李然

今夏校園半月潭的蓮花綻放矣。雖僅占七畝方塘之一角，仍郁郁乎可觀焉。余前年初夏，甫至電大履新，高繼文先生則問(wèn)及原半月潭之蓮花安在否？既知校園早已不見(jiàn)此君，即囑余務(wù)必復(fù)種以恢復(fù)昔日舊貌。蓋因高先生上世紀(jì)五十年代初于龍師培訓(xùn)，時(shí)半月潭之大，蓮花之美記憶猶新矣！余甚以為然，蓮固有君子之徳氣象，種蓮豈非立徳樹人之義乎！

蓮素有“花中君子” 之美譽(yù)，古往今來(lái)，文人墨客多有愛(ài)蓮深切者。故蓮可入詩(shī)入文入畫，成為某種象征或寄托。因有“蓮緣”，余平生尤愛(ài)讀頌蓮之作，可謂蓮動(dòng)我心，蕩魂攝魄，心神相系久矣。屈原《離騷》有句云：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳?！笨梢?jiàn)其對(duì)蓮之情有獨(dú)鐘以至相依相融。李白《懷韋太守》的“清水出芙蓉，天然去雕飾” 極盡對(duì)荷花自然純美之色香品性稱頌，教人心馳神往。王昌齡《采蓮曲》：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)?！泵枥L江南采蓮意境，讓人身臨其境。周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”盛贊蓮之高尚圣潔，豈不令人景仰之至。八大山人無(wú)題跋無(wú)著色之《墨荷圖》天然淡泊、清冷高潔，感人肺腑?，F(xiàn)代朱自清散文《荷塘月色》因其有聲有色，有光有景且感情細(xì)膩而膾炙人口。席慕容《蓮的心事》期待有緣之相聚，心靈之約，感同身受，抑或是君子們之美好期待乎！

余愛(ài)賞蓮讀蓮，卻不知種蓮亦須苦心也。余曾讀季老羨林先生種蓮的故事，頗見(jiàn)情趣，而季老以蓮籽投放池塘生出季荷，則只是一廂情愿，斷不可效法也。今季學(xué)校園丁幾經(jīng)波折，調(diào)水質(zhì)，優(yōu)環(huán)境，試品種，科學(xué)栽培試種成功，用心良苦，精神可嘉也。

三伏時(shí)節(jié)，蓮花盛開(kāi)，一陣豪雨過(guò)后，天朗氣清之夜，得月逢春亭邀三、五好友飲茶觀花賞月，樂(lè)事也。

余化用宋詩(shī)擬一聯(lián)并請(qǐng)陳杰書丹懸于亭柱上，聯(lián)文曰：“荷花經(jīng)雨香猶在，亭月留人意自閑。”應(yīng)景之作也！

高先生得聞蓮花大開(kāi)，雖不能至，心向往之，特意創(chuàng)作《十里荷塘》大圖并題詩(shī)一首以寄意，詩(shī)云：“十里荷塘十里香，枝繁葉茂好清涼，風(fēng)和日麗碧波靜，靈鳥飛來(lái)是故鄉(xiāng)?！痹?shī)畫合璧，是為可與八大山人之《墨荷圖》相媲美之佳構(gòu)也。

余淺陋，不知靈鳥為何禽。高師答曰：“鹡鸰鳥也?！庇嗨阉靼俣确街浜庖樱?/p>