孫俊

有一種信仰，叫“一生朝圣”

有一片凈土，叫“人間西藏”

圣山下的牦牛，靜靜望著清澈的海子

日光鋪上山頂?shù)难┕?，繪出灼灼雪色

隨風響動的經(jīng)幡，立在天地之間

永不停歇的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，呢喃最美梵音......

西藏，神圣、神奇而又神秘，多少人的朝圣之地，多少人的精神家園?？上В靥幨澜缰畮p的西藏，因其惡劣的地理環(huán)境令無數(shù)人望而卻步。幸而，這一次，藏諾熏蒸館，將藏文化搬到了“家”門口！

走進藏諾熏蒸館，藏香氤氳，五彩帷幔裝飾下的店面別有一番風情，坐在店里體驗一把藏式熏蒸，喝上一杯藏紅花水，品嘗下藏式小點心，深入了解藏文化……一張西藏畫卷仿佛展現(xiàn)在了人們面前。

弘揚西藏養(yǎng)生文化 傳遞健康理念

被稱為“世界屋脊”的青藏高原，高寒缺氧，氣候惡劣，一度被認為是世界上最不適宜人類居住的區(qū)域。然而，早在遠古時期，藏族先民就在海拔4000多米以上的苦寒之地繁衍生息。為什么藏族人能在這極端惡劣的環(huán)境中生存下來？他們大多數(shù)人為什么壽命較長？他們在西藏那種高原地區(qū)如何養(yǎng)天地之靈氣，煥發(fā)出勃勃生機？在這背后，西藏獨特的傳統(tǒng)養(yǎng)生文化功不可沒。

在西藏這片古老而又神奇的土地上，有太多太多獨特的文化精髓：青稞、糌粑、牦牛，是藏族人民日常生活的體現(xiàn);冬蟲夏草、紅景天、西藏雪蓮，是大自然對生活在這片雪域高原上人們的饋贈;而藏民族獨特的養(yǎng)生智慧更是令人稱道。不同于中醫(yī)養(yǎng)生，藏醫(yī)養(yǎng)生文化的意義及內(nèi)容更為廣泛，其以藏醫(yī)養(yǎng)生寶典《四部醫(yī)典》為養(yǎng)生原則，借鑒歷代藏醫(yī)學家的養(yǎng)生經(jīng)驗，以及西藏民間養(yǎng)生風俗為一體，針對時令、邪氣、飲食、起居四種因素對身體健康的影響，遵循預防為本的保健養(yǎng)生宗旨，在實踐中從防范入手，形成對人體呼吸、器官、血液等系統(tǒng)的全力防護，組建三道健康防火墻，有效抵御外部病毒侵襲，驅(qū)除體內(nèi)殘存病毒，使人體保持健康狀態(tài)。

藏醫(yī)保健養(yǎng)生理論是藏民族千百年來同惡劣的自然環(huán)境進行頑強的博斗，在藏傳佛教與藏醫(yī)藥學的傳播和形成過程中逐步發(fā)展起來的，具有深邃的文化淵源和實踐意義。藏醫(yī)保健養(yǎng)生理論崇拜健康與文明，追求傳播藏醫(yī)藥學即是傳播健康，無疾則健康，傳播藏傳佛教就是傳播善良的理念，無惡則善良，它的實踐是人類征服自然、提高身體素質(zhì)、抵抗疾病侵襲、創(chuàng)造美好生活的寶貴資源。藏醫(yī)保健養(yǎng)生理論信奉生物界萬物生生相克的自然法則，認為存在于自然界中的萬物都是矛盾的、辯證的，有正必有反，有陰必有陽。對人體的保健養(yǎng)生認識也源于此。藏醫(yī)保健養(yǎng)生理論認為人體的各種疾病形成于生理失調(diào)，失調(diào)必失衡，失衡必有恙，欲衡則調(diào)之，欲調(diào)則養(yǎng)之，生生不息，以致久遠。于是采集自然界的各種藥食兩用天然植物以傳統(tǒng)配方與現(xiàn)代加工相結(jié)合精心配制藏醫(yī)保健養(yǎng)生品服務(wù)大眾，正使傳統(tǒng)藏醫(yī)保健養(yǎng)生理論閃發(fā)熠熠光芒。

藏諾熏蒸館，正是通過弘揚西藏傳統(tǒng)養(yǎng)生文化，倡導通過飲食起居、情志調(diào)節(jié)等方式提高人們的身體素質(zhì)，旨在傳播一種健康、平衡、快樂的生活方式。從藏諾熏蒸館的名字可以看出，熏蒸是整個店面最為核心的服務(wù)，藏諾熏蒸操作簡便，體驗感強，尤其他們使用的產(chǎn)品以“五味甘露”經(jīng)典組方為基礎(chǔ)，采取藏地天然生長的珍稀植物經(jīng)過科學配比研究提取精華成分制成，使用起來更加安全放心。同時館內(nèi)還匯集了高原青稞系列產(chǎn)品、牦牛奶系列產(chǎn)品、蟲草系列產(chǎn)品等各式高原健康養(yǎng)生產(chǎn)品供消費者選擇。

