēng)?！盵37]面對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外的發(fā)展態(tài)勢(shì)，我們要時(shí)刻保持清醒，提升我們的預(yù)判敏感度，提前籌劃應(yīng)對(duì)的策略和方法。

（四）堅(jiān)持走群眾路線，從群眾中來(lái)，到群眾中去，是取得斗爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)

水能載舟亦能覆舟，是顛簸不破的真理。我們黨在成立之初就把最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不論是革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是建設(shè)和改革時(shí)期，都緊緊依靠人民群眾，發(fā)動(dòng)人民群眾共創(chuàng)輝煌歷史。新中國(guó)70年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨初心不改，中國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代的偉大征程，中國(guó)人民過(guò)上了從溫飽不足到了小康富裕的生活，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中國(guó)、中國(guó)人民、中華民族的面貌煥然一新。

一切為了群眾，從群眾中來(lái)，側(cè)重點(diǎn)在于黨的路線、方針、政策要圍繞人民群眾的真實(shí)需求；一切依靠群眾，到群眾中去，側(cè)重點(diǎn)是要將黨的政策變?yōu)槿嗣袢罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)，任何工作的落地、生根、開花必須要依靠人民群眾的力量。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是新時(shí)代的一場(chǎng)“硬仗”，與革命時(shí)期的武裝斗爭(zhēng)相比，不同點(diǎn)是矛盾的主要方面不同，敵我矛盾與內(nèi)部矛盾的區(qū)別；共同點(diǎn)是都要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)社會(huì)各界參與進(jìn)來(lái)，同心同向奪取勝利?，F(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下，農(nóng)村貧困人口從2012年至2018年，累計(jì)減少8239萬(wàn)人，貧困發(fā)生率由10.2%降至1.7%[38]，“兩不愁”總體實(shí)現(xiàn)，“三保障”穩(wěn)步推進(jìn)。作為發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)能在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)這么多人口脫貧，是世界一大奇跡，不僅為如期實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，還為世界脫貧事業(yè)作了巨大貢獻(xiàn)，更為其他國(guó)家提供了有益的脫貧經(jīng)驗(yàn)。

一切為了群眾，為了一切群眾，為了群眾一切，黨的力量在人民，黨的根基在人民，我們黨始終要牢記“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題”[39]；一切依靠群眾，依靠一切群眾，只有依靠人民群眾才能創(chuàng)造偉大歷史。

（五）加強(qiáng)思想教育，把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是取得斗爭(zhēng)勝利的力量源泉

“流水不腐，戶樞不蠹”，我們的思想也是一樣，需要時(shí)常清洗打掃，才不會(huì)蒙上灰塵和污垢。思想教育在任何時(shí)期都不能放松。革命斗爭(zhēng)時(shí)期，思想教育是增強(qiáng)戰(zhàn)斗力、凝聚力，進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)；新時(shí)代，砥礪奮進(jìn)，思想教育仍然是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)的中心環(huán)節(jié)，“如果這個(gè)任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的”[40]。

當(dāng)今世界，西方話語(yǔ)權(quán)強(qiáng)勢(shì)，文化滲透嚴(yán)重，已經(jīng)深入影響到部分人民群眾的思想認(rèn)知，他們習(xí)慣性用西方思維評(píng)判中國(guó)面臨的實(shí)際問(wèn)題，這是文化不自信的表現(xiàn)，是非常危險(xiǎn)的。習(xí)近平指出：“西方反華勢(shì)力一直妄圖利用互聯(lián)網(wǎng)‘扳倒中國(guó)’，多年前有西方政要就聲稱‘有了互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)付中國(guó)就有了辦法’，‘社會(huì)主義國(guó)家投入西方懷抱，將從互聯(lián)網(wǎng)開始’?！盵41]西方國(guó)家也曾用類似的手段，占領(lǐng)國(guó)際輿論陣地，發(fā)布負(fù)面新聞，通過(guò)持續(xù)不斷的輿論唱衰蘇聯(lián)，導(dǎo)致其思想領(lǐng)域出現(xiàn)嚴(yán)重分歧，達(dá)到和平演變的目的。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)是全方面的斗爭(zhēng)，思想領(lǐng)域的斗爭(zhēng)雖看不見(jiàn)摸不著，但仍然潛藏危機(jī)、腥風(fēng)血雨，思想領(lǐng)域斗爭(zhēng)不能缺位。因此，我們一刻也不能放松思想教育，不能放松和削弱意識(shí)形態(tài)工作，不能放松對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的宣傳。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)上，我們沒(méi)有任何妥協(xié)、退讓的余地，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)要牢牢掌握在自己手里，必須要爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)高地。