【摘要】“三農(nóng)”問(wèn)題一直是國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)和穩(wěn)定保障,黨十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村要振興,首要的就是改善鄉(xiāng)村面貌,吸引鄉(xiāng)村人才,讓更多的人能夠在農(nóng)村這片廣闊的天地中安居樂(lè)業(yè)。村鎮(zhèn)規(guī)劃、新農(nóng)村建設(shè)是振興鄉(xiāng)村、吸引人才的最基礎(chǔ)條件。本文分析了在鄉(xiāng)村振興這一大背景之下,新農(nóng)村建設(shè)的重要性,并提出了一些自身的思考,希望能夠?yàn)槲覈?guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施提供一定的參考。
【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村振興;新農(nóng)村;建設(shè);文化傳承
1、研究背景
鄉(xiāng)村是每個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),作為養(yǎng)育著十四億巨大人口的發(fā)展中大國(guó),“三農(nóng)”問(wèn)題一直是我國(guó)黨和政府決策部署中的關(guān)鍵,這多年以來(lái)中央一號(hào)文件的發(fā)布就可以證明。2017年10月18日,在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平同志更是首次提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。在改革開(kāi)放、城市化的浪潮中,進(jìn)城工作、安家似乎已經(jīng)成為原本鄉(xiāng)村群眾內(nèi)心理所當(dāng)然的價(jià)值取向,可以說(shuō)城市的發(fā)展繁榮離不開(kāi)這些新城市居民的貢獻(xiàn),但與此同時(shí),相對(duì)而言,鄉(xiāng)村人才流失巨大。鄉(xiāng)村要振興,首要的就是改善鄉(xiāng)村面貌,吸引鄉(xiāng)村人才,讓更多的人能夠在農(nóng)村這片廣闊的天地中安居樂(lè)業(yè)。而科學(xué)村鎮(zhèn)規(guī)劃、大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)是改善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)、留住鄉(xiāng)村人才的關(guān)鍵工作之一。[1]
2、鄉(xiāng)村振興對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的要求
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,就是“要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化?!盵2]
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的新要求中,產(chǎn)業(yè)興旺是基礎(chǔ)和前提。因此新農(nóng)村建設(shè)也要積極為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供助力,助推產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,提高農(nóng)業(yè)效益和競(jìng)爭(zhēng)力。特別是要從發(fā)利用自身,在布局、設(shè)計(jì)等方面更好的與休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)村電商等進(jìn)行融合。[3]
生態(tài)宜居是內(nèi)在要求。綠水青山就是金山銀山,也是廣大農(nóng)村地區(qū)的最大優(yōu)勢(shì)和寶貴財(cái)富,應(yīng)當(dāng)予以深入挖掘。同時(shí),隨著人們?nèi)罕娛杖胨降奶嵘钏诫S之提高,簡(jiǎn)單的村容整潔已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們的需求,更加優(yōu)美、更加健康的生態(tài)環(huán)境成為越來(lái)越多人的迫切追求。[4]
鄉(xiāng)風(fēng)文明是緊迫任務(wù)。物質(zhì)需求是基本,精神需求也不可少,鄉(xiāng)村振興,既要富口袋,也要富腦袋。由于歷史、地理等多處因素的作用,當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村思想道德建設(shè)成效不甚顯著,新的時(shí)期,要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),深入挖掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化并進(jìn)行傳承,需要加強(qiáng)農(nóng)村公共文化建設(shè),讓鄉(xiāng)村煥發(fā)文明新氣象。
3、鄉(xiāng)村振興背景下新農(nóng)村建設(shè)的思考
3.1整合資源合理布局
鄉(xiāng)村振興要依托鄉(xiāng)村自身資源基礎(chǔ),深入挖掘自身優(yōu)勢(shì),通過(guò)挖掘整合村鎮(zhèn)鄉(xiāng)村優(yōu)勢(shì)資源,推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,揚(yáng)長(zhǎng)避短,方可有所成效。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè),其規(guī)劃設(shè)計(jì)要科學(xué),通過(guò)合理選址、空間布局來(lái)更好的服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、群眾生活。例如大多數(shù)山地地區(qū)不適宜發(fā)展種植業(yè),但優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境資源、森林資源、多變的地勢(shì)環(huán)境卻是發(fā)展旅游業(yè)的絕佳優(yōu)勢(shì),那么在新農(nóng)村的選址布局上面就要更好的為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展服務(wù),兼顧交通出行和旅游資源,科學(xué)配置公共設(shè)施、提升居住旅游環(huán)境質(zhì)量。[5]
3.2規(guī)范鄉(xiāng)村建設(shè)
農(nóng)村地區(qū)由于長(zhǎng)期以來(lái)的多種因素作用,一直是社會(huì)治理的薄弱區(qū)域,在新農(nóng)村建設(shè)領(lǐng)域,規(guī)劃建設(shè)的不科學(xué)不合理,管理不到位一直是普遍存在的問(wèn)題。例如當(dāng)前大量農(nóng)村居民選擇自建房屋的過(guò)程中,宅基地審批不嚴(yán)格,超標(biāo)修建情況較多,房屋樣式雜亂,與鄉(xiāng)村風(fēng)貌不夠協(xié)調(diào)等等。[6]在未來(lái)的新農(nóng)村建設(shè)中,政府各部門(mén)要強(qiáng)化基層治理,規(guī)范審批建設(shè)行為,同時(shí)要大力發(fā)展鄉(xiāng)村規(guī)劃師制度,引進(jìn)專(zhuān)業(yè)人才,強(qiáng)化對(duì)鄉(xiāng)村各項(xiàng)建設(shè)行為的指導(dǎo),促進(jìn)鄉(xiāng)村集約、協(xié)調(diào)發(fā)展。[7]
3.3延續(xù)與傳承傳統(tǒng)文化
鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化是在鄉(xiāng)村漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)形成的寶貴而獨(dú)特的財(cái)富,延續(xù)保護(hù)傳統(tǒng)文化就是保護(hù)鄉(xiāng)村的獨(dú)特基因,是鄉(xiāng)村未來(lái)差別性特質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)。在建設(shè)領(lǐng)域,一方面是要全力保護(hù)傳統(tǒng)村落與傳統(tǒng)建筑,這也是村鎮(zhèn)規(guī)劃時(shí)的核心任務(wù),這些傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng)建筑是鄉(xiāng)村歷史的見(jiàn)證和文化的最佳載體,是未來(lái)鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展和鄉(xiāng)村凝聚力形成的重要依托,另一方面,在進(jìn)行鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)的過(guò)程中,要深入挖掘傳統(tǒng)文化習(xí)俗等,并予以體現(xiàn)。[8][9]例如在少數(shù)民居地區(qū),大多具有獨(dú)特的建筑形式、服飾、紋樣、色彩、語(yǔ)言等,那么在村落布局上要充分研究當(dāng)?shù)鼐拥纳盍?xí)慣尤其是節(jié)慶習(xí)俗等,并通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)引導(dǎo)強(qiáng)化這些習(xí)俗,在新建建筑時(shí)要更多的借鑒傳統(tǒng)建筑形式色彩紋樣等,更好的彰顯本地特色[10]。
小結(jié):
本文從鄉(xiāng)村振興的提出背景出發(fā),分析了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)新農(nóng)村建設(shè)提出的內(nèi)在要求,并基于此提出了自己關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)的一些思考,希望能夠?yàn)槲磥?lái)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的更好實(shí)施提供參考。
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作者簡(jiǎn)介:
肖廣仁,男,1986年1月17日,中海文旅設(shè)計(jì)研究(大連)有限公司。