王 迪，張海磊

（1.齊魯師范學(xué)院教師教育學(xué)院，山東濟(jì)南250200；2.山東青年政治學(xué)院外國語學(xué)院，山東濟(jì)南250103）

近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的迅猛發(fā)展，新媒體如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)，逐漸滲透到高校大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面，深刻改變了高校思想政治教育話語環(huán)境。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)空間信息良莠不齊，多元社會(huì)意識(shí)形態(tài)博弈激烈，弱化了主流意識(shí)形態(tài)影響力，削弱了高校思想政治教育話語的權(quán)威性，閱歷不廣且缺乏深度判斷力的大學(xué)生極易受到不良輿論的誤導(dǎo)，這給高校思想政治教育話語權(quán)的行使帶來極大挑戰(zhàn)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題?！盵1]新媒體環(huán)境下高校思想政治教育話語權(quán)的建構(gòu)絕非一朝一夕之功，高校思想政治教育主體要積極適應(yīng)新環(huán)境，準(zhǔn)確把握話語發(fā)展趨勢(shì)，借助新媒體平臺(tái)及其技術(shù)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育話語的時(shí)代性轉(zhuǎn)變，使思想政治教育話語發(fā)揮其應(yīng)有的效力。

一、思想政治教育話語權(quán)內(nèi)涵闡釋

“話語權(quán)”最早由法國哲學(xué)家米歇爾·?？绿岢觥ＫJ(rèn)為“話語即權(quán)力”，并指出話語與權(quán)力密不可分。對(duì)掌權(quán)者而言，權(quán)力的實(shí)現(xiàn)離不開話語，是確立地位、實(shí)行統(tǒng)治的根本。在既定的社會(huì)關(guān)系中，話語是主體施展權(quán)力的工具，話語權(quán)則是話語主體以維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自身利益為目的，通過話語內(nèi)容表達(dá)和傳播，影響話語受眾的思想和行為，進(jìn)而主導(dǎo)社會(huì)思想輿論走向的權(quán)力。其內(nèi)在表現(xiàn)為話語主體的現(xiàn)實(shí)影響力和控制力，蘊(yùn)含著主體的意識(shí)形態(tài)，呈現(xiàn)出話語資格和話語權(quán)威的統(tǒng)一。思想政治教育領(lǐng)域所對(duì)應(yīng)的話語權(quán)，是指思想政治教育主體以維護(hù)國家政治利益和鞏固意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位為目的，支配和控制思想政治教育過程的權(quán)力。高校思想政治教育主體通過施加一定的話語影響，引導(dǎo)學(xué)生形成社會(huì)需要的政治理念、思想觀念和價(jià)值取向，主導(dǎo)學(xué)生的意識(shí)形態(tài)，提升學(xué)生對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀的認(rèn)同感、歸屬感，達(dá)到思想政治教育目標(biāo)。思想政治教育的影響力、實(shí)效性在一定程度上受到話語質(zhì)量和表達(dá)方式的制約，而話語內(nèi)容導(dǎo)向則由思想政治教育內(nèi)容所左右。

隨著新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展和新媒體應(yīng)用的廣泛普及，話語發(fā)布呈現(xiàn)多主體化特征，各種新興話語在新媒體空間縱橫交錯(cuò)，多元社會(huì)意識(shí)形態(tài)斗爭激烈，深刻改變著高校思想政治教育的話語環(huán)境。面對(duì)日益錯(cuò)綜復(fù)雜的新媒體話語環(huán)境，高校思想政治教育主體只有緊扣時(shí)代脈搏，把握話語發(fā)展趨勢(shì)，積極應(yīng)對(duì)新問題新挑戰(zhàn)，才能牢牢掌握思想政治教育話語權(quán)。

