宋夢寒

（左）19歲的自畫像（右）弗里達·卡羅

無論在什么地方，只要隨便走進一家售賣墨西哥藝術(shù)品的商店，都會看到她的畫像。除了油畫復(fù)制品，還有各種旅游紀念品。從手提包到大披肩，從首飾盒到水杯，到處都是她發(fā)紅的臉龐和標志性的一字眉，小胡須，還有深不見底的黑眼睛。她太有名了，不只在墨西哥，在北美洲，在歐洲，她都是獨一無二的，連與她同時代的大師畢加索在她的畫前都自嘆不如。她的名字，弗里達·卡羅，幾乎就是墨西哥文化的象征。她死后的高度商品化引起了她后人的不滿，她的侄女直言：“弗里達不是品牌，不是商品，她是藝術(shù)家！”但是，家人抗議的聲音早被淹沒在墨西哥人對弗里達的狂熱當中了，因為她不僅是墨西哥第一位作品被羅浮宮收藏的畫家，也是整個拉美地區(qū)第一位躋身羅浮宮的畫家，她是墨西哥的傳奇。

弗里達1907年出生于墨西哥的科約阿坎區(qū)，父親是德裔猶太畫家和攝影師，母親是印第安人和西班牙人的后代。雖然6歲時感染的小兒麻痹癥導(dǎo)致她的右腿短了一截，但并沒有讓她悲觀絕望，相反，她好像永遠都像墨西哥的色彩一樣充滿了活力。開明的父親送她去了墨西哥最好的學(xué)校，這所學(xué)校剛剛開始招收女生，弗里達就成了全校2000多名學(xué)生中僅有的35名女生中的一員。也許是命運之神不能接受這種挫敗，于是在她18歲那年，又讓她遭遇了一場極為慘烈的車禍。她被擊碎了，全身上下多處骨折，還有一支金屬桿插進了她的身體，使她永遠喪失了生育的能力。她支離破碎的身體打滿了石膏被放進一個棺材一樣的盒子里，沒有人相信她還會活下來，更沒有人能想象若干年后，早已紅透半邊天的弗里達會躺在床上舉辦她在墨西哥的第一場展覽。

弗里達·卡羅與迭戈·里維拉

墨西哥與美國邊界上的自畫像

兩個弗里達

帶刺項鏈和蜂鳥的自畫像

Coco中的弗里達

不可否認，弗里達的藝術(shù)天分是與生俱來的，但激發(fā)她從事創(chuàng)作的是伴隨終生的病痛——因為在18歲之前，她的理想是做個醫(yī)生。所以，她的許多自畫像中，都表現(xiàn)了平靜的外表下面，肉體和心靈的痛楚。像她的《兩個弗里達》，一個弗里達穿著歐洲現(xiàn)代的白色衣裙將身體包裹得很嚴實，另一個則穿著墨西哥的傳統(tǒng)服裝，裸露著脖子和手臂。兩個人的心臟都在身體外面，有紅色的、纖細的血管將兩人輕微地纏繞在一起。兩個人手牽著手，穿白衣的弗里達一只手拿著剪刀，剪斷了血管，讓血滴在裙擺上，另一個弗里達手里拿著她丈夫的小照片。她畫這幅畫是因為她深愛著的丈夫里維拉離開了她，那件白色衣裙就是她在婚禮上穿的。她用這幅畫來表現(xiàn)她平靜堅定的外表下，肉體和心靈的痛是如何交織在一起的，背景的風暴暗示了她內(nèi)心的洶涌波瀾。

一年以后，她的畫家丈夫回到了她的身邊，并一直陪伴到她生命的終點。但是兩人相愛相殺的一生，也是導(dǎo)致弗里達畫中充滿焦慮和掙扎的主要原因。《弗里達·卡羅與迭戈·里維拉》中，高大的丈夫牽著她的手，她卻膽怯地抓著披肩。雖然車禍給了弗里達肉體的傷痛，里維拉給了她精神上的痛楚，但是這些都沒能阻止弗里達對自由的高歌，她的畫中永遠有一種氣勢，可以沖破一切羈絆。盡管她的畫風帶有濃郁的墨西哥民間藝術(shù)的色彩，但對現(xiàn)實的反叛、對女性自由的追求、對愛的渴望，都是蘊含在她作品中的強大力量。她也是第一位勇于坦露自己內(nèi)心和肉體雙重痛苦的女性畫家，在她看來，這種直抒胸臆的表達也是女性權(quán)利的一部分。

另一方面，弗里達也毫不掩飾自己的政治主張。她與里維拉都是堅定的共產(chǎn)主義者，她還加入了丈夫所在的共產(chǎn)黨。當時正值馬克思主義思潮席卷亞洲和拉丁美洲，她的《墨西哥與美國邊界上的自畫像》就表達了對資本主義工業(yè)化的思考。

弗里達不尋常的生活經(jīng)歷造就了她怪誕奇異如夢境的畫風，以至于人們把她的作品歸到達利的“超現(xiàn)實主義”一類，但是弗里達非常不喜歡這種說法，因為她從來不像他們那樣畫夢境，她畫的是自己的現(xiàn)實。她的現(xiàn)實就是在疼痛中頑強地活著。她說，我死后不想再躺著了，請把我火化。

2017年，在風靡全球的動畫長片CoCo（中文譯名《尋夢環(huán)游記》）中，弗里達的形象被做成片中的一位女藝術(shù)家。導(dǎo)演稱弗里達是墨西哥文化中的神來一筆：“她的藝術(shù)形象充滿堅韌的力量，在若干年后點燃了我們的內(nèi)心?！?/p>