王增廣

摘要：中國(guó)瓷器歷史悠久、品種繁多，用途和造型也各不相同。其中有色釉直接裝飾的素瓷，也有各式紋樣裝飾的彩繪瓷。彩繪瓷器的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展。瓷器上的紋飾具有鮮明的時(shí)代特征，是瓷器斷代的重要依據(jù)。在瓷器上飾以山水紋最早見(jiàn)于唐代，而發(fā)展較為成熟則體現(xiàn)在金代的磁州窯瓷枕上。文章通過(guò)闡述宋元時(shí)期山水畫(huà)對(duì)金代磁州窯瓷枕山水紋的影響，探究金代磁州窯瓷枕與宋元時(shí)期山水畫(huà)的關(guān)系，從而為研究金代磁州窯山水紋瓷器斷代提供依據(jù)。

關(guān)鍵詞：磁州窯;瓷枕;斷代;山水畫(huà)

在瓷器鑒定中，瓷器的器形、胎質(zhì)、釉色和紋飾都是鑒定依據(jù)，其中紋飾最為鮮明，其是瓷器鑒定的重要依據(jù)。瓷器紋飾中的山水紋最早出現(xiàn)于唐代，稍晚于隋代展子虔的山水畫(huà)《游春圖》，而山水畫(huà)發(fā)展到高峰的宋代卻幾乎沒(méi)有山水紋飾的瓷器出現(xiàn)，直到金代才出現(xiàn)飾有山水紋樣的磁州窯瓷枕。由此可見(jiàn)宋金時(shí)期的瓷器繪畫(huà)與紙上繪畫(huà)并不完全同步。對(duì)宋、金、元時(shí)期的中國(guó)畫(huà)與瓷器繪畫(huà)進(jìn)行對(duì)比研究，對(duì)磁州窯瓷器鑒定具有積極的作用。

一直以來(lái)，瓷器作為單獨(dú)的藝術(shù)門(mén)類(lèi)被人們接納使用和收藏鑒賞。馬未都先生曾出版《瓷之紋》一書(shū)，對(duì)瓷器紋飾進(jìn)行了較為全面的論述研究，但對(duì)于瓷器紋飾的研究?jī)H限于對(duì)瓷器本身的研究，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)與瓷器紋飾的對(duì)比研究相對(duì)較少，不夠全面。本文從山水畫(huà)與磁州窯瓷枕的關(guān)系、磁州窯瓷枕中山水畫(huà)的基本面貌、山水畫(huà)風(fēng)格對(duì)磁州窯瓷枕的影響、山水畫(huà)風(fēng)格研究在磁州窯瓷器斷代中的作用等方面進(jìn)行系統(tǒng)的對(duì)比、梳理與研究。

1宋元山水畫(huà)與磁州窯瓷枕的關(guān)系

1.1宋元山水畫(huà)

山水畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的一大分科，以山水樹(shù)石以及亭臺(tái)樓閣、煙雨風(fēng)云、車(chē)船人物等為題材，以暢神抒情的表達(dá)目的而創(chuàng)作的繪畫(huà)作品。中國(guó)第一幅山水畫(huà)展子虔《游春圖》的出現(xiàn)，開(kāi)啟了中國(guó)山水畫(huà)的先河。隨后經(jīng)歷了唐、五代、宋、元、明、清各代，出現(xiàn)了荊關(guān)董巨、馬遠(yuǎn)、夏圭、李成、范寬、元四家、吳門(mén)四家、清初四家等各個(gè)歷史時(shí)期具有歷史推動(dòng)意義的畫(huà)家。他們或師承傳統(tǒng)，或開(kāi)創(chuàng)新河，風(fēng)格各具特色。

隋唐時(shí)期繪畫(huà)發(fā)展全面，山水畫(huà)逐漸步入成熟階段，并初步形成了青綠山水和水墨山水兩大分支。這一時(shí)期的山水畫(huà)以線造型，用富有彈性的線條勾勒出山石、樹(shù)木輪廓，然后填以石綠、赭石等顏色，表現(xiàn)自然景象，山水空勾無(wú)皴，技法較為簡(jiǎn)單，是山水畫(huà)從萌芽到完善的過(guò)渡階段。

五代、北宋時(shí)期山水畫(huà)在技法上取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，出現(xiàn)了荊關(guān)董巨、李成、范寬、馬遠(yuǎn)、夏圭等山水畫(huà)家，技法趨于成熟，出現(xiàn)披麻皴、斧劈皴、丁頭皴、雨點(diǎn)皴等表現(xiàn)技法。構(gòu)圖上也出現(xiàn)了高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)的三遠(yuǎn)法，表現(xiàn)山川挺拔秀麗、溝壑致遠(yuǎn)幽深的意境。

