康虞佳

【原創(chuàng)押題】

在日新月異的社會(huì)中，忙碌的人們需要“留點(diǎn)空間給自己，留點(diǎn)空間給對(duì)方，留點(diǎn)美好給距離”。晨迎朝陽(yáng)動(dòng)動(dòng)肢，晚伴星月散散步，適時(shí)梳理下思緒，給心靈一個(gè)安謐的空間，獨(dú)享難得的寧?kù)o。如此，你會(huì)發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)到自然寧?kù)o的美妙，它如同一朵盛開(kāi)在春光里的花朵，給人以沁肺的清香。

請(qǐng)以“留點(diǎn)空間”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，題目自擬。

【審題點(diǎn)撥】

這個(gè)題目直面我們所生活的這個(gè)號(hào)稱(chēng)快節(jié)奏、高效率的社會(huì)，倡導(dǎo)為自己也為他人留一點(diǎn)空間，及時(shí)反省，回歸內(nèi)心?？梢哉f(shuō)，作文題目以一種提醒甚至呼告的方式體現(xiàn)出擔(dān)當(dāng)色彩和關(guān)懷意識(shí)，具有強(qiáng)烈的時(shí)代性和人文性。

要寫(xiě)好這個(gè)題目，最重要的還是審題。這個(gè)題目最核心的詞是“空間”，這個(gè)空間可以是具體的某個(gè)場(chǎng)所、某段距離，也可以是抽象的某個(gè)機(jī)會(huì)、某種能讓精神棲息、思考、容納、延展的所在?！傲簟弊蛛[含針對(duì)現(xiàn)實(shí)中的擠迫和追逐，進(jìn)行自我疏導(dǎo)的必要性?！耙稽c(diǎn)”表示這是適度的，并非全部，并不意味著對(duì)時(shí)代前行、自我發(fā)展的斷然否定，它是一種試探，也是一種規(guī)勸，又是一種肯定。“空間”可以有形，實(shí)指，如樹(shù)與樹(shù)間的空隙、樓與樓間的空間；也可以無(wú)形，虛指，如活動(dòng)空間、網(wǎng)絡(luò)空間、人際空間、思想（維）空間、休息空間、生存空間……“留一點(diǎn)空間”可以理解為“保持距離”“留好空隙”“留白”“不可過(guò)滿”等。

突圍角度一：留點(diǎn)空間給古鎮(zhèn)，再現(xiàn)西塘美好畫(huà)卷

【佳作賞析】

留點(diǎn)空間

□上海和衷中學(xué)九（1）班 顧佶辰

父母口中的西塘美到極致，靜到極致。

一磚一瓦，一草一木，孤燈一盞，扁舟一葉，都像是從畫(huà)家妙筆繪制的水墨畫(huà)中走出。趁余暉溫柔，擁住整座古鎮(zhèn)，年輕的戀人十指相纏。夏日黃昏悠長(zhǎng)，時(shí)間仿佛格外寬待西塘，回眸間，千年前的身影余韻悠悠。

依舊是夏日，我追尋著父母的足跡，踏上了潮濕生苔的青石板路，滿心歡喜地，去尋那份穿梭千年的美?？捎橙胙酆煹膮s是在過(guò)度開(kāi)發(fā)下茍延殘喘的古韻，現(xiàn)代化的元素?cái)D滿了小鎮(zhèn)的每一條縫隙，不留絲毫空間。

晨光熹微，是否該留點(diǎn)空間給早晨的悠閑淡泊？早餐小攤上豆?jié){桶冒出的裊裊白煙，早起的漁民蕩著小船慢悠悠地前往集市，背著紙筆的年輕畫(huà)家四處閑逛，眼中有光。如今，所謂的“百年老店”門(mén)口大排長(zhǎng)龍，小屏幕里不間斷地播放著宣傳片，慕名而來(lái)的游客呵欠連天，抱怨不斷；不遠(yuǎn)處的河邊，坐在船尾的船夫大聲吆喝，招攬生意；年輕人匆匆忙忙地與標(biāo)志性景點(diǎn)留下合影，步履生風(fēng)。

