摘 要:陳國輝導(dǎo)演的《烈火英雄》是一部國產(chǎn)消防題材的故事片,在上映之后引發(fā)了觀影熱潮,受到廣泛評議,獲得了巨大的成功。影片展現(xiàn)了真實的特大火災(zāi)現(xiàn)場,塑造了數(shù)個英雄人物形象,給觀眾帶來了無與倫比的心靈震撼,是近幾年國產(chǎn)主旋律電影中當之無愧的上佳之作。本文從影片人物形象的、真實的火災(zāi)場景再現(xiàn)以及具有中國特色的英雄主義這3個方面來分析影片所蘊含的價值與深遠意義。
關(guān)鍵詞:《烈火英雄》;人物形象;真實;災(zāi)難;英雄主義
《烈火英雄》這部影片以2010年“7·16”大連特大化工火災(zāi)為原型,根據(jù)鮑爾吉·原野的長篇報告文學《最深的水是淚水》改編,講述了一群不畏生死、勇往直前的消防員面對無比危險的熊熊烈火,誓死保衛(wèi)國家與人民財產(chǎn)安全的故事。目前,展現(xiàn)中國特色英雄主義的主旋律電影已有許多,弘揚中國特色社會主義核心價值觀是這類電影傳達的精神。不過,《烈火英雄》這部影片將兇險殘酷的巨型火災(zāi)現(xiàn)場完美呈現(xiàn)出來,這在同類題材的電影中極為少見。同時,影片中的英雄主義也是與中國傳統(tǒng)英雄主義有所不同的,英雄人物的形象是將日常生活經(jīng)歷與慘烈災(zāi)難的對比之下逐漸烘托出來的,[1]同時火災(zāi)產(chǎn)生的原因也引發(fā)了人們對于生態(tài)問題的思考。[2,3,4]
1 關(guān)鍵人物的形象塑造
以災(zāi)難、消防為主題的電影,最大看點就在于畫面與劇情是否真實,關(guān)鍵人物形象的塑造往往對影片有著深遠的影響。影片在日常生活經(jīng)歷與兇險火災(zāi)場景的多重展現(xiàn)中成功塑造了這些人物形象。
主人公江立偉曾是消防官兵中的一名中隊長,但在之前的一次火災(zāi)中因疏忽導(dǎo)致隊友受傷,受到了降職處分,又患上了創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙。但他始終堅持自己的工作,在得知出現(xiàn)重大火災(zāi)事故之后第一時間趕往現(xiàn)場,并在關(guān)閉閥門這項工作中起到了力挽狂瀾的作用,同時在危難之時舍身救下隊友,憑借驚人的意志力完成了本不可能完成的任務(wù),犧牲了生命。作為影片中的靈魂人物,江立偉這一形象塑造得非常豐滿,在得不到理解時的惆悵,在面對災(zāi)難時的英勇無懼,最后犧牲時的悲愴,這種人物形象展示使觀眾被深深感染。[5,6,7]
影片中的配角形象同樣生動無比,鄭志這一角色在其中頗為引人關(guān)注。他在平日訓(xùn)練時偷懶,不聽管教,愛耍小聰明。即使是到了火災(zāi)現(xiàn)場,他也只能被派去做搶泡沫等打雜工作。在影片的前半段,他都是以“反英雄”形象出現(xiàn)的。但是在發(fā)現(xiàn)隊友被困之后,他沒有一人逃脫,而是用盡全力拯救隊友,并因此犧牲了。他的形象豐富了整部影片中的人物形象,是一種獨特的英雄形象。
總體來看,影片通過多重角度對烈火英雄們進行了形象塑造,且主要通過對比的方式,從側(cè)面烘托英雄形象的高大之處。這些人物也因為具備許多普通人的情感而顯得更為真實,無論是語言、動作還是心理方面都刻畫得非常細膩,英雄形象也因此而生動,具有了生命力。
2 真實的災(zāi)難
在這部影片中,劇情前半部分講述了幾位消防員的日常生活經(jīng)歷,后半部分劇情基本圍繞著撲滅大火展開。從人們的普通恐慌到火急火燎的逃離,影片源源不斷地浮現(xiàn)出帶給觀眾極強沖擊力感的畫面,是整部影片最精彩的一部分。
不同于以往的消防題材電影,《烈火英雄》這部影片是根據(jù)真實故事改編的,是一部“非虛構(gòu)”影片。為了真實還原大連“7·16”輸油管爆炸事故,影片在情節(jié)、臺詞以及大部分細節(jié)上都采用了現(xiàn)實原型,這種真實性賦予了電影一種屬于紀錄片的厚重質(zhì)感。同時,影片絲毫沒有減少對火災(zāi)現(xiàn)場鏡頭的刻畫,沒有通過增加文戲的低級方式刻意降低成本,而是不惜成本投入,在拍攝現(xiàn)場搭建50個一比一油罐,運用大量的實拍鏡頭展現(xiàn)出了大格局,創(chuàng)造出了最真實的視覺效果。
這種實打?qū)嵉呐臄z手段在一定程度上決定了影片的獨特地位。50個巨大油罐加上無比逼真的特效將觀眾直接帶進了火場,與消防戰(zhàn)士一起感受令人窒息的濃煙,感受洶涌無比的熱浪,感受生命的渺小與脆弱,進而從更深層次理解消防員的英勇與不易。也只有這種帶入感極強、充滿絕望情緒的劇情與畫面能夠讓人們牢牢記住同為血肉之軀的消防員們是多么偉大的英雄。
此外,影片不僅展現(xiàn)了特大火災(zāi)現(xiàn)場的真實畫面,還從多個角度描繪災(zāi)難發(fā)生后普通市民的恐慌與混亂,也是人性和生態(tài)問題的一次展現(xiàn)。[8,9,10]我們可以看到大量市民放棄財產(chǎn)想要逃離這座城市,整條大道被車流堵得水泄不通,地鐵站、機場、港口等地人山人海。這些鏡頭與火場畫面穿插在一起,將真實的災(zāi)難完整呈現(xiàn)出來,給予觀眾強烈震撼的同時,讓大家看到了災(zāi)難面前人性的高貴,成功地通過真實的災(zāi)難場景再現(xiàn)塑造出了真英雄。
