傳統(tǒng)的應(yīng)試教育把只追求知識(shí)傳遞的課堂視為“高效”,其實(shí)完全相反,學(xué)生與老師之間不能只是簡(jiǎn)單的問與答,而是在問與答之間有教師的引導(dǎo)和學(xué)生獨(dú)立思考的一個(gè)過程,這樣學(xué)生才能在學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)課堂轉(zhuǎn)型的可能性。教學(xué)的過程不是單獨(dú)的記憶過程,而是用集體思維,在思考和綜合活動(dòng)中產(chǎn)生判斷和表達(dá)的過程,所以,讓學(xué)生通過討論、辯論的交互作用能讓每個(gè)學(xué)生調(diào)整或者更正各自的思考。教師聯(lián)系學(xué)生的回答,讓學(xué)生意識(shí)到回答的視點(diǎn)和根據(jù),并讓他們發(fā)現(xiàn)新的關(guān)聯(lián),產(chǎn)生新的概念,這樣的問答才是有效的教學(xué),才是真正能動(dòng)的學(xué)習(xí)。
能動(dòng)學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生獲得豐富的學(xué)習(xí)資源。它不僅關(guān)注提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的主動(dòng)性、對(duì)知識(shí)的理解與運(yùn)用,而且它強(qiáng)調(diào)了學(xué)生如何獲取知識(shí)的方法。要學(xué)會(huì)優(yōu)異的知識(shí)就應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)地鉆研——我們不能死記硬背教材的知識(shí)點(diǎn),而是要通過知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)把它們有效地歸納串聯(lián),形成有效的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。所以,我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,不是單純地找出“答案”,而是包括了得出這種答案的理由與根據(jù)。這種學(xué)習(xí)要有思考力、判斷力、表達(dá)力。在這里,為了驅(qū)動(dòng)思考力、判斷力、表達(dá)力,把握教材的基本內(nèi)容,我們還應(yīng)該有效地利用“協(xié)同學(xué)習(xí)”的方法;在對(duì)話學(xué)習(xí)中要把學(xué)生自身的經(jīng)驗(yàn)與原理原則聯(lián)系起來,共同面對(duì)需要解決的問題。
佐藤學(xué)說,“學(xué)習(xí)共同體”教學(xué)改革的目的就在于培育每一個(gè)兒童成為“學(xué)習(xí)的主權(quán)者”。但實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的異常困難,首先要打破傳統(tǒng)教學(xué)造成的幾個(gè)問題:學(xué)習(xí)對(duì)象的缺乏,學(xué)習(xí)同伴的缺失,和學(xué)習(xí)意義的喪失。其實(shí)學(xué)習(xí)的實(shí)踐就是攻克這三方面?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)現(xiàn)狀。我們要開放“封閉”的學(xué)校教育;讓課堂從個(gè)人學(xué)習(xí)到協(xié)同學(xué)習(xí)。真正的學(xué)習(xí)實(shí)踐是一種“基于理解的參與”,“一種文化實(shí)踐的參與”。“理解”是指能感悟到教學(xué)內(nèi)容背后的文化價(jià)值與掌握學(xué)科知識(shí)體系的過程。協(xié)同學(xué)習(xí)就是打破封閉的個(gè)體學(xué)習(xí),展開與他人的對(duì)話,與自身的對(duì)話,從獨(dú)白的世界走向?qū)υ挼氖澜?,這樣,我們才能構(gòu)建起“學(xué)習(xí)共同體”的可能性。課堂不是單純促進(jìn)學(xué)生記憶的場(chǎng)所,而是通過學(xué)習(xí)活動(dòng)所進(jìn)行的不斷提升自己的新的創(chuàng)造活動(dòng)。
學(xué)生的成長(zhǎng)不是孤立的。在課堂上所有學(xué)生和教師其實(shí)都是“分享學(xué)習(xí)”和“協(xié)同學(xué)習(xí)”。重視協(xié)同學(xué)習(xí)、和同伴一同探討、分享,這樣就能提高自己和同伴的學(xué)習(xí)方法和過程,進(jìn)而進(jìn)行主體性、能動(dòng)式的學(xué)習(xí)。“協(xié)同學(xué)習(xí)”不是單純的教學(xué)方法,而是教學(xué)創(chuàng)造的原理。充滿協(xié)同精神的“協(xié)同學(xué)習(xí)”不同于普通的小組學(xué)習(xí),它具有以下幾點(diǎn)基本要素:
1.肯定性相互依存——在協(xié)同學(xué)習(xí)中要達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo),就得基于基本的信賴關(guān)系,求得相互依存,最大限度的協(xié)力。它是有助于學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成的。
2.積極性相互交流——倘若不能積極的交流,也不能期待學(xué)習(xí)成果。在協(xié)同學(xué)習(xí)中,同學(xué)之間面對(duì)面地交流、互教互學(xué)是一個(gè)前提條件。
3.個(gè)人的雙重責(zé)任——每一個(gè)學(xué)生都肩負(fù)雙重責(zé)任,即對(duì)自身學(xué)習(xí)的責(zé)任與對(duì)伙伴學(xué)習(xí)的責(zé)任。倘若伙伴不理解的場(chǎng)合,要求自身做出反思,積極地加以支援。
4.社會(huì)技能的促進(jìn)——在小組的合作學(xué)習(xí)中需要具備必要的學(xué)習(xí)技能與溝通技能。若學(xué)生沒有掌握這些技能,就得有意識(shí)地展開教育。
5.活動(dòng)的反思——要提升小組活動(dòng)的質(zhì)量,就需要在協(xié)同學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行建設(shè)性的評(píng)價(jià),反思學(xué)習(xí)活動(dòng)中的言行,不得以甄別或批判伙伴為目的。
只有不斷滿足這些要素的小組活動(dòng),才能稱得上是協(xié)同學(xué)習(xí)。
在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中,如果只掌握表層的知識(shí)概念而沒有去深化概念,沒有深刻地理解概念,沒有把概念上升到可以成為解決問題的工具,那么學(xué)生的思維就會(huì)受到限制,學(xué)生也就不能提升他們學(xué)習(xí)知識(shí)的“質(zhì)量”。所以,教師就要充分發(fā)揮自己輔助者的角色對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和過程進(jìn)行有效地指導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生積極思考深度探究。有效地教學(xué)方法可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷進(jìn)步。學(xué)生通過學(xué)后不斷的反思就可以達(dá)到深度學(xué)習(xí)的效果。歸納起來,實(shí)現(xiàn)主體性、能動(dòng)性的深度學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)有以下二點(diǎn)要求:第一,“問題形成”的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。在傳統(tǒng)的教育教學(xué)過程中是更多的來自教師的提問,基本沒有學(xué)生的的疑問。我們要采用“激疑”的教育策略、還要有來自學(xué)生疑問的機(jī)制,這樣就可以讓每一個(gè)學(xué)生思考問題的方式的差別表現(xiàn)出來。其二,“問題共享”的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。通過問題分享,讓每一個(gè)學(xué)生在合作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中交流,在交流中分享,在分享中反思。逐步形成分析問題、解決問題的能力,這樣就可以慢慢深化問題、激活思維、產(chǎn)生新問題、找到可持續(xù)學(xué)習(xí)的方法和途徑。通過以上“問題形成”“問題共享”不斷優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)——這就是課堂改革轉(zhuǎn)型的方向。
這種基于核心素養(yǎng)下的課堂轉(zhuǎn)型討論的不只是“有效學(xué)習(xí)”,更是“優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)”的問題。就是說,“有效學(xué)習(xí)僅僅是限定于一定的目標(biāo)做出的評(píng)價(jià),而不問這種目標(biāo)本身的價(jià)值是什么,但優(yōu)質(zhì)教育不是單純追求有效,而是以所選擇目標(biāo)本身是否有價(jià)值(符合教育目的、教育觀、學(xué)生觀)作為必要條件的”。這樣,我們?cè)绞琴N近教育的現(xiàn)實(shí),就越是要關(guān)注育人價(jià)值的問題。當(dāng)下教育改革是“核心素養(yǎng)”界定的時(shí)代,為了培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),迫切需要我們的課堂做出轉(zhuǎn)型,以適應(yīng)新時(shí)代的育人要求。
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教學(xué)研究2020年29期