摘要：“亦步亦趨”是個常見的易出現(xiàn)使用錯誤的成語。其使用錯誤有如下幾種：第一，對象錯誤;第二，望文生義，附會字面義;第三，褒貶失當(dāng);第四，讓人無法準(zhǔn)確把握意義。其中尤以第二、第三種情況居多。但回到語源，反觀前人的使用，語源并不帶明顯的貶義;而前人使用也是有不帶貶義的。因此提出補充義項、修改詞典的建議，并順帶討論了成語修改補充義項的原則。

關(guān)鍵詞：亦步亦趨;成語誤用;補充義項;修改詞典;修改原則

一、“亦步亦趨”是個常被誤用的成語

“亦步亦趨”（亦作“亦趨亦步”）是個常見成語。其語出于《莊子·田子方》：“（顏淵問于仲尼曰）夫子步亦步，夫子趨亦趨， 夫子馳亦馳，夫子奔逸絕塵，而回瞠乎后矣?！眰鹘y(tǒng)的解釋是老師走學(xué)生也走，老師跑學(xué)生也跑，比喻自己沒有主張，每件事都順從別人，跟著人家走。到現(xiàn)在，解釋的措辭有了變化：“每件事都效仿或依從別人，跟著人家行事?！钡c傳統(tǒng)解釋比，并沒有實質(zhì)性變化，這是《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，其它詞典，解釋也大同小異。

“亦步亦趨”也是個常被誤用的成語。誤用原因有下列幾種：

第一，對象錯誤?！耙嗖揭嘹叀敝虚g有兩個“亦”字。也就是說，成語中包含著一對關(guān)系：模仿對象與模仿者，在這對關(guān)系中，成語是站在模仿者角度展開其意義的。但在運用時，有時會搞混關(guān)系，弄錯對象。

例句1：“這一年我像我女兒一樣，也是14歲，這一天是1968年的中秋節(jié)。我挪著碎步，挪到父親的身邊，第一次把父親牽在手里，像父親原來牽我一樣，亦步亦趨地牽回了家里?！?/p>

句子中，“我”牽著父親，父親跟在“我”身后，如果要說模仿者，只能是父親?？删渥拥年愂鰧ο髤s是“我”。

第二，望文生義，附會字面義，甚至是附會了錯誤的字面意義?！耙嗖揭嘹叀爆F(xiàn)多用其比喻義——其實，原典故中，顏淵本就是借走路、快跑的比方來講道理的。但很多時候，使用者會附會其字面意義，簡單理解為（你）做什么（我）也做什么，即有樣學(xué)樣、模仿，或一步一步緊跟著的意思，自然也就犯了錯。在亦步亦趨所有的誤用中，這是比率最高的一種。

例句2：三名熊孩子34層樓頂踩著外墻亦步亦趨 居民嚇呆（文章標(biāo)題）

例句3：正視先進國家的技術(shù)，亦步亦趨，博采眾長，為的是發(fā)展自己。

例句4：中國電信以先進技術(shù)為依托，亦步亦趨緊跟世界發(fā)展潮流，取得了突飛猛進的成就。

例句5：九十歲的老母親開始往墓地走。我緊跟著亦步亦趨，一只手搭著她的肩膀，防她跌倒。

例句6：梅婷帶一雙兒女趕飛機，老公亦步亦趨跟隨，網(wǎng)友：人生贏家真幸福（文章標(biāo)題）

例句7：突然間聽到自己的身后有腳步聲，這聲音不緊不慢，亦步亦趨，緊緊地跟隨著我。

例句2中，熊孩子們，是有樣學(xué)樣，你做什么我也做什么。例句3中，我們對先進國家的技術(shù)，肯定是模仿。例句4中，中國電信與世界潮流之間，既可以理解為模仿，也可以理解為一步一步（緊跟著）。例句5、例句6、例句7，兒子對老母親，梅婷老公與梅婷，身后的腳步聲與自己，自然用的就是“一步一步緊跟著”的意思。這些，都是有望文生義的錯誤。但有的甚至本身就附會錯了意思，因為，它所附會的連字面意思都不是。

例句8：從重慶市區(qū)委書記雷政富，到深圳市副市長梁道行，短短數(shù)周，多名官員亦步亦趨，紛紛落馬，中央反腐決心清晰可見。

這里之所以說是錯誤，是因為無論是典故還是字面解釋，“亦步亦趨”都沒有這個意思。但因為模仿對象與模仿者之間，肯定存在先后關(guān)系，所以，有人因此理解為“一個接一個”。其實，我們回頭看“一步步”“一步步緊跟著”也可以理解為附會錯了原意、字面義。

還有的則從“一步一步緊跟著”的義項進一步引申，引申出態(tài)度和緩溫婉的意思。

例句9：你閑庭信步地徜徉在影壇不溫不火，卻初顯大家風(fēng)范，前輩對你寵愛有加，贊詞不斷，而你卻依然平靜如初，亦步亦趨。

第三，褒貶失當(dāng)。亦步亦趨，是有一個前設(shè)條件的，那就是“自己沒有主張，或為了討好”。所以，這個成語是帶有貶義的。但很多時候使用者沒有注意到這一點。