二、新媒體環(huán)境下高校思想政治教育話語權(quán)面臨的現(xiàn)實(shí)困境

（一）思想政治教育話語主導(dǎo)地位式微

在傳統(tǒng)的思想政治教育模式中，教育者往往集組織者、實(shí)施者、指導(dǎo)者等角色于一身，憑借豐富、權(quán)威的教育資源，對(duì)話語信息形成壟斷態(tài)勢(shì)，在思想政治教育話語權(quán)中居于絕對(duì)支配地位。通過自上而下的“灌輸”教育方式，教育者牢牢掌控話語的主導(dǎo)權(quán)，將高校思想政治教育話語的權(quán)威性單向傳遞給受眾學(xué)生，控制著學(xué)生的意識(shí)形態(tài)，形成了師生在話語權(quán)上的不對(duì)等。在新媒體迅猛發(fā)展的環(huán)境下，這種局面出現(xiàn)了質(zhì)的改變。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的方便快捷以及信息傳播的海量性、開放性、共享性等典型特質(zhì)，極大地增強(qiáng)了學(xué)生的自主意識(shí)，沖擊著教育者的一元話語地位。一方面，隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體應(yīng)用的普及，信息傳播打破了時(shí)間和空間界限，讀者的門檻降低，學(xué)生獲取信息的途徑不斷豐富，信息選擇權(quán)逐漸增加。在此環(huán)境下，思想政治教育者對(duì)話語信息的壟斷優(yōu)勢(shì)不復(fù)存在，傳統(tǒng)的單向“灌輸”式教育模式逐漸被打破。通過新媒體平臺(tái)，學(xué)生可以隨時(shí)隨地獲取信息，甚至先于教育者獲取有權(quán)威、有價(jià)值的信息，并且能夠根據(jù)自身的興趣和需求對(duì)信息進(jìn)行篩選和加工，豐富自身閱歷，不再局限和依賴于思想政治教育者長期教條化的說教和意識(shí)形態(tài)灌輸。這無疑使高校思想政治教育主體失去了信息優(yōu)勢(shì)和對(duì)傳統(tǒng)話語權(quán)的保護(hù)，權(quán)威性遭到削弱。另一方面，借助蓬勃發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)，話語生產(chǎn)逐步實(shí)現(xiàn)大眾化，話語的表達(dá)空間不斷拓展，人人都有使用“麥克風(fēng)”的權(quán)利。崇尚言論自由的大學(xué)生能夠在不設(shè)界的網(wǎng)絡(luò)空間自由表達(dá)自我認(rèn)知和價(jià)值訴求，可以匿名提出問題或發(fā)表觀點(diǎn)，能夠?qū)崿F(xiàn)與教育者的平等對(duì)話，話語權(quán)得到充分釋放。然而，由于監(jiān)管和引導(dǎo)不到位，多數(shù)大學(xué)生缺乏“權(quán)責(zé)一致”的認(rèn)識(shí)，在平等、開放、自由的新媒體空間中不能正確約束自己的行為，容易過度使用話語權(quán)。例如，組織或參與網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)、造謠傳謠、發(fā)布反動(dòng)言論、宣泄情緒、人身攻擊等。大學(xué)生話語權(quán)的失范現(xiàn)象，無形中加大了高校思想政治教育主體對(duì)受教育者的引導(dǎo)難度。

（二）思想政治教育話語控制力弱化

在新媒體環(huán)境下，信息參與的門檻大大降低，大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)的依賴愈發(fā)嚴(yán)重，逐漸擺脫了話語傳播過程中的被動(dòng)狀態(tài)，主觀能動(dòng)性得以充分釋放。加之各種網(wǎng)絡(luò)“雜音”的干擾和滲透，教育者本身具有的控制、引導(dǎo)優(yōu)勢(shì)逐漸弱化。一方面，新媒體空間充斥著形形色色的信息，“思想政治教育主體被屏蔽在網(wǎng)絡(luò)主體魚龍混雜、思想文化良莠不齊的圈群之外，很難完全入場”[2]，輿論生態(tài)愈發(fā)難以掌控。一些包裝得正義光鮮且擁有龐大粉絲群體的網(wǎng)絡(luò)“大V”、網(wǎng)絡(luò)主播為謀取暴利，利用自身巨大的號(hào)召力和影響力，長期在網(wǎng)絡(luò)空間煽風(fēng)點(diǎn)火，甚至混淆是非，力圖攪渾網(wǎng)絡(luò)輿論場。面對(duì)話語傳播的庸俗化、低俗化以及拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義、歷史虛無主義等不良文化、腐朽思想的盛行，大學(xué)生往往會(huì)因?yàn)楹闷嫘膹?qiáng)、心智不成熟、自控能力差而受到蠱惑，導(dǎo)致思想政治教育話語傳播的實(shí)效性嚴(yán)重削弱。另一方面，“新媒體具有一定的削弱主流意識(shí)形態(tài)影響力的作用，這使得控制新媒體網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)的人或組織擁有了巨大的社會(huì)輿論影響力”[3]。新媒體作為思想政治教育話語傳播的新陣地，深受大學(xué)生的青睞，但由于平臺(tái)開放程度高、信息過濾難度大，給別有用心的國家、組織可乘之機(jī)，借“網(wǎng)絡(luò)自由”之名進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透。一些反華勢(shì)力借助新媒體平臺(tái)，打著“民主”“人權(quán)”的旗號(hào)，大肆鼓吹、宣揚(yáng)西方“普世價(jià)值”，質(zhì)疑、歪曲中國共產(chǎn)黨歷史，詆毀、否定社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，動(dòng)搖社會(huì)主流價(jià)值觀，嚴(yán)重侵蝕著心智尚未成熟的大學(xué)生群體，阻礙了高校對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的教育和塑造。

