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      創(chuàng)新作文標準

      2020-04-13 10:01:11
      關鍵詞:店老板盆花考古學家

      精彩語錄

      ◆ 關于生命/生命真是充滿諷刺,它用悲傷讓你了解什么叫幸福,用噪音教會你欣賞寂靜,用缺失來評價存在。

      ——匈牙利作家凱爾泰斯·伊姆雷

      ◆ 關于努力/人生總是很奇妙,一旦你努力去做一件事,如果結果不是你想象的那樣,那么老天一定會給你一個更好的結果。

      ——電視劇《我在未來等你》中的臺詞

      ◆ 關于讀書與實踐/讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足。

      ——英國哲學家培根

      ◆ 關于熱愛/我從未思考過,在我這樣的年紀什么是能做的,什么是不能做的。

      ——84歲的“日本第一奶奶”巖室純子,白天賣餃子,凌晨當DJ,一生只為熱愛而活

      ◆ 關于教育/樹木的生長依賴培育,人類的成長依賴教育。我們生來柔弱,所以需要力量;我們生來無助,所以需要幫助;我們生來愚昧,所以需要判斷力。我們出生時所缺乏的一切,我們長大所需要的一切,全部依賴教育賜予。

      ——法國思想家盧梭

      智趣段子

      ◆一 個考古學家舉辦講座,臺下聽眾提問:“發(fā)掘出原始部落的遺址后,怎么判斷這部落是否已進入文明階段了?”

      大家聽后議論紛紛,有人說,看遺址中有沒有陶罐;有人說,看遺址中有沒有魚鉤。

      而考古學家的回答是:“看有沒有受傷后又愈合的股骨。”

      考古學家解釋說,野蠻部落奉行“優(yōu)勝劣汰”的叢林守則,大多數受傷者都無法生存下去。如果在一個部落的遺址中發(fā)現(xiàn)了大量愈合的股骨,就說明這些原始人在受傷后得到了同伴的照料,有人跟他們分享火堆、水和食物,直到他們的骨傷愈合。

      最后,考古學家意味深長地說:“這標志著原始人類開始懂得‘憐憫,而‘憐憫正是文明與野蠻之間最根本的區(qū)別。”

      ◆ 一個人在飯店吃完酒菜,摸摸口袋,發(fā)現(xiàn)忘了帶錢,便對店老板說:“店家,今日忘了帶錢,改日送來?!?/p>

      店老板連聲說:“不礙事,不礙事?!辈⒐Ь吹匕阉统鲩T。

      一個無賴看到了,也進飯店要了酒菜,吃完后摸了一下口袋,對店老板說:“店家,今日忘了帶錢,改日送來。”

      誰知店老板臉色一變,一把揪住了他。

      無賴不服,說:“為什么剛才那人可以賒賬,我就不行?”

      店老板說:“人家吃菜,筷子在桌上找齊,喝酒一盅盅地篩,斯斯文文,吃罷掏出手絹揩嘴,是個有德行的人,豈能賴我?guī)讉€錢?你呢?筷子在胸前找齊,狼吞虎咽,吃上癮來,腳踏上條凳,端起酒壺直往嘴里灌,吃罷用袖子揩嘴,分明是個居無定所、食無定餐的潑皮無賴,我豈能放你走?”

      待人接物的動作姿勢,是一個人修養(yǎng)德行的鏡子。

      精妙段落

      ◆ 朋友這種寶貴的礦藏,不是白白得到的。

      要得到最好的友情,首先要把自己當作最好的朋友,讓自己覺得自己是被信任的,是被尊重的,然后你才會尊敬別人。

      如果不尊重一個人,卻想得到他的傾情相助,那不但不可能,而且是不道德的。

      我曾經很努力地照料一盆花,但那盆花還是死了。澆灌一盆花尚且如此不易,照料一個朋友當然也不是輕而易舉的了。

      朋友要處得長久,你一定要真性情。因為你若是裝假,日久天長的,就太辛苦了。朋友也為難,因為他或她所喜愛的那個人,不是真正的你,而是一個偽裝的你,這豈不太荒謬?