3 中國特色的英雄主義
中國傳統(tǒng)有英雄主義情結(jié)。傳統(tǒng)的中國英雄往往是領(lǐng)袖人物,打破舊世界的枷鎖,開辟新天地。這類傳統(tǒng)英雄雖偉大,但卻很難引起共鳴。因此,塑造英雄形象,弘揚英雄主義的中國影片必須開拓出符合時代特征的、有中國特色的英雄人物。
《烈火英雄》這部影片所展現(xiàn)的消防戰(zhàn)士成功突破了傳統(tǒng)英雄人物的刻板形象,其形象特色是平凡與普通。影片中的消防戰(zhàn)士雖在火災(zāi)現(xiàn)場悍不畏死,但在日常生活中都有或多或少的缺點,經(jīng)歷的是平凡生活。他們并不是能夠絕對控制火場的厲害人物,他們對于火災(zāi)一樣畏懼,也與普通人一樣脆弱,需要來自專業(yè)的幫助。[11,12]但當他們的身上背負起責任,他們勇敢善良的本性便促使其義無反顧地投入滅火攻堅戰(zhàn)中。這種平凡但偉大的英雄形象是中國特色英雄主義最為生動的載體,豐富了中國特色英雄主義的內(nèi)涵。[13]
此外,不同于美國超級英雄的經(jīng)典英雄形象,[14]消防戰(zhàn)士們不僅沒有超能力,在烈焰面前更是無比脆弱與渺小。但是,每一個小小的消防戰(zhàn)士身上都有著勇敢、堅定、舍生忘死的英雄品質(zhì),他們還將精神與力量凝聚起來,融合成一個不屈的集體,并最終戰(zhàn)勝恐怖的火焰,創(chuàng)造奇跡。在這個過程中,集體主義與個人英雄主義完美合為一體,這是中國特色英雄主義的一種關(guān)鍵的表現(xiàn)方式,是中國特色英雄主義的獨特之處,也使其更加耐人尋味,具有獨特的魅力。
4 結(jié)語
《烈火英雄》成功地講述了一場驚心動魄的滅火戰(zhàn)斗,一流的導(dǎo)演與制作團隊讓這場戰(zhàn)斗完美重現(xiàn),情感表達處處直擊觀眾的心靈深處。[15,16,17]這部影片展現(xiàn)了真實的災(zāi)難,呈現(xiàn)具有中國特色的英雄人物形象,成功吸引了觀眾對消防員的關(guān)注,拓寬了中國式大片的發(fā)展方向,傳遞出了符合新時代的價值取向。[18]
參考文獻:
[1] 孫志宇.《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》——真實的戰(zhàn)爭,耐人尋味的英雄主義[J].戲劇之家,2019(22):103-104.
[2] 肖月.《平成貍合戰(zhàn)》中生態(tài)問題的反思[J].大眾文藝,2019(23):172-173.
[3] 魏俊宇.試論電影《流浪地球》背后的價值觀[J].戲劇之家,2019(19):122+131.
[4] 高海梅.試析生態(tài)系統(tǒng)理論下人的變化趨勢——觀《福貴》有感[J].戲劇之家,2019(23):113-114.
[5] 陳曉婷.《遇見你之前》中的人性化死亡觀[J].藝術(shù)評鑒,2019(12):147-149.
[6] 柴云龍.《一出好戲》中的魔幻現(xiàn)實與人性[J].戲劇之家,2019(22):100-101.
[7] 盛思敏.淺談短視頻形式下的情緒感染——以《和陌生人說話》為例[J].戲劇之家,2019(23):107-108.
[8] 周磊.淺析《海豚灣》帶來的生態(tài)啟示[J].戲劇之家,2019(15):90+92.
[9] 楊子晶.流浪不是一種生存方式——《流浪地球》中的生態(tài)保護理念[J].藝術(shù)評鑒,2019(22):147-149.
[10] 徐婷婷.《一條狗的使命》中的生命與家庭[J].戲劇之家,2019(22):106.
[11] 楊子晶.從社工公益短片《同行者之內(nèi)褲》淺談對大陸駐校社工的啟示[J].戲劇之家,2019(26):186-188.
[12] 蘇雷.社會工作專業(yè)教育的現(xiàn)實困境與路徑選擇——以A大學為例[J].經(jīng)濟研究導(dǎo)刊,2018(34):145-146.
[13] 黃晶晶.電影藝術(shù)中的傳統(tǒng)文化承創(chuàng)——《Three Idiots》[J].戲劇之家,2019(22):102+104.
[14] 徐婷婷.神社的建筑美學[J].藝術(shù)科技,2020(2):49-51.
[15] 黃潔瀅.直播網(wǎng)紅KOL的形成機制及營銷策略的研究[J].戲劇之家,2019(18):223-224.
[16] 劉珂.淺析國內(nèi)社交媒體的發(fā)展現(xiàn)狀[J].藝術(shù)科技,2019(07):123.
[17] 孫彬.時光隨筆[J].青年文學家,2018(9Z):20.
[18] 張國棟.淺析老子思想之“道”的含義與現(xiàn)實意義[J].漢字文化,2019(10):70-71.
指導(dǎo)老師:王夢怡