元代出現(xiàn)了以王蒙、黃公望、倪瓚、吳鎮(zhèn)元四家為代表的以水墨表達(dá)文人情懷的文人山水畫(huà)家。元代繼承宋以來(lái)的皴法，又用較為松動(dòng)的筆墨表現(xiàn)山水意趣，為山水畫(huà)賦予了文人詩(shī)情畫(huà)意的意義。

1.2瓷器和磁州窯瓷枕

中國(guó)瓷器歷史悠久，大約出現(xiàn)在公元前16世紀(jì)的商代初期。由于當(dāng)時(shí)的燒制工藝尚顯粗糙，燒制溫度也比較低，所以一般稱(chēng)之為“原始瓷”。兩宋時(shí)期是瓷器發(fā)展的繁榮時(shí)期，出現(xiàn)了著名的汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯五大名窯。除了宋代五大名窯之外，中國(guó)各歷史時(shí)期瓷器窯口眾多，還有越窯、甌窯、婺州窯、德清窯、岳州窯、洪州窯、壽州窯、邢窯、曲陽(yáng)窯、密縣窯、魯山窯、鞏縣窯、長(zhǎng)沙窯、邛窯、上京窯、缸瓦窯、龍泉?jiǎng)?wù)窯、耀州窯、龍泉窯、磁州窯、景德鎮(zhèn)窯、吉州窯、柴窯、蕭窯等，燒制的瓷器品種極為豐富。瓷器的器形分為碗、盤(pán)、瓶、壺、杯、罐等，功能上有實(shí)用器和觀賞器兩類(lèi)。

磁州窯是我國(guó)著名的民間窯口，中心窯址位于河北省磁縣漳河流域的觀臺(tái)鎮(zhèn)和峰峰礦區(qū)滏陽(yáng)河流域的彭城鎮(zhèn)境內(nèi)，此地古屬磁州，故名“磁州窯”。磁州窯創(chuàng)燒于北朝時(shí)期，發(fā)展到宋、金、元時(shí)期，成為陶瓷的主要生產(chǎn)地，明清以至近代，當(dāng)?shù)囟加懈G場(chǎng)一直在燒造，歷經(jīng)千余年沒(méi)有斷燒，影響極為深遠(yuǎn)。

金代是磁州窯空前繁榮的鼎盛時(shí)期，也是瓷器裝飾水平最高、裝飾工藝最精湛、裝飾題材最廣泛、裝飾品種最為豐富的階段。此時(shí)期留下了大量不同風(fēng)格的精美作品，尤以形態(tài)各異的瓷枕最具藝術(shù)特色，不但造型各異，而且裝飾內(nèi)容、工藝技法也十分豐富。瓷器的裝飾方法有刻、剔、劃、繪畫(huà)、印塑以及彩釉六大類(lèi)，幾乎都曾用來(lái)裝飾過(guò)瓷枕，其中以將繪畫(huà)藝術(shù)運(yùn)用到瓷枕裝飾上的白地黑花、紅綠彩、綠地黑花、黑釉地鐵繡花等繪畫(huà)類(lèi)加彩器最為著名。這些繪畫(huà)類(lèi)加彩器中又以白地黑花瓷枕最具代表性，它的繪畫(huà)裝飾藝術(shù)特征表現(xiàn)多種。

1.3山水畫(huà)與磁州窯瓷枕的關(guān)系

從新石器時(shí)代的馬家窯文化中人物舞蹈彩陶盆，到清代光緒淺絳彩太白醉酒花盆，瓷器紋樣裝飾一直附于瓷器表面，也賦予瓷器更多的文化意義。即使早期的彩陶盆還不是瓷器，即使宋代五大名窯瓷器僅以素面釉色為裝飾手段，鮮有繪畫(huà)紋飾，但瓷器繪畫(huà)的裝飾在整個(gè)瓷器發(fā)展脈絡(luò)中也一直影響著瓷器的意義和價(jià)值。

山水畫(huà)與瓷器的關(guān)系密切，山水紋飾是瓷器中常用的重要裝飾紋樣之一。瓷器中山水紋樣來(lái)源于中國(guó)山水畫(huà)，一直被山水畫(huà)的發(fā)展影響，但是并不是山水畫(huà)的照搬。瓷器山水紋有時(shí)稍晚于山水畫(huà)的發(fā)展。