例句10：監(jiān)督政策落實，推動改革的亦步亦趨（文章標(biāo)題）

例句11：閑置土地，沉淀資金，是為官不為者所導(dǎo)致的局面滯后;尸位素餐、無所作為，無不需要一種剛性機制的驚醒?！懊蛽粢徽啤钡恼叨讲楣ぷ鳎怯谩巴啤钡牧Φ劳瓿筛母锏囊嗖揭嘹?。

從例句的措辭中，我們明顯感覺到的是一種褒揚。而之前例句中，用作“模仿”（甚至學(xué)習(xí)）的意義的，都有褒貶失當(dāng)?shù)膯栴}。

第四，讓人無法準(zhǔn)確把握意義。成語意義是約定俗成的，若作者理解錯了，且認(rèn)為別人也該如此理解，就會導(dǎo)致表達(dá)錯誤。

例句12：素肉無酒，溫子騫自帶，就著白菜燴豆腐，就著竹葉子茶，吃了，喝了，圍著寺院找，亦步亦趨。

例句13：此刻，那個拄拐杖的人也從長廊那頭，亦步亦趨地走過來。

例句12，是寫溫子騫為寺廟找水源找井，而且是一個人單獨行動，不存在他者，所以，前述的錯誤，似乎都沾不上邊，作者想表達(dá)什么，讀者百思而不得其解。例句13中，“那個拄拐杖的人”是一個中風(fēng)被搶救過來后做行走恢復(fù)練習(xí)的老人，然后，“我”從長廊的另一頭走過來，與他相遇，那說老人“亦步亦趨地走過來”要表達(dá)的是什么呢？讀者也是一頭霧水。

二、補充義項

偶爾出錯，肯定是使用者的素養(yǎng)、水平問題。解決的辦法，當(dāng)然就是見錯糾錯。但常常出錯，筆者認(rèn)為，應(yīng)通過補充義項、完善詞典定義的方式來減少錯誤。

《現(xiàn)代漢語詞典》從第六版開始，就對“宅”“雷”“山寨”等很多詞語增補了新的義項。只是這種增補，更多的是“向前看”，是從發(fā)展的角度，通過增補新意來進行修改。如“宅”，增補了“動詞，待在家里不出門”;“雷”，增補了“動詞，使震動”;“山寨”，則增補了“形容詞，仿造的、非正牌的，非主流的、民間性質(zhì)的”等等義項。這些義項，以前是沒有的，但后來有人用了，并相仿成習(xí)，變成另一種約定俗成，詞典的編輯者們則“順應(yīng)民意”，把它們收錄進了詞典。

成語也應(yīng)“向前看”。很多成語發(fā)展到今天，經(jīng)過了不斷流變的過程。如“愚不可及”，出自《論語》，原本指非常聰明，但是善于裝傻，別人都趕不上他，到今天卻表示“極其愚蠢”;“出爾反爾”，出自《孟子》，原意是你怎么對待別人，別人就會怎么對待你，到今天卻表示“說話不算數(shù)，言行前后矛盾”;“明哲保身”，原本沒有貶義，現(xiàn)在卻只用為貶義。

對于一些成語的用法，可以從源頭、從過往的運用中，看我們今天比例很高的所謂誤用中有沒有本就有其源，或者本就是曾用之義的。我們也可以本著約定俗成的習(xí)慣，加以增補、修改——實際上就是恢復(fù)。

比如，前面錯誤項中比例較高的是“有樣學(xué)樣”“模仿”的義項。判定其錯誤，就是本著“亦步亦趨”是一個貶義成語的標(biāo)準(zhǔn)。但出典中，顏淵對自己處處模仿老師，但修為與老師卻大為不同而大惑不解，孔子對自己學(xué)生的幼稚的行為與想法也大感失望，但我們很難據(jù)此說孔子有貶低顏淵的意思;而且，在前人的使用實例中，有時候，“亦步亦趨”也是不帶貶義的。

例句14：故余嘗謂太白詩，謹(jǐn)守古人繩墨，亦步亦趨，不敢相背。至杜陵乃真與古人為敵，而變化不可測矣……但可為知者道，難與俗人言。

例句15：（李）幼武所補，大抵亦步亦趨，無甚出入，其所去取，不足以為重輕。以原本附驥而行，今亦姑并存之，備考核焉。

例句16：而武林陳允倩謂老壯不能青出于藍(lán)，直是亦步亦趨，未免揚許失實。

14、15二個例句中，“亦步亦趨”，肯定不是貶義;而16例句，則是帶有貶義的。

既然這樣，對“有樣學(xué)樣”“模仿”，可不可以作為一個增補（或稱恢復(fù)）義項進入詞典。

當(dāng)然，補充義項、完善詞典定義要做到有理有據(jù)。這個理和據(jù)，就是看語源和前人使用實例。即便是很多人在用，但跟語源沒有關(guān)系、前人文章中找不到使用實例的，甚至是自己都附會錯了意思的，又或者是讓人莫衷一是、不明所以的，我們還應(yīng)該明確判定其為錯誤，這是一個基本的原則。真等到人人都用了，要不要“向前看”加以修改，那就另當(dāng)別論了。

作者簡介：湯青武（1964—），男，廣東省東莞市大嶺山中學(xué)高級教師，主研方向為高考命題、中學(xué)生課外閱讀。