李偉明
(梧州市輕工技工學(xué)校,廣西 梧州 543002)
黃自林,筆名郎凱寧、林芳菲等,現(xiàn)為中國戲劇家協(xié)會會員,廣西小小說學(xué)會副會長,國家二級編劇,梧州市文藝研究所所長。已發(fā)表中短篇小說、小小說約600 篇?!兑姷脚笥选啡脒x《2000 年中國最佳小小說》一書,《釣龜》獲2000 年《微型小說選刊》“年度最佳微型小說獎”并入選《世界微型小說經(jīng)典》(中國卷)一書,《媽嫂》入選《2001年中國最佳小小說》一書并被選入中職學(xué)校語文課本和改編成電影,《出門見人》《市長的榮譽(yù)》入選《2001 中國微型小說精選》一書。
在黃自林的眾多小小說作品中,有一大類屬于鄉(xiāng)村生活題材,這一類作品具有鮮明的地域色彩和濃郁的人情味,它們以《媽嫂》《地氣》《一扇農(nóng)家的門》等為代表。其中,《媽嫂》是廣西文壇小小說“經(jīng)典作品”之一,是黃自林小小說創(chuàng)作的標(biāo)桿,已經(jīng)受到讀者廣泛矚目。與《媽嫂》相比,《地氣》《一扇農(nóng)家的門》屬于同類題材,但所受到的關(guān)注卻相對較弱。其實(shí),這兩篇小小說作品體現(xiàn)了作家對于“干群關(guān)系”的嚴(yán)肅思考,思想價(jià)值頗高,藝術(shù)意蘊(yùn)同樣耐人咀嚼。圍繞兩篇作品,本文嘗試加以評述。
《地氣》寫兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部深入村囤之際發(fā)生的故事:“我”和局長不經(jīng)意地夸贊了一下房東(一個老實(shí)巴交的老農(nóng))家肥壯的看家黑狗,房東誤以為“我們”想吃狗肉,狠下心來要宰殺這條有很深感情的狗來招待“我們”,“我們”見狀深感愧疚,機(jī)智地利用地氣把狗救活,贏得了村民的好感和信賴,拉近了“我們”與群眾的距離。小說中兩位下村干部、純樸的房東、死而復(fù)生的狗以及使狗復(fù)活的地氣,一一過目難忘,讓人掩卷沉思。
粗略地回顧中國共產(chǎn)黨與群眾(“干群關(guān)系”)關(guān)系的歷史,人們不難發(fā)現(xiàn),在一個很長的歷史階段里,黨的干部深入群眾,和群眾同甘苦,共患難,心連心,與之建立起深厚的感情,結(jié)成了魚水般的和諧關(guān)系,保持了樸實(shí)為民的良好形象。那時的干部,特別是基層干部,他們沒架子,無特權(quán)。他們心里時刻裝著群眾,真心為群眾服務(wù),是群眾的貼心人。他們在群眾心中有很高的威信,像李有才、焦裕祿式的干部,受到群眾的真心愛戴。但是,毋庸諱言,在市場經(jīng)濟(jì)時代消費(fèi)享樂思想無孔不入的今天——“社會轉(zhuǎn)型期”,部分干部的思想、工作和生活作風(fēng)的確發(fā)生了一定的變化,追官逐利一度成為了許多干部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。他們講排場比享受,吃喝玩樂,再也沒有多少興趣和群眾“三同”,心里也甚少牽掛著群眾冷暖。更有甚者,在某些地方,有的干部仗勢欺壓百姓,導(dǎo)致干群尖銳對立。這很自然地引起群眾的反感,群眾對他們的信任減弱了,感情淡漠了,關(guān)系疏遠(yuǎn)了。簡言之,“轉(zhuǎn)型期”群眾眼中的干部形象多少有些灰暗和扭曲,原本偉岸光明的整體觀感已然發(fā)生了一定程度的改變。
《地氣》就是在這樣的社會大背景下展開故事的。正因此,老實(shí)憨厚的房東把“我”和局長對黑狗的贊美認(rèn)準(zhǔn)為“我們”想吃狗肉,這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)顯得合理而自然,也完全符合現(xiàn)實(shí)生活的邏輯。干部想吃狗肉,房東只好忍痛割愛。將一條日夜相伴、感情深厚、幾乎是唯一財(cái)產(chǎn)的看家狗宰殺,自然非房東所愿。他之所以狠下心來完全是迫于無奈?!胺繓|無奈殺狗”這一細(xì)節(jié)無疑具有十分豐富的內(nèi)涵,它不僅向讀者展現(xiàn)了山區(qū)農(nóng)民生活的貧困、性格的憨厚和情感的純樸,還反映了“他們”對干部的恭敬和畏懼,隱含著干群關(guān)系不和諧的信息。