最早出現(xiàn)的瓷器山水紋飾見(jiàn)于唐代長(zhǎng)沙窯青釉山水紋瓷罐（圖1），出現(xiàn)在隋代展子虔《游春圖》（圖2）之后。北宋山水畫(huà)已經(jīng)相當(dāng)成熟，卻不見(jiàn)有山水紋飾的北宋瓷器出現(xiàn)，瓷器山水紋在金代才初現(xiàn)端倪。隨后的元代文人畫(huà)又影響著青花瓷器的發(fā)展，雖然元代文人山水畫(huà)盛行，但是元代山水紋瓷器卻又少之又少，僅有少數(shù)的以人物故事為主要描繪對(duì)象的瓷器作品，這一時(shí)期山水紋僅作為人物的背景出現(xiàn)。

2金代磁州窯瓷枕山水畫(huà)的基本面貌

2.1以繪畫(huà)構(gòu)圖布局的山水紋

金代在時(shí)間上幾乎與南宋平行，這一時(shí)期的山水畫(huà)打破了北宋以來(lái)的全景式構(gòu)圖，出現(xiàn)了以馬遠(yuǎn)、夏圭為代表的山水畫(huà)家。馬遠(yuǎn)在構(gòu)圖上常以畫(huà)面一角進(jìn)行描繪，表現(xiàn)自然山景，對(duì)景致的提煉偏倚于一角，人稱(chēng)“馬一角”（圖3）。夏圭則在畫(huà)面的半邊進(jìn)行經(jīng)營(yíng)構(gòu)圖，人稱(chēng)“夏半邊”（圖4）。他們注重以少勝多的邊角式構(gòu)圖，對(duì)南宋以后的山水畫(huà)影響深遠(yuǎn)。

磁州窯瓷枕枕面平坦，適宜描繪，瓷枕繪畫(huà)常為一面一畫(huà)，畫(huà)面構(gòu)圖也來(lái)源于山水畫(huà)構(gòu)圖。在金元時(shí)期的磁州窯瓷枕上可見(jiàn)此風(fēng)格的山水繪畫(huà)紋飾出現(xiàn)，深受馬遠(yuǎn)、夏圭的構(gòu)圖影響，如金末元初磁州窯白地黑花高山流水圖長(zhǎng)方枕（圖5）。

2.2勾皴無(wú)染的繪畫(huà)技法

磁州窯繪畫(huà)類(lèi)瓷枕多以白釉作地，以黑彩繪畫(huà)各種紋飾，手法簡(jiǎn)潔，在描繪山水圖案時(shí)也采用“掃去粉黛，淡毫輕墨”的白描畫(huà)法，白色溫潤(rùn)柔和，黑色閃耀奪目，有“白如雪、黑如漆”的稱(chēng)號(hào)，創(chuàng)造了既有對(duì)比又和諧的視覺(jué)藝術(shù)效果。③這種繪畫(huà)技法顯然是來(lái)源于中國(guó)畫(huà)白描的技法，形成了勁筆勾皴、絕少暈染的繪畫(huà)技法，使黑白二色之間形成了單純而強(qiáng)烈的色彩對(duì)比。例如，金代磁州窯白地黑花相如題橋紋枕（圖6）從全景式的大山、松石到小橋題字之人，用筆細(xì)膩，線條粗細(xì)有致，筆力雄健，顯示出了精湛的畫(huà)技。這幅山水畫(huà)作品在山峰和松石的畫(huà)法方面與元代著名畫(huà)家高克恭的《云橫秀嶺圖》（圖7）畫(huà)法較為相似，兩幅作品均山頂點(diǎn)苔，以顯樹(shù)木蓊郁蒼茫之勢(shì)，樹(shù)葉以粗筆勾點(diǎn)，層次分明，作品筆墨蒼潤(rùn)，氣勢(shì)雄渾，渾厚華滋。

2.3山水寄情敘事的文化延伸

金代磁州窯瓷枕山水紋畫(huà)面幾乎已經(jīng)具備完整的山水畫(huà)特征。畫(huà)面不僅在構(gòu)圖上講究開(kāi)合與虛實(shí)，而且在內(nèi)容上也不僅僅是對(duì)自然山川的描摹，還涵蓋故事情節(jié)，這是這一時(shí)期瓷枕山水畫(huà)的主要表現(xiàn)目的。例如，河北磁縣出土的金代磁州窯白地黑花相如題橋紋枕，枕面開(kāi)光繪山水人物，將畫(huà)論中“寸馬分人”體現(xiàn)得淋漓盡致。畫(huà)面中一個(gè)書(shū)生揮毫題書(shū)，書(shū)童在一旁托硯而侍，四周山峰雄渾、茂林清泉，木橋立于清流之上，畫(huà)面布局合理，描繪山水是其表象，講述故事是其實(shí)質(zhì)。該山水紋的內(nèi)容取自漢代司馬相如少年時(shí)勵(lì)志讀書(shū)的故事。