（三）思想政治教育話語吸引力下降

在新媒體環(huán)境下，自由寬松的網(wǎng)絡(luò)話語空間越來越受到大學(xué)生的偏愛。相比之下，傳統(tǒng)思想政治教育模式依賴于權(quán)威壟斷，拘泥于照本宣科，呈現(xiàn)出嚴(yán)重的教條化傾向，且話語表達(dá)嚴(yán)肅枯燥、脫離學(xué)生實(shí)際生活，難以引起學(xué)生的思想共鳴，導(dǎo)致思想政治教育話語逐漸失去吸引力、親和力。一方面，思想政治教育話語權(quán)理論發(fā)展滯后，難以滿足受眾的實(shí)際需求。網(wǎng)絡(luò)空間話語更新變化迅速，學(xué)生的思想觀念和興趣需求也隨之發(fā)生變化，豐富、海量的信息讓學(xué)生應(yīng)接不暇，使學(xué)生始終保持對(duì)新鮮事物的好奇感，不會(huì)產(chǎn)生厭倦心理，能夠隨時(shí)隨地自主獲取所需信息。另一方面，思想政治教育話語方式創(chuàng)新度不足，感染力不夠。新時(shí)代大學(xué)生群體以“95后”“00后”為主，他們個(gè)性鮮明、思維活躍、向往自由，是互聯(lián)網(wǎng)的“土著居民”，對(duì)傳統(tǒng)的話語范式抱有一定的抵觸心理。網(wǎng)絡(luò)話語個(gè)性化色彩濃厚，帶有一定的趣味性、新穎性，更加符合青年學(xué)生的審美風(fēng)格和接受習(xí)慣，能夠引起他們的情感共鳴。傳統(tǒng)思想政治教育話語思維固化、話語方式古板，并且呈現(xiàn)出嚴(yán)肅性、官方性、政治性特征，與學(xué)生喜聞樂見的模式相距甚遠(yuǎn)，容易忽視學(xué)生的主觀感受和個(gè)性訴求。陳詞濫調(diào)或舊瓶裝新酒的話語表達(dá)大大降低了受教育者的興趣，不利于思想政治教育話語傳播。

三、新媒體環(huán)境下高校思想政治教育話語權(quán)建構(gòu)路徑

（一）加強(qiáng)思想政治教育話語主體建設(shè)

1.轉(zhuǎn)變思想政治教育話語理念

面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的新媒體環(huán)境，高校思想政治教育主體必須順應(yīng)時(shí)代潮流，主動(dòng)轉(zhuǎn)變?cè)捳Z理念，更新工作方法，才能牢牢掌握話語主動(dòng)權(quán)。新時(shí)代大學(xué)生群體普遍呈現(xiàn)個(gè)性鮮明、思維活躍、求知欲旺盛、主觀意識(shí)強(qiáng)烈的典型特質(zhì)。思想政治教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)人，是促進(jìn)人的全面可持續(xù)發(fā)展。傳統(tǒng)思想政治教育強(qiáng)化了教育者對(duì)話語權(quán)的支配，無形中剝奪了學(xué)生的話語權(quán)，壓抑學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“思想政治工作從根本上說是做人的工作”[4]。教育者要堅(jiān)持以人為本的教育理念，尊重學(xué)生的主體地位，揚(yáng)棄傳統(tǒng)思想政治教育填鴨式、灌輸式的方法，倡導(dǎo)平等的對(duì)話交流，給予學(xué)生更多表達(dá)自己的機(jī)會(huì)，推動(dòng)話語權(quán)共享，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，敢于提出不同見解，引導(dǎo)學(xué)生正確行使話語權(quán)利，逐漸消解教育者的“話語霸權(quán)”；要打破話語壁壘，營造輕松愉悅的教育氛圍，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，抵制空洞無力、枯燥乏味的話語灌輸。要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和需求，采用學(xué)生喜聞樂見的方式開展教育，讓思想政治教育話語“入耳、入腦、入心”。