小說中,兩個下村干部機(jī)智救狗的努力撥動了讀者的心弦?!拔摇焙途珠L走家串戶回來,驚覺房東在殺狗,意識到自己對黑狗的贊美被誤解,不由得十分內(nèi)疚。當(dāng)?shù)弥愤€有救活的可能,局長馬上催“我”趕快行動;他還趕在“我”和房東拔香料回來前把狗藏起來,最終把狗救活過來。不難看出,“干部救狗”構(gòu)成小說故事的主線。圍繞這一主線,表現(xiàn)了干部關(guān)愛農(nóng)民的自覺意識,展示了他們的人性之善和人情之美?!案刹烤裙贰币虼顺闪诵≌f最出彩的亮點(diǎn),有著重大的意義。
首先,“干部救狗”是一個充滿善意之舉,具有濃郁的人情味,暖了群眾的心,從而成為密切干群關(guān)系的潤滑劑。這對現(xiàn)實(shí)生活中深陷群眾信任危機(jī)的干部們無疑具有強(qiáng)烈的啟迪意義。小說的“我”來自農(nóng)村,了解農(nóng)村的情況和農(nóng)民的生活?!拔摇焙途珠L清楚,在農(nóng)村,狗不僅是看家護(hù)院的衛(wèi)士,還是農(nóng)民生活的忠實(shí)伴侶,是農(nóng)民鎮(zhèn)家之寶。所以,當(dāng)發(fā)覺房東在殺狗時,局長不由一聲“嘆息”,內(nèi)中包含深深的自責(zé)、對木已成舟的無奈,更有對房東的體恤。可貴的是,出乎房東的意料,“我們”不但不忍心吃狗肉,還機(jī)智地把狗救活。這說明“我們”對群眾是有感情的,是有良知的干部,迥異于那些吃吃喝喝高高在上目無群眾的無良之輩。狗被救活過來后,房東抱著狗想哭想笑想傾訴,百感交集,既反映他對狗的深厚感情,也說明了他的心靈因干部的體恤而受到了觸動。干部救狗的結(jié)果是房東乃至整個村民都改變了對“我們”的看法,對“我們”熱情迅速升溫。小說借此形象地告訴人們一個樸素的真理:干部只要對群眾有感情,心里裝著群眾的利益,就能獲得群眾的信賴和愛戴。
其次,“干部救狗”也是一個充滿寓意之舉。如前所述,“我們”想方設(shè)法救狗,是根源于對農(nóng)民的感情,對農(nóng)民的體恤和關(guān)愛,是真心把農(nóng)民當(dāng)成自己的親人。因此,兩個干部贏得了群眾的信賴,干群的心貼近了。讀者欣喜地看到,伴隨著狗的復(fù)活,群眾心中對干部的好感也在復(fù)活,更進(jìn)一步說,是干部的良好形象在復(fù)活,是干部被扭曲了的形象的有力復(fù)歸。在這個意義上說,“干部救狗”本質(zhì)上其實(shí)就是干部主動挽救干群關(guān)系,挽救干部在百姓心中的形象,是干部自我形象的一種重塑行為。
《地氣》留給人們的思考是很深的。它似乎與古希臘的一個神話故事有著某種精神上的呼應(yīng)。小說中房東的狗瀕死而復(fù)生,依靠的是神奇的地氣?!暗貧狻碑?dāng)然就是大地之氣。如果說大地孳生萬物,是萬物之母,那么大地之氣便是生命之源,力量之基。吸取地氣而能復(fù)生,不由得讓人想起古希臘神話中的人物安泰俄斯。安泰俄斯是大地女神蓋亞的兒子,是個力大無窮的巨人。他的力量來源自母親。只要他立足于大地,就能從母親蓋亞那里源源不斷地獲取無窮的力量,從而無往而不勝,縱使一時被擊倒也能很快恢復(fù),重新站立起來。而一旦脫離了大地,他就將陷于被擊敗喪命的危險(xiǎn)中。
毛澤東曾說:“我們共產(chǎn)黨人好比種子,人民好比土地。”[1]1162《地氣》用生動的故事詮釋了這個道理。它形象地告訴讀者,人民群眾就是蓋亞,國家干部就是安泰俄斯。只有緊緊扎根于人民群眾之中,國家干部就會力量無窮,戰(zhàn)無不勝。
小小說梗概:一名國家干部“我”下鄉(xiāng)時累餓不堪,就便向一戶農(nóng)家討些東西吃,不料“我”的樸素言行引起了老農(nóng)的疑心,他不信“我”是干部,認(rèn)為“我”是騙子,多次給“我”吃了閉門羹。及至確信“我”的干部身份后,老農(nóng)竟然激動萬分,幾乎哽咽落淚……
通過小小說,黃自林十分生動地將一個極其尖銳而又嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)問題擺在讀者面前:我們的干部該有什么樣的形象,百姓的心靈之門為誰而開?
