主編：劉元風(fēng)，胡月出版社：中國紡織出版社

服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)有其自身的設(shè)計(jì)創(chuàng)作原則及規(guī)律，需要超越應(yīng)用性的原則與規(guī)律，才能達(dá)到更高水平的服裝設(shè)計(jì)效果。應(yīng)以創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)力，在現(xiàn)有基礎(chǔ)理論框架和未來開放性發(fā)展格局中尋求藝術(shù)設(shè)計(jì)新的可能性。由劉元風(fēng)、胡月主編的《服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)(第2版)》，由中國紡織出版社于2019年出版，立足于我國服裝設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，以國內(nèi)外服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)為背景，從藝術(shù)設(shè)計(jì)理論、服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論、服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展等角度全方位、系統(tǒng)地整合了可應(yīng)用于服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)中的內(nèi)容，對培養(yǎng)我國現(xiàn)代服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)人才有著較為顯著的指導(dǎo)作用。

全書共包括3個(gè)主要部分：第1部分概述了服裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論體系，包括服裝社會(huì)化的概念、現(xiàn)代的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)師的藝術(shù)修養(yǎng)等；第2部分系統(tǒng)梳理了服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作要素，包括風(fēng)格設(shè)計(jì)、款式設(shè)計(jì)、局部設(shè)計(jì)、整體意識、材料設(shè)計(jì)、服裝流行研究等；第3部分重點(diǎn)探討了服裝設(shè)計(jì)的分類，對服裝設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)定位、生理狀態(tài)類別、社會(huì)用途類別進(jìn)行了分類討論，突出了該書的應(yīng)用性指導(dǎo)價(jià)值。該書較為系統(tǒng)和全面地闡述了服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論框架和應(yīng)用方法。服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展需要以這樣的書作為教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)，再結(jié)合新知識、新技術(shù)、新視野，開拓服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新空間，把握服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)代精神、現(xiàn)代思維和創(chuàng)新趨勢，以繼承傳統(tǒng)和打破局限，為服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的未來創(chuàng)新增加能量，打造屬于服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化主體，實(shí)現(xiàn)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)在與未來的長效持續(xù)發(fā)展。

一、面向現(xiàn)在的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)

面向現(xiàn)在的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)可以理解為一種實(shí)時(shí)的、面向市場需求的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)，其目標(biāo)在于滿足當(dāng)前市場對服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)有期待和需求。從這個(gè)角度來說，面向現(xiàn)在的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)是依附于市場的，市場與受眾的主體地位提升，設(shè)計(jì)的客體地位強(qiáng)化。

就面向現(xiàn)在的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的優(yōu)勢來說，它充分強(qiáng)調(diào)了服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用性價(jià)值，以應(yīng)用需求為導(dǎo)向提高了服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的效率與質(zhì)量，讓服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)更好地?fù)肀袌觯瑵M足當(dāng)下人們對服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的需求，從而讓服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)迅速打開市場，獲得受眾的認(rèn)可。站在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)師的角度來說，了解市場、了解受眾，有利于設(shè)計(jì)師把握市場發(fā)展的變化趨勢和規(guī)律、統(tǒng)籌服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)用性和創(chuàng)造性，為服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)時(shí)型設(shè)計(jì)和超越型設(shè)計(jì)奠定良好的認(rèn)知基礎(chǔ)。

就面向現(xiàn)在的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的劣勢來說，它過度強(qiáng)調(diào)了市場和受眾的力量，服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的主體性和自由性被市場受眾的審美所綁架，制約了服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。對服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)師來說，服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)不能只在受眾的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)中設(shè)計(jì)，還應(yīng)該跳出歷史的限制圈、市場受眾的限制圈，發(fā)揮服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)作用，設(shè)計(jì)出更多富有創(chuàng)新意義和具有藝術(shù)遠(yuǎn)見的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。

由此可見，面向現(xiàn)在的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)雖然具有可行性和必要性，但它過于受制于市場和受眾，要想打造服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的特色藝術(shù)文化，引領(lǐng)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)潮流，服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)師還需要面向未來，探討面向未來的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)該如何發(fā)展，該如何創(chuàng)新。

二、面向未來的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)

教育的目的即是面向未來，而面向未來的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)潮流中的先鋒性，它希望服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠成為市場的引領(lǐng)者，創(chuàng)造新的藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)形式，進(jìn)而創(chuàng)造新的市場需求，實(shí)現(xiàn)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的超越式發(fā)展。從這個(gè)角度來說，面向未來的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)將在內(nèi)容、形式、技術(shù)、觀念、知識體系、操作路徑、服裝潮流文化等方面獲得新的超越式的探索與創(chuàng)新，讓服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性特征和創(chuàng)新性特征得以強(qiáng)化，打造服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的自主文化和自主市場，激活服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新意識，打造服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新業(yè)態(tài)。

就面向未來的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的優(yōu)勢來說，其能夠在現(xiàn)有服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的原則、規(guī)律和趨勢之外運(yùn)用新的觀念、新的技術(shù)和新的形勢來開拓服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的新領(lǐng)域，讓服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)成為一種真正的創(chuàng)造性藝術(shù)領(lǐng)域，探索服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)與未來生活方式之間的創(chuàng)新性關(guān)系，進(jìn)而打造更具藝術(shù)遠(yuǎn)見和生產(chǎn)創(chuàng)新意義的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。不僅如此，面向未來的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)不屈從于現(xiàn)有的藝術(shù)文化語境，而是依照服裝藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的原則與規(guī)律，超前探索服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)自身的獨(dú)特文化，豐富服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)獨(dú)立文化的表達(dá)方式，增強(qiáng)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)獨(dú)立文化的影響力和感染力，讓服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)及其產(chǎn)業(yè)更具有自發(fā)自主的生命力。

