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      從《道德經(jīng)》看鐵人之“道”

      2020-04-21 13:38何德全
      企業(yè)文明 2020年2期
      關(guān)鍵詞:王進(jìn)喜井場(chǎng)鐵人

      何德全

      《道德經(jīng)》,作為中華民族道德經(jīng)典的最優(yōu)秀的代表,是“道”的具體化。它從人與萬物的本源——“道”上闡述了道德的規(guī)律,指出萬物本源“道”的行為特點(diǎn)就是人類效法的道德法則?!兜赖陆?jīng)》短短五千言飽含人生智慧,其思想深刻影響后世。鐵人王進(jìn)喜是中國石油工人的光輝典范、中國工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士、中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀楷模、中華民族的英雄。他為我們留下的寶貴精神財(cái)富——鐵人精神,是中華民族偉大精神的重要組成部分,其內(nèi)涵主要包括:“為國分憂、為民族爭(zhēng)氣”的愛國主義精神;“寧肯少活20年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神;“干工作要經(jīng)得起子孫萬代檢查”“為革命練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實(shí)精神;“甘愿為黨和人民當(dāng)一輩子老黃?!甭耦^苦干的無私奉獻(xiàn)精神。

      筆者反復(fù)拜讀《道德經(jīng)》,探尋其中的智慧與奧妙,發(fā)現(xiàn)鐵人的言行與《道德經(jīng)》中的言語不謀而合、精髓相通。鐵人精神與《道德經(jīng)》兩者都是中華民族精神文化寶庫中的瑰寶,都是歷久彌新、催人奮進(jìn)的寶貴精神財(cái)富。用《道德經(jīng)》中的言語來解讀鐵人,不僅別有一番韻味,而且發(fā)人深省。

      堅(jiān)忍不拔、矢志不渝的鐵人之“道”

      《道德經(jīng)》云:“道常無為,而無以為 。”意思就是“道”平時(shí)是不干預(yù)任何事情的,一旦要干預(yù)就沒有做不到的。說明“道”做事,事事都是成功的,因?yàn)椤暗婪ㄗ匀弧保瑳]有哪一件事是不符合自然規(guī)律的?!蔼?dú)立不改,周行而不殆?!豹?dú)自運(yùn)行而不改變,周而復(fù)始地旋轉(zhuǎn)而不停止。說明“道”做事是堅(jiān)忍不拔、矢志不渝的,任何干擾和阻撓都無濟(jì)于事,它總是堅(jiān)持不懈地行動(dòng)下去。

      這種堅(jiān)忍不拔、矢志不渝的堅(jiān)定執(zhí)行力在鐵人身上體現(xiàn)得淋漓盡致。為了早早甩掉貧油落后的帽子,鐵人王進(jìn)喜以“寧肯少活20年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神,為油拼命大干?!叭死缈高\(yùn)鉆機(jī)”“破冰端水保開鉆”就是典型例證。

      1960年4月2日,1205隊(duì)的鉆機(jī)運(yùn)到了大慶火車站。但由于剛組建的薩中探區(qū)吊運(yùn)設(shè)備非常少,設(shè)備無法卸車,只能堆積在火車上。王進(jìn)喜毅然決然地說:我們絕對(duì)不能等,就是人拉肩扛也要把鉆機(jī)全都拉上井場(chǎng)。3天3夜的時(shí)間,王進(jìn)喜帶領(lǐng)隊(duì)友們用撬杠撬、滾杠滾、大繩拉的辦法,硬是靠雙手和雙肩把60多噸重的鉆井設(shè)備從火車上卸了下來,裝上汽車,搬運(yùn)到井場(chǎng)并安裝就位。

      打井離不開水,但當(dāng)時(shí)通往井場(chǎng)的水管線沒有接通,等罐車送水大約需要3天的時(shí)間。為了早日開鉆,王進(jìn)喜就帶領(lǐng)全隊(duì)職工到距井場(chǎng)一公里外的水泡子,把厚厚的冰砸開一個(gè)大窟窿,盆端、桶提,連鋁盔、滅火器外殼也用來裝水運(yùn)水。經(jīng)過一天一夜的艱苦奮戰(zhàn),終于端足了打井用的50多噸水。