《一扇農(nóng)家的門》稱得上是《地氣》的姊妹篇。和《地氣》一樣,《一扇農(nóng)家的門》中兩個人物的身份依然是下鄉(xiāng)干部和山區(qū)農(nóng)民,敘述視角依然是第一人稱,故事情節(jié)依然暗藏著誤會,故事結(jié)局依然溫情脈脈。相比較而言,《一扇農(nóng)家的門》其實(shí)是《地氣》含而不露思想的進(jìn)一步延續(xù)、強(qiáng)化和凸顯。盡管由于主題思想的顯化而變得更淺白,但《一扇農(nóng)家的門》這篇不足千字的小說依然不失發(fā)人深省的效果和震撼人心的魅力。小說中山區(qū)老農(nóng)發(fā)出的一連串質(zhì)問,像幽深山谷里的一片回響,長久盤旋在讀者心中;也像晴空里的一連聲霹靂,持續(xù)敲擊著讀者特別是干部讀者的心房。
正如前文所述,由于時代的變遷,在當(dāng)下老百姓的眼中,國家干部已經(jīng)不是以前的干部,干部形象作為一個整體已然發(fā)生了某種程度的蛻變。這種蛻變無疑是由干部自身造成的。既然扭曲干部形象的始作俑者正是干部自己,那么,把被扭曲了的干部形象重新扭轉(zhuǎn)過來,改變百姓對干部的負(fù)面印象,也只能由干部自身來完成。問題是,干部應(yīng)當(dāng)以怎樣的姿態(tài)矯正自己的形象呢?對此,小說通過“我”的遭遇藝術(shù)化地做出了清楚的回答。
小說中的“我”背著行李,衣著樸素,輕車簡從,不計(jì)享受,身上沒有那些讓人厭惡的干部習(xí)氣,在群眾面前姿態(tài)極低,根本就是群眾的一員,就像以前的老八路。讓人啼笑皆非的是,面對“我”身上這種久違了的干部優(yōu)良作風(fēng),老農(nóng)竟然不相信,認(rèn)為“我”在偽裝。這個誤會發(fā)人深省,無疑是對社會業(yè)已形成的關(guān)于干部認(rèn)知的強(qiáng)力挑戰(zhàn),對現(xiàn)有干部形象的強(qiáng)烈沖擊,不啻是對當(dāng)下干部作風(fēng)的尖銳反諷和形象的堅(jiān)決否定,這無疑可以給人以有力的警醒。
小說的故事情節(jié)頗有戲劇性。這個戲劇性源于老農(nóng)因?qū)Α拔摇鄙矸莸恼`會而導(dǎo)致前后態(tài)度的巨大落差。老農(nóng)對“我”這個國家干部中的“另類”,由開始懷疑拒絕到后來熱情相擁,這個過程,表面上是老農(nóng)對“我”的干部身份的審視過程,實(shí)質(zhì)上是群眾對干部作風(fēng)的審視過程。老農(nóng)對“我”的熱情擁抱,其實(shí)是群眾對干部樸實(shí)作風(fēng)的呼喚和認(rèn)可。“我”正是憑借樸實(shí)的作風(fēng),將被扭曲了的領(lǐng)導(dǎo)干部形象重新扭轉(zhuǎn)了過來,完成了對干部形象的一次重塑。
小說的結(jié)局充滿了溫情和希望。老農(nóng)得知“我”是真的干部,先是吃驚,繼而很激動,幾乎哽咽著一下子把“我”摟在懷里,好像有千言萬語要訴說,可又不知從何說起。此情此景,就仿佛一個白發(fā)老父親,丟失了孩子多年,內(nèi)心的傷痛已經(jīng)漸漸麻木,就在連希望之光也快湮滅的時候,不期然又父子重逢,怎一個悲喜交加了得!