烈日凌空，是否該留點(diǎn)空間給年歲漸長(zhǎng)的粉墻黛瓦？青石黑瓦，斑駁暗淡的墻面，唯有歷史才能創(chuàng)造的殘破的美感早已消失殆盡。好心的商家用宣傳標(biāo)語(yǔ)蓋住了脫落的白漆，打上了密不透風(fēng)的補(bǔ)丁。每隔幾步，就會(huì)有瓦片下的霓虹燈招閃著刺眼的光芒?？油莶黄降那嗍迓飞狭⒅謱?xiě)的菜單，沿路的餐館家家如此，唯恐沒(méi)有客人。

暮色四合，是否該留點(diǎn)空間給自己與古舊人間獨(dú)處？酒吧的燈光如利刃，將墨藍(lán)色的、熠熠生輝的天空切割得支離破碎，震耳欲聾的音樂(lè)以排山倒海之勢(shì)擊碎了寧?kù)o的夢(mèng)，濃烈的酒氣沖散了不知名的幽香。南來(lái)北往的旅人徹夜狂歡，還有誰(shuí)記得，眼前燈紅酒綠的夜半本該是閑敲棋子落燈花的閑適，是微風(fēng)亂書(shū)頁(yè)的寧?kù)o，是獨(dú)看明月下西樓的愁思。屬于詩(shī)人自己的夜晚只能在夾縫中生存。

每一個(gè)人，或匆匆或悠然，無(wú)論是春風(fēng)得意之人，還是屢屢失意之人，心中都有一片向往的靜謐空間，期待著在每一個(gè)可能瞬間去追尋詩(shī)與遠(yuǎn)方，而古樸靜謐的古鎮(zhèn)正是這樣的空間和遠(yuǎn)方。殊不知，他們?cè)谶h(yuǎn)方找尋到空間之時(shí)，古鎮(zhèn)原本的空間卻漸行漸遠(yuǎn)。因此，詩(shī)畫(huà)意境的古鎮(zhèn)成了萬(wàn)家燈火，喧囂人間，這樣的結(jié)果是必然，大可不必全盤(pán)否定。

看著西塘古鎮(zhèn)，我只希望，下一次相遇時(shí)，眉目如畫(huà)能在，淡妝濃抹仍留，這片小天地也能有自己的一點(diǎn)兒空間。

名師點(diǎn)評(píng)

一磚一瓦，一草一木，孤燈一盞，扁舟一葉，這是往日的西塘。隨時(shí)代變遷，滄海桑田，古淡的西塘也逐漸受到來(lái)自商業(yè)文化的沖擊。作者站在今日的西塘，向人們發(fā)出留點(diǎn)空間給西塘的呼喚，無(wú)論是為了那淡然的早晨，還是為了那年歲漸長(zhǎng)的青磚黛瓦；無(wú)論是為了那古舊人間，還是為了詩(shī)意棲居的夜晚。此文語(yǔ)言精妙，飽經(jīng)錘煉，大量使用四字短語(yǔ)與成語(yǔ)，并巧妙化用詩(shī)詞，打造整句，語(yǔ)感頓挫，節(jié)奏頓生，顯得文采斐然，氣韻非凡。言語(yǔ)之間，深情流溢，全然是對(duì)西塘的珍惜與憐愛(ài)，令人更為驚喜之處在于文章對(duì)西塘的變化采取了包容之態(tài)，并不全然否定，只是提出懇切的希望，在同類(lèi)文章中能算得上是匠心獨(dú)具，思想純熟，有浩浩乎凌然之氣。

突圍角度二：留點(diǎn)空間給國(guó)畫(huà)，返璞歸真亦人生

【佳作賞析】

留點(diǎn)空間

□上海田家炳中學(xué) 八（1）班 馬 玎

有段時(shí)間曾隨著一位老師學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)，只是因?yàn)橄矚g畫(huà)中那份朦朧的氛圍和那份幽遠(yuǎn)的意境：狼毫輕畫(huà)幾下，便有幾叢凜厲的墨竹鉆出；提斗輕掃幾筆，便有一池斑駁的殘荷長(zhǎng)出。學(xué)習(xí)了一段時(shí)日后，我嘗試著，描摹出心中的幽遠(yuǎn)意境。

提筆，調(diào)墨，輕重緩急數(shù)筆。濃墨畫(huà)山，淡墨畫(huà)水，山間點(diǎn)上一群歸鳥(niǎo)，水面畫(huà)上一葉孤舟……如此這般，在紙上添加了許多景致，擱筆，放遠(yuǎn)一看，并無(wú)那份幽遠(yuǎn)的意味，不解。老師端詳片刻，只說(shuō)了四個(gè)字：“留點(diǎn)空間。”

