民族打擊樂與現(xiàn)代打擊樂解析

【摘要】現(xiàn)代打擊樂與民族打擊樂都包含在打擊樂這一分支當(dāng)中，但是隨著音樂的不斷發(fā)展，兩者開始有了不同的發(fā)展風(fēng)向。雖然民族打擊樂與現(xiàn)代打擊樂在表現(xiàn)形式等多個方面都有一定差異，但同屬打擊樂的范疇，必然會有一定的共通點(diǎn)。在音樂領(lǐng)域全球化發(fā)展趨勢下，不同音樂類型相互融合，但是民族音樂因素卻逐漸被忽視。為了展現(xiàn)出民族音樂文化的魅力，應(yīng)當(dāng)著重思考民族打擊樂與現(xiàn)代打擊樂的發(fā)展現(xiàn)狀以及未來的發(fā)展方向，進(jìn)而推動民族音樂發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】民族打擊樂;現(xiàn)代打擊樂;音樂發(fā)展

【中圖分類號】J625? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X（2020）03-0033-02

【本文著錄格式】俞陽.民族打擊樂與現(xiàn)代打擊樂解析[J].北方音樂，2020，02（03）：33-34.

打擊樂是音樂體系中重要的分支，根據(jù)打擊樂的起源時間與地區(qū)不同，又會有許多不同的類別。民族打擊樂與現(xiàn)代打擊樂是其中兩種。同屬打擊樂，但是卻也有一定差異，在中外文化融合、各個領(lǐng)域競爭愈發(fā)積累的趨勢下，民族打擊樂面臨著新的挑戰(zhàn)，也面臨著新的發(fā)展契機(jī)。需要重新思考民族打擊樂與現(xiàn)代打擊樂，找到兩者的異同以及協(xié)同發(fā)展的策略，為音樂改革奠定基礎(chǔ)。

一、民族打擊樂與現(xiàn)代打擊樂的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）民族打擊樂與現(xiàn)代打擊樂的共通點(diǎn)

民族打擊樂與現(xiàn)代打擊樂之所以稱為打擊樂，是因?yàn)槎家么驌魳菲魅パ葑?，一般來說以膜鳴樂器和自鳴樂為主，節(jié)奏都十分鮮明。兩者之所以區(qū)分開來，與演奏的題材以及產(chǎn)生的時代有關(guān)，但是發(fā)展歷史上兩者是有著密切關(guān)聯(lián)的，關(guān)系密切不可分割。也正是因兩者的關(guān)聯(lián)密切，所以在實(shí)際教學(xué)過程中，常會被用于對比，以加強(qiáng)學(xué)生的理解。

（二）民族打擊樂與現(xiàn)代打擊樂的差異性

民族打擊樂與現(xiàn)代打擊樂在原理上有著共通點(diǎn)，但也有著各自的特點(diǎn)及魅力。兩者的發(fā)展分別以不同地區(qū)的風(fēng)土民俗以及歷史為基礎(chǔ)，在表現(xiàn)形式上會有一定差異。民族打擊樂具有符號性，使用民族打擊樂器，代表著中華民族的歷史與情懷。例如陜北的腰鼓，便有著十分濃厚的民族氣息，能夠讓人透過鼓聲感受到陜北的豪邁?，F(xiàn)代打擊樂則是以創(chuàng)新為主要方向，走在時代發(fā)展的前端，突破了許多原有的框架，包括國家、主題等等。例如可融合西方打擊樂的節(jié)拍旋律、使用多類樂器。一言蔽之，兩者在象征意義以及表現(xiàn)方式上都有一定差別[1]。

二、民族打擊樂與現(xiàn)代打擊樂的發(fā)展方向

（一）學(xué)科建設(shè)

我國音樂教學(xué)體系當(dāng)中，打擊樂的學(xué)科建設(shè)以及理論研究體現(xiàn)出一定的滯后性，實(shí)踐并不到位。為了保證民族打擊樂與現(xiàn)代打擊樂的協(xié)同發(fā)展，體現(xiàn)出兩者的優(yōu)勢，必須要更加重視學(xué)科建設(shè)上的創(chuàng)新，院校應(yīng)當(dāng)著手落實(shí)打擊樂的學(xué)科建設(shè)，積極開展針對打擊樂的針對性教學(xué)工作，推動相關(guān)研討活動的開展，特別是對于民族打擊樂，要提升其在打擊樂學(xué)科教學(xué)及研究內(nèi)容中所占的比重。國內(nèi)外文化交流愈發(fā)密切的趨勢下，民族打擊樂的地位顯然受到了很大影響，因此必須要通過學(xué)科建設(shè)以及研究工作的落實(shí)去激發(fā)學(xué)生對民族打擊樂的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作熱情，現(xiàn)代打擊樂有助于民族打擊樂革新形成新形勢，能夠?yàn)槊褡宕驌魳返陌l(fā)展指出方向。因此在2005 年與2009 年，分別召開了針對民族打擊樂的研討會以及學(xué)科建設(shè)的研討會，主要參會人員來自各大相關(guān)院校的打擊樂研究人員，包括教育家、演奏家以及專門研究者，表明我國目前已經(jīng)對于學(xué)科建設(shè)提起了重視。