      從這兩個(gè)經(jīng)典故事中我們不難看到鐵人堅(jiān)忍不拔、矢志不渝的精神。 “寧肯少活20年,拼命也要拿下大油田”這正是鐵人堅(jiān)忍不拔之道;“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”正是鐵人矢志不渝之道。

      我們做事就要效法這種精神,要做正確的事,符合客觀規(guī)律的事,要做就下定一個(gè)必勝的決心,“千里之行,始于足下”,不管遇到什么困難都要不屈服,專心致志、堅(jiān)持到底。所謂成功者絕不放棄,放棄者絕不成功,也就是“強(qiáng)行者有志”,這種品質(zhì)就是符合“道”的,這種品質(zhì)就能保證成功。

      甘愿付出、不求回報(bào)的鐵人之“道”

      《道德經(jīng)》云:“水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道?!币馑际?,水之所以善是有利萬物生長并不爭(zhēng)功,它處于眾人都不愿去的地方,所以最接近“道”。這種精神在鐵人身上也是有著很突出的表現(xiàn)。

      鐵人王進(jìn)喜不為名、不為利、不怕苦,不怕累,一心只想把貧油的帽子早早地甩掉。會(huì)戰(zhàn)時(shí)期,他晝夜頂在井場(chǎng),吃飯?jiān)诰畧?chǎng),累了就在鉆桿兒上枕著鉆頭打個(gè)盹兒。房東趙大娘心疼地稱他為“鐵人”。鐵人擔(dān)任鉆井指揮部生產(chǎn)二大隊(duì)大隊(duì)長期間,始終堅(jiān)持靠前指揮。他經(jīng)常身穿羊皮襖、帶著炒面袋、騎著摩托車,一個(gè)井隊(duì)一個(gè)井隊(duì)地跑,只要是跟生產(chǎn)有關(guān)的事情,他都格外用心,努力為基層解決實(shí)際問題。

      鐵人心甘情愿地為國家付出、為鉆井事業(yè)奉獻(xiàn),正如上善之水,這種“甘愿付出、不求回報(bào)”的精神就是“道”的品質(zhì),這種品質(zhì)在《道德經(jīng)》里也叫“柔弱”,即永遠(yuǎn)把自己個(gè)人的私欲放在最柔弱的位置,而把付出放在最強(qiáng)大的地方。

      鐵人曾說過:“我從小放過牛,知道牛的脾氣,牛出力最大,享受最少,我要老老實(shí)實(shí)地為黨和人民當(dāng)一輩子老黃牛?!彼沁@樣說的,也是這樣做的。

      在一次意外事故中,1205隊(duì)的青年鉆工張啟剛不幸犧牲,鐵人安排完張啟剛的后事,掏出30元錢和20斤糧票,讓人每月按時(shí)給張啟剛的父母寄錢。鐵人直至去世前還叮囑1205隊(duì)的干部一定要把張啟剛的父母照顧好,奉養(yǎng)百年。

      會(huì)戰(zhàn)初期正值我國“三年自然災(zāi)害”最困難時(shí)期,糧食定量低,職工們吃不飽,鐵人跑井每到吃飯時(shí)就抓把炒面用開水沖好了來充饑。有時(shí)干糧袋忘記帶了,就借故走開,寧可餓一頓也不吃井隊(duì)的飯菜。為了解決會(huì)戰(zhàn)職工住房、吃糧的困難,鐵人響應(yīng)會(huì)戰(zhàn)工委號(hào)召,帶領(lǐng)職工和家屬發(fā)揚(yáng)“南泥灣精神”,開荒種地、燒磚割葦、蓋“干打壘”住房,讓職工和家屬“吃飽肚子去會(huì)戰(zhàn)”“回來有個(gè)窩”。他還帶領(lǐng)工人們修油田公路、建糧店、辦學(xué)校,建起了功能齊全的生活基地。