重新審視這幅畫(huà)。山山水水，歸鳥(niǎo)成群，樹(shù)上片片樹(shù)葉分明。所有的一切像不同的食材，匯在一起成了一碗臘八粥，黏黏糊糊、吵吵嚷嚷的，能夠果腹但也因此失掉了不食人間煙火的意境。孤舟獨(dú)釣的場(chǎng)景，應(yīng)當(dāng)是一杯散著氤氳霧氣的香茗，氣味幽遠(yuǎn)，意蘊(yùn)深長(zhǎng)，同右丞的詩(shī)一般：“花紅而不止于此紅，白而不止于此白，在紅、白之外還另有東西，韻長(zhǎng)，其詩(shī)格、境界高。”

再度嘗試，新的作品一眼看去，只見(jiàn)一葉獨(dú)自浮在水面上的小舟。而那舟上老者，只給人留下一個(gè)側(cè)面的剪影，隱約可辨認(rèn)出他身上披著的蓑衣。從那件蓑衣中牽出細(xì)細(xì)的一筆，成了釣竿。細(xì)看，才瞧見(jiàn)些其余的景物：遠(yuǎn)處的蒼山，雖看不真切上面生的是什么樹(shù)，樹(shù)上結(jié)了什么果，但能給人以“伏脈千里”之感；載舟的水，雖只是草蛇灰線地用“花枝細(xì)小”勾了幾圈水紋，卻不由得讓人嘆“滿幅皆水”。

細(xì)細(xì)思索。從前的畫(huà)中，山水有些“喧賓奪主”了。要突出那“幽遠(yuǎn)”，便要使觀者乍一眼只見(jiàn)“孤舟”；細(xì)品那大片的淡灰陰影，方見(jiàn)遠(yuǎn)山；由圈圈水紋，看見(jiàn)一片清澈如鏡的湖。通過(guò)那留出的空間，也許能使人聯(lián)想到，在那若隱若現(xiàn)的山中，有什么老廟古佛、飛禽走獸。而那碧波萬(wàn)頃之下，有什么珊瑚明珠、龍女鮫紗。因?yàn)樗鼈兛瞻祝烊坏赜幸怂枷胪罾锶サ内呄?，能給人留下足夠的遐想空間。

無(wú)即是有，空即是色；三筆兩畫(huà)，神韻皆出；惜墨如金，計(jì)白當(dāng)黑。寥寥數(shù)筆丹青，于方寸間勾勒出天地，于無(wú)畫(huà)處凝眸成妙境。

其實(shí)所有的藝術(shù)都是如此。王羲之的《快雪時(shí)晴帖》：一紙之上，輕重濃淡，疏密有致，黑白輝映間，頓生美感；中國(guó)風(fēng)的攝影作品：素色背景，濃淡得宜，空靈深遠(yuǎn)。

于是懂得，技法和一覽無(wú)余都不代表美。引人想象的空間，因有了萬(wàn)種風(fēng)情，無(wú)限生機(jī)而美。留點(diǎn)空間，在空白之中，盛放所有剎那間的生命聯(lián)想；放下技法，在空白之中，完成浮華散盡后的返璞歸真。

“萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必找我。如欲相見(jiàn)，我在各種悲喜交集處，能做的只是長(zhǎng)途跋涉后的歸真返璞?！?/p>

——后記

名師點(diǎn)評(píng)

丹青一點(diǎn)，落筆成畫(huà)，一群歸鳥(niǎo)，一只歸舟，景致已具，唯少意境。先留出懸念，再逐步揭曉——留點(diǎn)空間，方得那一份悠遠(yuǎn)意境。文題“留點(diǎn)空間”既是國(guó)畫(huà)中令人稱(chēng)道的“留白”技巧，亦是一種疏曠的人生態(tài)度，似復(fù)調(diào)小說(shuō)，不長(zhǎng)的篇幅卻飽含兩重深刻的哲理。且將創(chuàng)作國(guó)畫(huà)的經(jīng)歷作為文章主體，輔以精當(dāng)古樸的文字，更使全文氤氳著一股悠然墨香，似是一幅緩緩展開(kāi)的泛黃畫(huà)卷。而“無(wú)即是有，色即是空”這兩句偈語(yǔ)則是文眼，充滿辯證色彩，也讓此文洋溢著通透的哲學(xué)色彩。