2.提升教育者新媒體素養(yǎng)

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“要精心培育和組織一支會(huì)做思想政治工作的政工隊(duì)伍，把思想政治工作做在日常、做到個(gè)人”[5]。新時(shí)代大學(xué)生身處新媒體時(shí)代，是互聯(lián)網(wǎng)“土著居民”，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們生活的一部分。教育者要充分意識(shí)到占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地的重要性，主動(dòng)適應(yīng)思政工作格局的變化，提升應(yīng)用新媒體、新技術(shù)的能力，熟悉和掌握深受學(xué)生喜愛的網(wǎng)絡(luò)流行語，了解熱門新媒體平臺(tái)的傳播特點(diǎn)和規(guī)律，及時(shí)更新工作方法。教育者要避免將新媒體單純地看作媒介工具，要在思想上高度重視，既要勇于“觸網(wǎng)”，又要善于“織網(wǎng)”。主動(dòng)融入學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)空間，拉近師生距離，以學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和道德發(fā)展需求為導(dǎo)向，準(zhǔn)確把握學(xué)生在新媒體空間中的話語交往規(guī)律，提高新媒體利用率，努力在話語內(nèi)容、話語方式等方面有所突破，實(shí)現(xiàn)話語表達(dá)與新媒體的融合，進(jìn)一步發(fā)揮話語權(quán)主體功能。教育者只有正視新媒體環(huán)境帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，積極進(jìn)入新媒體領(lǐng)域，充分借助新媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，錘煉過硬新媒體本領(lǐng)，才能不斷增強(qiáng)高校思想政治教育話語主動(dòng)權(quán)。

（二）筑牢思想政治引領(lǐng)陣地

1.鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“新時(shí)代貫徹黨的教育方針，要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位”[6]。新媒體環(huán)境下，中外意識(shí)形態(tài)交鋒日趨尖銳。面對(duì)一些西方國家別有用心的意識(shí)形態(tài)滲透和話語霸權(quán)侵襲，高校思想政治教育主體應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持馬克思主義對(duì)意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)，筑牢思想政治引領(lǐng)陣地。首先，要強(qiáng)化陣地意識(shí)，主動(dòng)通過新媒體平臺(tái)發(fā)聲，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，高舉馬克思主義、中國特色社會(huì)主義旗幟，堅(jiān)持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論，讓主流意識(shí)形態(tài)話語占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地，鞏固主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)地位。其次，要抓好馬克思主義理論教育，大力推動(dòng)馬克思主義理論話語體系創(chuàng)新發(fā)展，增強(qiáng)話語的吸引力、凝聚力、感召力，不斷豐富表達(dá)方式和傳播路徑，推進(jìn)馬克思主義大眾化，讓馬克思主義真理深入學(xué)生之中并落地生根，引導(dǎo)學(xué)生樹立馬克思主義理想信念，將馬克思主義內(nèi)化于心、外化于行，自覺抵制不良社會(huì)思潮的侵蝕。

2.強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)作用

核心價(jià)值觀在一個(gè)社會(huì)的思想觀念體系中處于主導(dǎo)地位，體現(xiàn)著社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代中國的核心價(jià)值理念，體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求。在新媒體環(huán)境下，多元化社會(huì)思潮此起彼伏、斗爭激烈，折射的是價(jià)值觀的分歧和博弈。青年大學(xué)生是引風(fēng)氣之先的社會(huì)力量，而他們又處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，必須抓好價(jià)值觀養(yǎng)成。正如習(xí)近平指出，“人生的扣子從一開始就要扣好”[7]。高校思想政治教育主體要讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，在用好課堂教學(xué)主渠道的基礎(chǔ)上，充分利用新媒體平臺(tái)強(qiáng)化主流價(jià)值話語傳播，堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，整合引領(lǐng)多元化社會(huì)思潮，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的競爭力，旗幟鮮明傳播主旋律。有效引導(dǎo)學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求轉(zhuǎn)化為人生的價(jià)值準(zhǔn)則和日常的行為準(zhǔn)則，增強(qiáng)價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感，自覺抵御西方國家意識(shí)形態(tài)滲透和錯(cuò)誤價(jià)值觀侵襲，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。