（二）市場研究

市場研究是開展音樂教育、研究與創(chuàng)作的必要基礎(chǔ)。特別是隨著文化發(fā)展的全球化傾向愈發(fā)明顯，打擊樂市場也逐漸呈現(xiàn)出百花爭放的局面，有了更大的拓展空間。所以要推動打擊樂的發(fā)展，首先要明確市場趨勢，特別是對于民族打擊樂的市場拓展更要提起重視，新的時代發(fā)展趨勢下，如果民族打擊樂不做出一定程度的變通，是很難受到新時代學(xué)生認(rèn)可的，所以在堅守核心的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)首先了解當(dāng)前打擊樂市場的主流趨勢。要掌握當(dāng)前在音樂領(lǐng)域廣受關(guān)注的打擊樂作品、打擊樂音樂人等等，這將是教學(xué)、研究以及創(chuàng)作改革的主要方向。無論是校內(nèi)的教學(xué)，亦或是校外的研究、創(chuàng)作，都可以與廣受市場認(rèn)可的創(chuàng)新風(fēng)格與形式相結(jié)合，使打擊樂不斷煥發(fā)新的活力。民族打擊樂在新時代各國音樂文化的沖擊下，面對著不斷變化的市場趨勢，如果固守成規(guī)，很難達(dá)成可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。所以只有明確市場趨勢，才能掌握創(chuàng)新的方向，由此可見市場研究至關(guān)重要[2]。

（三）理念更新

近年來隨著國內(nèi)外的現(xiàn)代打擊樂團(tuán)不斷成立并活躍于世界各地，民族打擊樂所受到的挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在理念上?，F(xiàn)代打擊樂帶給了當(dāng)代人新的審美享受，所以民族打擊樂不可止步不前，更要隨之更新理念，如此才能夠跟上發(fā)展步調(diào)。當(dāng)前有許多國家都已經(jīng)開展世界打擊樂節(jié)，引起了音樂愛好者的廣泛關(guān)注，如果民族打擊樂要優(yōu)勢，也必須要從這類大型活動出發(fā)，做好推廣，向著年輕化的方向發(fā)展。民族打擊樂的教育者、創(chuàng)作者及研究者要從不同的活動中吸取世界各國乃至于各地的打擊樂革新經(jīng)驗(yàn)。例如日本的太鼓打擊樂，近年開始與電子音樂等現(xiàn)代化音樂類型結(jié)合，體現(xiàn)出創(chuàng)新的魅力。只有理念得到革新，才能夠體現(xiàn)出新的魅力，吸引更多人的關(guān)注，得到更多人的認(rèn)可，對于民族打擊樂來說，創(chuàng)新是推動可持續(xù)發(fā)展的行之有效的路，能夠讓來源已久的音樂形式煥發(fā)出新的活力。在各類音樂活動中所吸取的經(jīng)驗(yàn)，則是理念革新的基礎(chǔ)。

（四）融合與創(chuàng)新并重

隨著音樂領(lǐng)域的發(fā)展愈發(fā)傾向全球化，各國的文化交流愈發(fā)深入，社會也在不斷進(jìn)步，現(xiàn)代打擊樂與民族打擊樂也面臨著新的發(fā)展局面。在當(dāng)前的發(fā)展趨勢下，特別是民族打擊樂的堅守與創(chuàng)新，必須要得到音樂人的重視。首先要明確民族打擊樂的優(yōu)勢所在，只有掌握了民族打擊樂的內(nèi)涵，把握核心，才能夠開展后續(xù)的創(chuàng)新。我國民族打擊樂所蘊(yùn)含的是中華民族的發(fā)展歷史、風(fēng)土民情，在新的時代背景下，音樂領(lǐng)域愈發(fā)多元化，民族打擊樂在堅守核心的同時，也必須要走出創(chuàng)新的步伐，才能夠達(dá)成可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，而不能因過度固守而被淘汰?，F(xiàn)代打擊樂的創(chuàng)新，離不開對傳統(tǒng)打擊樂的繼承，民族打擊樂的進(jìn)步，也離不開創(chuàng)新性的現(xiàn)代化打擊樂理念及創(chuàng)作方式。經(jīng)常會把民族樂器與現(xiàn)代樂器、民族風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格分開看待，但是通過音樂人的努力，民族打擊樂與現(xiàn)代音樂風(fēng)格的結(jié)合是可以達(dá)成的，也是人們正在見證的發(fā)展。為了在新的時代達(dá)成可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，不可丟棄民族打擊樂原有的魅力，要進(jìn)一步發(fā)掘民族打擊樂創(chuàng)新的可能性，讓民族打擊樂在當(dāng)前的時代發(fā)展趨勢下煥發(fā)出新的活力，賦予民族打擊樂新的生命。為此必須要擺脫固有思想，要敢于跨出創(chuàng)新的一步，如此才能發(fā)現(xiàn)新的天地，開創(chuàng)新的局面，讓民族打擊樂被更多人所關(guān)注認(rèn)可[3]。

三、結(jié)語

現(xiàn)代的音樂領(lǐng)域當(dāng)中，民族打擊樂與現(xiàn)代打擊樂相互關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)著各自不同的魅力，在文化交融的背景下，民族打擊樂的發(fā)展受到外來音樂文化的沖擊。文化根基不可丟棄但創(chuàng)新也是民族打擊樂維持發(fā)展的必然需求。因此文章分析了民族打擊樂與現(xiàn)代打擊樂的發(fā)展，希望為相關(guān)人員提供一定借鑒。

參考文獻(xiàn)

[1]李正文.民族打擊樂與現(xiàn)代打擊樂的發(fā)展延伸研究[J].音樂生活，2015（7）.

[2]王偉偉.試論民族打擊樂器在現(xiàn)代音樂中的編配[J].戲劇之家，2015（2X）.

[3]王慶凱.芻議民族打擊樂與現(xiàn)代打擊樂的發(fā)展延伸[J].藝術(shù)時尚（下旬刊），2013，（11）：61-61.

作者簡介：俞陽，男，漢族，江蘇省儀征市人，打擊樂，三級演奏員。