      當然,這種關系要求你的朋友也得以真相示人,這樣才能分辨大家是否真的投緣。如果彼此都真實并且喜歡,友情就牢固,經得起歲月淬火。如果彼此不能接受,就友好地分手,互祝珍重。

      要有時間聽朋友嘮叨,這幾乎是一種時間的儲蓄,因為只有你聽他嘮叨了,當你有這種需求的時候,他才有可能聽你嘮叨。聽的時候要快,但回應的時候要三思而后行。

      要有時間陪著朋友默默地走路。什么也不說,心卻已然相知。

      這樣的朋友,就像植物中的鐵樹,蒼翠地綠著,很多年才開一次花。那花嫣然一笑,彼此都珍貴。

      ——畢淑敏《鐵樹一樣的朋友》

      ◆“閑處看人忙”,就如“靜中觀群動”一樣,與人生拉開了一點距離。事實上,生活既要火熱地投身其中,有時也的確應拉開點距離,冷眼旁觀,這樣會收獲很多意想不到的東西。莊子的人生觀是冷色調的遠距離的觀望。他說:“泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖?!薄跋嗤诮?,也就是“閑處看人忙”的意思。從他人的忙中,悟出閑的真諦,人生也可以從容一點。

      自然,有人會說,你說的閑,不過是古代農業(yè)文明的遺存,現(xiàn)代工業(yè)文明的本質就是競爭,就是忙,已經對閑釜底抽薪了。如果你還追求閑,相當于自己將自己直接踢出局了事。這是事實。但若問,忙的目的是什么?答案也許是:為衣食,為父母,為子女,為生計,為事業(yè),為功名,或者為社會做貢獻,為人類文明進步,等等。這些目的,自然都是非常正大的,也是非常光明的,但還有一點,我們是否忘了,我們自己的那顆心?

      一忙起來,我們把自己忘了,把自己的身體忘了,更把自己那顆心忘了。而身體和心靈,才是人生的根本。人,不能忘了自己還有一個肉體,更有一個靈魂。靈魂是看似虛無的東西,但是絕不會沒有。只有真正閑下來,與自己的靈魂相對,一個人才能找回自我,才能觸及生命本身的價值。而生命,絕對是有價值的。

      我想起王維《書事》中的兩句詩:“坐看蒼苔色,欲上人衣來。”小雨霏微中,本來就潤澤的蒼苔的顏色,更為鮮碧,仿佛要襲上人的衣襟。此時的王維,整個人仿佛被罩在一張詩歌的網里,全身上下散發(fā)出詩意的光芒。此時的王維,是世俗的,更是超俗的。在世俗與超俗之間,王維找到了生命的平衡。生命是需要這種平衡的。在物質與精神之間,在世俗的功利與超俗的詩意之間,在忙與閑之間,人應該找到一種平衡。真正高妙的人生,實則是一種平衡。儒家的中庸是一種平衡,道家的無用之大用更是一種平衡。明白了平衡,也就明白了人生。

      ——葉春雷《閑坐看人忙》

      經典文句

      ◆ 簡單的生活,不能僅滿足于粗茶淡飯,還應憧憬更高層次的思想和生活方式。這就是說,欣賞一切事物,在微不足道的平凡事物中發(fā)現(xiàn)樂趣。

      ◆我 們的語言在表達愛意時往往無力,在表達傷害時卻又那么鋒利。

      ◆文 章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然。

      ◆我 以后要對我的孩子說:“我年輕的時候最怕腦袋聰明還努力的人,你知道我怎么克服這個恐懼嗎?成為他們?!?/p>

      ◆ 我們都是時間旅行者,為了尋找生命中的光,終其一生,行走在漫長的旅途中。

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