中國醫(yī)藥醫(yī)療行業(yè)，經(jīng)過迅猛發(fā)展，從“能看病”“看好病”，關(guān)注點轉(zhuǎn)到“不得病”上，即從“治已病”到“治未病”的轉(zhuǎn)變，從以治病為中心，轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀嗣窠】禐橹行摹Ｈ缃?，“健康中國”正式上升為國家?zhàn)略，想要實現(xiàn)健康中國，不僅要靠醫(yī)療解決疾病問題，健康的生活方式才是根本。關(guān)于健康的定義，我國古代的定義是“體壯為健，心怡為康”，也就是說除了身體好，還要心情好，二者都俱備才是真正的健康。既要治病，更要防病，既要長壽，又要生活質(zhì)量高，這都是在醫(yī)療和大健康領(lǐng)域出現(xiàn)的一些顯著特征，也代表著未來的消費導向。我們希望藏諾熏蒸館不僅僅只是一個熏蒸的場所，更是健康生活方式的代名詞;藏諾熏蒸館不僅僅是一個品牌，更是一個健康時代的開創(chuàng)者！“需求在哪里，藏諾熏蒸館就開在哪里！”為了讓消費者在家門口就能享受到最便利的服務(wù)和藏式熏蒸體驗，藏諾熏蒸館自啟動以來，迅速布局全國市場，如今已經(jīng)成功發(fā)展了一百多家店面，讓越來越多的消費者在家門口就能夠深入了解藏文化，體驗到專業(yè)純正的藏式熏蒸。把藏文化搬到家門口，讓健康走進千家萬戶，藏諾熏蒸館一直為這個目標而不懈努力。

擁有“硬核”實力，助藏諾熏蒸館騰飛

在100多家藏諾熏蒸館背后起支撐作用的，是16年民族企業(yè)藏諾所帶來的超高品牌實力、產(chǎn)品品質(zhì)和服務(wù)的背書。

2004年，石家莊藏諾藥業(yè)股份有限公司正式成立;2012年，藏諾并購原西藏日喀則地區(qū)藏藥廠，更名為西藏日喀則地區(qū)藏諾藥業(yè)有限公司;2014年，占地80畝的藏諾藏醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)園在河北省高端生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)園誕生……如今，藏諾已經(jīng)布局藏醫(yī)藥全產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈：先后擁有三大藏藥材種植基地;建立西藏日喀則、中國藥都石家莊兩大生產(chǎn)制造基地;成立院士專家工作站等六大科研機構(gòu);并且在河北石家莊建起一座獨具特色的河北省藏醫(yī)藥科技館，形成一套完整的獨具特色的藏文化傳播和旅游體系。

在16年的發(fā)展過程中，藏諾藥業(yè)深耕品牌營銷，著力于品牌升級，從無到有、由小到大，讓藏諾的品牌形象更加廣為人知，而多年的品牌建設(shè)也為藏諾塑造了良好的市場口碑，并創(chuàng)造了巨大的品牌附加值。在卓越品質(zhì)方面，藏諾熏蒸館的產(chǎn)品均由藏諾自主研發(fā)生產(chǎn)，“藏醫(yī)行的是菩薩道，人命大于天，因此質(zhì)量必須擺在第一位?！辈刂Z董事長王智森如是說。即便還是一個小廠時，藏諾就立志為更多人帶去健康的福音，“傳承千年藏藥文化，引領(lǐng)現(xiàn)代藏藥航標”，是王智森和藏諾矢志不渝的追求，而今，已成為“信仰”固化在這群人的腦海中。

藏諾的產(chǎn)品從選材開始便有嚴苛的標準，產(chǎn)品從選材開始，就是嚴中又嚴，充分利用西藏高原地區(qū)綠色原生態(tài)的動植物資源，接下來的各個環(huán)節(jié)更是層層把關(guān)，供應(yīng)商的嚴選、入庫取樣制度、QC與檢驗、成品檢查、檢測設(shè)備的精準、QA與生產(chǎn)、成品與放行，中間產(chǎn)品的每一道工序都經(jīng)過QA和QC人員層層把關(guān)，不合格中間產(chǎn)品絕不流向下一道工序。由此，藏諾藥業(yè)塑造了獨具特色的質(zhì)量文化，不忘初心，倡導匠心，讓品質(zhì)成為藏諾產(chǎn)品的一張名片。

繼承和弘揚藏醫(yī)藥，必須要運用現(xiàn)代技術(shù)對傳統(tǒng)藏藥進行劑型改良，解決重金屬、資源有效合理運用等系列問題。藏諾公司每年都投入大量研發(fā)經(jīng)費，不斷發(fā)掘現(xiàn)有產(chǎn)品價值，并結(jié)合現(xiàn)代藏醫(yī)學的特點，研制出獨具特色的經(jīng)典藏藥、創(chuàng)新藏藥及藏藥健康品。16年如一日堅持專心專注地對產(chǎn)品口感、配方、營養(yǎng)價值持續(xù)改進和完善，使他們的產(chǎn)品一投入市場便受到消費者的廣泛好評。

魅力小窗口，聯(lián)結(jié)大世界！隨著越來越多藏諾熏蒸館的陸續(xù)開業(yè)，再不必遠赴西藏就能夠品嘗到西藏特色食品、體驗藏式熏蒸的神奇魅力。同時這些藏諾熏蒸館小店也將成為展現(xiàn)與傳播藏文化的重要窗口，根據(jù)未來規(guī)劃，隨著這些小店在全國的全面布局與聯(lián)結(jié)，一條藏文化傳播的“高速公路”也就搭建完成，通過藏諾熏蒸館的萬千門店，有更多優(yōu)秀的文化理念與優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品走進千家萬戶，為健康中國的遠大戰(zhàn)略，為億萬國人的健康事業(yè)，貢獻出自己的一份力量！