（三）優(yōu)化思想政治教育話語傳播

1.推進(jìn)思想政治教育話語轉(zhuǎn)型

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)傳播手段和話語方式創(chuàng)新，讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家’?！盵8]面對(duì)新媒體話語場新形勢(shì)新挑戰(zhàn)，高校思想政治教育話語要順勢(shì)而為，推進(jìn)話語方式的科學(xué)轉(zhuǎn)型，加強(qiáng)話語體系創(chuàng)新，營造融洽的話語語境，彰顯思想政治教育話語魅力。一是著力實(shí)現(xiàn)思想政治教育理論的通俗化、大眾化，增強(qiáng)話語吸引力、感染力。思想政治教育話語必須貼近學(xué)生的實(shí)際生活，教育者要一改居高臨下的教育姿態(tài)，堅(jiān)持從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，掌握大學(xué)生的認(rèn)知需求和喜惡偏好，采取學(xué)生喜聞樂見的方式，把“高大上”的理論以“接地氣”的方式傳播。教育者要準(zhǔn)確把握和科學(xué)解讀學(xué)生關(guān)注度高的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)話題，掌握話語先機(jī)，通過走心的話語表達(dá)，使話語內(nèi)容充滿生活化、時(shí)代化氣息，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的情感共鳴。二是創(chuàng)新話語表達(dá)形式，塑造生動(dòng)活潑的話語氛圍。教育者要善于運(yùn)用新媒體平臺(tái)，拓展話語資源，豐富話語環(huán)境，提升思想政治教育話語趣味性。轉(zhuǎn)變思想觀念，摒棄對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語的偏見，緊扣學(xué)生的興趣點(diǎn)和話語風(fēng)格，吸收借鑒網(wǎng)絡(luò)流行語中的積極元素，了解其特點(diǎn)與規(guī)律，激發(fā)話語活力，把宏大敘事轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂于接受的生動(dòng)語言，吸引其關(guān)注與思考，促進(jìn)師生互動(dòng)良性循環(huán)。

2.加強(qiáng)新媒體陣地建設(shè)

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?！盵9]在新媒體環(huán)境下，新媒體平臺(tái)已經(jīng)成為高校大學(xué)生交流互動(dòng)、獲取信息、休閑娛樂以及表達(dá)利益訴求的重要渠道。學(xué)生在哪里，思想政治教育就要延伸到哪里。高校要順應(yīng)時(shí)代潮流，重視和加強(qiáng)新媒體平臺(tái)建設(shè)，提升教育者新媒體素養(yǎng)，擴(kuò)大思想政治教育的覆蓋面，建立穩(wěn)固的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地。一是要加強(qiáng)校園微信公眾號(hào)、QQ空間、微博、抖音、教師博客、互動(dòng)社區(qū)等新媒體平臺(tái)建設(shè)，推進(jìn)校報(bào)?？瘮?shù)字化建設(shè)，有效整合高校各類新媒體資源，形成校園新媒體傳播矩陣，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)育人新格局。要用好用活新媒體，以大學(xué)生的認(rèn)知和需求為導(dǎo)向，以宣傳主流意識(shí)形態(tài)為目的，用廣大學(xué)生喜聞樂見的表現(xiàn)形式，打造內(nèi)涵豐富、形式生動(dòng)活潑的高質(zhì)量新媒體作品，堅(jiān)持“內(nèi)容為王、價(jià)值引領(lǐng)”的原則，推出品牌特色欄目，不斷充實(shí)平臺(tái)內(nèi)容。二是堅(jiān)持在構(gòu)建高校多方參與、共同推動(dòng)的大思政工作格局基礎(chǔ)上，營造風(fēng)清氣正的新媒體生態(tài)。建立科學(xué)完備的網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控和預(yù)警機(jī)制，提升輿情分析能力，及時(shí)消除錯(cuò)誤輿論的誤導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)校內(nèi)各類自媒體平臺(tái)的監(jiān)測管理，規(guī)范和引導(dǎo)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為，引領(lǐng)正確的校園網(wǎng)絡(luò)話語走向，優(yōu)化思想政治教育話語環(huán)境。三是要在學(xué)生中培育信得過、靠得住的網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖、網(wǎng)絡(luò)“大V”，鼓勵(lì)他們積極在新媒體空間發(fā)聲，發(fā)揮引領(lǐng)示范作用，帶動(dòng)身邊人傳播正能量。