磁州窯山水畫(huà)作品有表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美情愫的，如磁州窯博物館館藏瓷枕《李白觀瀑》;有的則體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)文人們鐘情山水遁世及隱逸的意緒，如磁縣民間收藏的山水人物紋方形枕（張家造款）;還有體現(xiàn)許多生活小景、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)這些多為高雅人士乃至庶民百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的紋飾，如《王羲之觀鵝》枕等。

3山水紋在磁州窯瓷枕斷代中的作用

3.1瓷器斷代的傳統(tǒng)方法

瓷器斷代是文物鑒定內(nèi)容中的一部分，文物鑒定的內(nèi)容包括辨識(shí)真?zhèn)?、年代、質(zhì)地、用途和價(jià)值。文物鑒定的方法分為傳統(tǒng)方法和現(xiàn)代科學(xué)方法兩種。古代和現(xiàn)代都采用傳統(tǒng)方法鑒別文物，鑒定時(shí)選取已知真?zhèn)?、年代的同?lèi)文物的標(biāo)準(zhǔn)器進(jìn)行對(duì)比分析，找出未辨識(shí)文物與標(biāo)準(zhǔn)器在形制、質(zhì)地、花紋、工藝等方面的異同之處，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)分析與研究，做出科學(xué)判斷。

瓷器斷代著重對(duì)瓷器進(jìn)行年代斷定，斷定時(shí)方法與文物鑒定方法相同。首先利用傳統(tǒng)方法進(jìn)行斷代，以裝飾紋樣為依據(jù)進(jìn)行鑒定，要求鑒定者對(duì)紋樣有全面的理解和認(rèn)識(shí)，了解這些紋飾的內(nèi)容、構(gòu)圖、藝術(shù)手法等。

3.2紋飾技法的時(shí)代特征

從紋飾和色彩方面看，瓷器上的裝飾紋樣與造型一樣都具有非常鮮明的時(shí)代特征，在題材內(nèi)容及表現(xiàn)形式上有不同時(shí)代的特點(diǎn)，因而也就成了瓷器劃分時(shí)代、鑒別真?zhèn)蔚囊粋€(gè)因素。

磁州窯瓷枕飾以大量山水紋，磁州窯金元時(shí)期的瓷枕繪畫(huà)與宋、金、元時(shí)期宮廷畫(huà)及當(dāng)時(shí)的名家之作相比既有繼承又有發(fā)展，繼承了北宋以來(lái)重理法、重寫(xiě)實(shí)的表現(xiàn)方法，多用方折筆勾勒山石、樹(shù)木輪廓，然后通過(guò)不同皴法處理山石的陰陽(yáng)向背，使之具有立體效果與空間感。由于民間瓷器匠師作畫(huà)無(wú)須考慮統(tǒng)治階級(jí)的審美趣味，僅以滿(mǎn)足人民大眾的精神和審美需求，所以在此基礎(chǔ)上畫(huà)面內(nèi)容題材更加豐富，創(chuàng)造出了大量服務(wù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的優(yōu)秀作品，是對(duì)宋代山水畫(huà)的發(fā)展。

4結(jié)語(yǔ)

金代磁州窯瓷枕繪畫(huà)格調(diào)自然風(fēng)趣，沒(méi)有程式化的約束，常有中國(guó)畫(huà)中筆斷意連之法用于畫(huà)面描繪，生動(dòng)自然，天真爛漫。構(gòu)圖靈活多變，瓷枕多面有時(shí)繪同一主題，有時(shí)則為多個(gè)主題，涵蓋山水、花鳥(niǎo)、人物等題材。用筆古拙又不失靈動(dòng)，畫(huà)面既莊重又不失活潑。金代女真族生長(zhǎng)于白山黑水之間，是游牧民族和農(nóng)耕民族的過(guò)渡，在取得政權(quán)后愿意接納使用和發(fā)展中原文化，形成了金代瓷器的獨(dú)特裝飾藝術(shù)風(fēng)格。受宋代繪畫(huà)影響的磁州窯瓷器是中國(guó)瓷器由素瓷至彩瓷發(fā)展的過(guò)渡階段，引領(lǐng)中國(guó)彩瓷的發(fā)展，對(duì)明清青花瓷有啟發(fā)作用，也波及鄰國(guó)日本、朝鮮、泰國(guó)等。由于影響巨大，種類(lèi)繁多，魚(yú)目混珠，致使有些瓷枕難辨真?zhèn)?、年代不詳，單一鑒別手段不能系統(tǒng)、科學(xué)地辨別瓷器的確切年代。研究山水畫(huà)與磁州窯瓷枕裝飾的藝術(shù)特征，為瓷器斷代提供了有力依據(jù)。