就面向未來的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的目標(biāo)來說，它的設(shè)計(jì)目標(biāo)主要包括2方面：其一，應(yīng)當(dāng)合乎服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)在發(fā)展趨勢，以循序漸進(jìn)的方式引導(dǎo)受眾的審美，創(chuàng)造新的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)市場；其二，應(yīng)當(dāng)以創(chuàng)新為導(dǎo)向，引進(jìn)新技術(shù)、新理念和新形式，讓科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合加速服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，并從內(nèi)容到形式全面推動(dòng)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新?？傊?，面向未來的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)需要傳承傳統(tǒng)、立足現(xiàn)在、面向未來，運(yùn)用新的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)技術(shù)，引進(jìn)新的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)理念，創(chuàng)造新的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)形式，讓服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)成為服裝藝術(shù)潮流的引領(lǐng)者和打造者。

三、面向未來的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新路徑

面向未來是服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展和服裝產(chǎn)業(yè)經(jīng)營擴(kuò)張進(jìn)程中必須高度重視的發(fā)展理念，要想更好地在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的未來機(jī)制中有所突破和發(fā)展，我國服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育、實(shí)踐、產(chǎn)業(yè)改革需要從以下幾個(gè)方面著手：

第一，轉(zhuǎn)變服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的工作方式，面向未來，以創(chuàng)新為發(fā)展驅(qū)動(dòng)力，構(gòu)筑以服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)為主體的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展理念。面向未來的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)需要服裝設(shè)計(jì)師們堅(jiān)定自主意識和創(chuàng)新意識，轉(zhuǎn)變服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的工作方式，切實(shí)促進(jìn)面向未來的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐。但需要強(qiáng)調(diào)的是，面向未來的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)不是空中樓閣，它需要服裝設(shè)計(jì)師充分了解當(dāng)下的市場，了解受眾市場的審美趨向，并根據(jù)已有數(shù)據(jù)和案例對未來的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)潮流做出預(yù)估和創(chuàng)新，進(jìn)而真正創(chuàng)造出面向未來、面向未來受眾的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，科學(xué)合理地引領(lǐng)新一代服裝藝術(shù)潮流的創(chuàng)造與發(fā)展。相反地，如果完全忽視當(dāng)下市場和受眾的需求，盲目倡導(dǎo)獨(dú)立、超前的受眾暫時(shí)不能接受的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格，那么服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的“面向未來”便沒有意義。總之，面向未來的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)是立足當(dāng)下的，需要服裝設(shè)計(jì)師深層次把握服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)及其受眾市場的審美變化規(guī)律，在了解的同時(shí)進(jìn)行有意識地掌控和引導(dǎo)，進(jìn)而在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和大眾審美性上達(dá)成統(tǒng)一。

第二，面向未來的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)與新形勢下的科技發(fā)展趨勢與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展趨勢保持更加密切的關(guān)系，促進(jìn)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)與科技進(jìn)步、產(chǎn)業(yè)建設(shè)之間的協(xié)同發(fā)展，全方位推動(dòng)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的跨越式發(fā)展。一方面，服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)積極引進(jìn)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的新技術(shù)手段和新藝術(shù)理念，以技術(shù)帶動(dòng)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)容與形式的創(chuàng)新，革新服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的技術(shù)表現(xiàn)力，在科技創(chuàng)新和服裝藝術(shù)創(chuàng)新中探索新的結(jié)合點(diǎn)，增強(qiáng)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的技術(shù)驅(qū)動(dòng)能力?；ヂ?lián)網(wǎng)信息技術(shù)時(shí)代，科技的發(fā)展日新月異，人們的生活方式和審美觀念也隨之發(fā)生了巨大的變化，因此，面向未來的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)必須強(qiáng)化與科技之間的關(guān)聯(lián)性，確保科技的進(jìn)步和服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新能夠協(xié)同發(fā)展，增強(qiáng)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新意識、發(fā)展意識和未來意識。另一方面，服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)還應(yīng)基于服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展語境，探索服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的有效路徑，構(gòu)建服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)建設(shè)的多層次發(fā)展格局，讓面向現(xiàn)在的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)和面向未來的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)協(xié)同發(fā)展，促進(jìn)服裝藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的長效健康發(fā)展。從當(dāng)前服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)狀來看，面向未來的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)需要在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中的過程中進(jìn)一步得到確認(rèn)。相對于面向現(xiàn)在的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)，面向未來的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)具有超前意識，受眾較為狹窄，產(chǎn)業(yè)化程度較低，但是要想構(gòu)筑有遠(yuǎn)見的服裝藝術(shù)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式，面向未來的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)需要得到重視、關(guān)注和支持。

四、結(jié)束語

以上是通過研讀該書，結(jié)合當(dāng)下服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀與未來趨勢，對“面向未來的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)”做的探索與總結(jié)。隨著多元文化在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中的滲透，服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)正在打破傳統(tǒng)的藝術(shù)與非藝術(shù)的邊界，藝術(shù)創(chuàng)作的概念、原則和規(guī)律隨之不斷拓展和豐富。相對于面向現(xiàn)在的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)，面向未來的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)不再只局限于解決當(dāng)前服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新問題，而是將目光放到藝術(shù)空間更廣闊的變化之中，讓設(shè)計(jì)走在時(shí)代的前頭，塑造服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)獨(dú)有的、特色的、自我驅(qū)動(dòng)和自我發(fā)展的藝術(shù)設(shè)計(jì)文化體系，增強(qiáng)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維自由、形式創(chuàng)新以及服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的主動(dòng)性與獨(dú)立性，實(shí)現(xiàn)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)面向未來可持續(xù)發(fā)展。