小說的高明之處在于,它將一個深刻的大道理隱含在一個日常小故事里。“我”因樸實(shí)良好的作風(fēng)使老農(nóng)感到意外和欣喜,贏得他的熱情擁抱。小說據(jù)此形象地揭示:“我”——一個新時期土得掉渣的“老八路”, 一個樸實(shí)得不像干部的干部,才是干部應(yīng)有的形象?!拔摇钡姆较驘o疑是干部前進(jìn)的正確方向,“我”身上體現(xiàn)了干部的未來,寄托著群眾的希望。百姓的心靈之門將為“我們”而打開。
這也就是《一扇農(nóng)家的門》給人最為深刻的啟迪!
黃自林是來自農(nóng)村的作家。農(nóng)村是他的家鄉(xiāng),有他的鄉(xiāng)親父老,有他成長的足印,有他的情和愛,有他的兄弟姐妹們無盡的悲歡故事……當(dāng)他靠寫作告別農(nóng)村后,仍將筆觸指向他熟悉的土地。農(nóng)村和農(nóng)民始終是他小小說創(chuàng)作關(guān)注的主要對象。他認(rèn)為,每個作家都應(yīng)該有一片自己的心靈家園,一塊屬于自己的創(chuàng)作“自留地”。就他的小小說創(chuàng)作實(shí)際看,農(nóng)村和農(nóng)民題材就是他創(chuàng)作的“自留地”。他曾說:“我的作品大多數(shù)反映的是農(nóng)村、農(nóng)民的生活,我寫得最好的小說就是寫農(nóng)村的?!盵2]7在這個領(lǐng)域里,他游刃有余,佳作迭出,從感人至深的《媽嫂》,意味深長的《地氣》,到發(fā)人深省的《一扇農(nóng)家的門》,還有那篇充滿苦澀味道的《吃野菜》,始終體現(xiàn)了黃自林一以貫之的對農(nóng)村的無限眷戀,對農(nóng)民生存狀態(tài)和精神渴望的關(guān)注。
讀黃自林的小小說,最強(qiáng)烈的印象是樸素和真誠。樸素和真誠是一個作家成熟的重要標(biāo)志。著名作家賈平凹強(qiáng)調(diào),作家要“真誠地面對社會,真誠地面對寫作,真誠地面對自己”[3]。黃自林的作品不炫耀技巧,不雕飾語言,感情深摯,以誠取勝,具有一種樸素之美。《媽嫂》《地氣》《鄰家餐桌上的謎底》莫不如此。難能可貴的是,樸素和真誠不僅僅體現(xiàn)在他的文字間,還體現(xiàn)在他的創(chuàng)作態(tài)度甚至生活態(tài)度上。實(shí)際上,對他而言,這兩者或許根本就是一回事。他一向認(rèn)為,做人的高度就是做文的高度,做人的姿態(tài)就是做文的姿態(tài)。他不僅這樣說,也這樣實(shí)踐著。正因?yàn)樗麆?chuàng)作態(tài)度和生活態(tài)度的樸素真誠,才導(dǎo)致他筆底的樸素真誠,使得他的小說散發(fā)著動人的魅力,贏得讀者廣泛的喜愛。
黃自林的樸素真誠是很容易讓人感覺到的。他樸素真誠地寫作。他寫的東西首先感動了自己,然后才感動別人。黃自林曾說,在寫《媽嫂》的時候,他曾經(jīng)淚流滿面,難以自已……難怪《媽嫂》可以感染如此眾多的讀者。黃自林在寫作上的真誠幾乎到了苛刻自虐的地步。據(jù)他自己說,他現(xiàn)在暫時中止了小小說的寫作,理由竟然是“不能靜下心來,無法把心靈全部排空”??梢?,在黃自林看來,寫小小說必須得把全副身心投入的,當(dāng)斷定自己不能集中心力寫作后,他毅然決然選擇退出,來個寧缺毋濫……
不管是為人還是為文,都要樸素真誠,這已然已經(jīng)成為黃自林主動追求的生命境界。在《地氣》《一扇農(nóng)家的門》兩篇小小說作品中,黃自林對農(nóng)村生存狀態(tài)的審視,對農(nóng)民精神渴求的關(guān)切,對“干群關(guān)系”的嚴(yán)肅思考,這些不僅充分地透露出作家樸素真誠的創(chuàng)作個性,更體現(xiàn)了作家高度的社會責(zé)任感,值得品味。
廣西民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)2020年2期