      《道德經(jīng)》以水喻“道”,用水的柔弱與頑強(qiáng)來形容“道”的特性。鐵人正如柔弱的水,無私奉獻(xiàn)自己;鐵人又是頑強(qiáng)的水,始終不停地付出。鐵人的無私就是私心欲望柔弱,鐵人的奉獻(xiàn)就是付出的愿望無比強(qiáng)大,鐵人無私奉獻(xiàn)的精神就是源于萬物本源的“道”的特性。

      謙卑處下,時(shí)懷感恩的鐵人之“道”

      《道德經(jīng)》云:“萬物恃之生而不辭,功成不名有,衣養(yǎng)萬物而不為主 。”意思是,為萬物生長而不辭辛勞,成功了而名不歸己有,依靠它滋養(yǎng)萬物而自己卻不為主。所以“道”的偉大在于:本來是“道”哺育了萬物生長,而它自己卻不爭(zhēng)功名;明明是“道”滋養(yǎng)了萬物成長,而它自己卻不充當(dāng)主人,這是多么崇高的情懷!這就是“處下”(不爭(zhēng))——雖然成功,有了豐功偉績,但還是把自己視作很平凡的人,不突出自己。

      鐵人就曾在筆記本上這樣寫道:“我是個(gè)普通工人,沒啥本事,就是為國家打了幾口井,一切成績和榮譽(yù)都是黨和人民的。我自己的小本本上只能記差距?!辫F人充滿哲理的“五講”:講進(jìn)步不要忘了黨,講本領(lǐng)不要忘了群眾,講成績不要忘了大多數(shù),講缺點(diǎn)不要忘了自己,講現(xiàn)在不要割斷歷史。鐵人用終生實(shí)踐告訴我們,世上真正成功的人都是很謙卑的,這就是處下的品質(zhì),因?yàn)檫@是符合“道”的,所以這種品質(zhì)就能將成功長久地保持下去。

      處下的品質(zhì)還包括感恩?!兜赖陆?jīng)》云:“善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德” 。意思是說:善良的人,我以善良對(duì)待他;不善良的人,我也以善良對(duì)待他,這樣天下人的品德就都善良了。

      鐵人的感恩就是源于萬物本源的“道”的特性。鐵人懂得感恩,因?yàn)樗朗屈h和新中國讓他翻身當(dāng)家做了主人。所以在入黨申請(qǐng)書中他這樣寫道:“我感到過去受苦受打受罵,每月拿的工資還買不上一斗麥子。解放后拿的工資能養(yǎng)活幾口人。父親死了,上級(jí)馬上派車把我送回家,還給我錢安葬父親。感到只有黨才能解放受苦的人類,只有共產(chǎn)黨才能使農(nóng)民、工人過上幸福生活。因而,我為了給人民給祖國獻(xiàn)出更大的力量,所以要求加入光榮的中國共產(chǎn)黨?!辫F人心懷感恩,當(dāng)他第一次以全國勞動(dòng)模范的身份參加國慶觀禮,并第一次幸福地見到了日夜想念的毛主席時(shí),他寫下了平生第一首詩:“北京見到毛主席,渾身是勁精神抖,滿懷豪情干革命,永生永世不回頭?!蔽母飼r(shí)期,面對(duì)殘酷迫害,鐵人沒有退縮,頂著壓力進(jìn)京匯報(bào),才有了大慶實(shí)行軍管,才保證了油田的生產(chǎn)沒受影響。拼命拿下大油田,這就是鐵人用行動(dòng)報(bào)答黨和國家的恩情;當(dāng)一輩子老黃牛,正是鐵人用行動(dòng)報(bào)答人民的恩情。

      《道德經(jīng)》告訴人們,人的很多問題可以求“道”來解決,具體方法就是人的思想要順“道”而行。用道性換掉人性,這個(gè)過程就叫修道。當(dāng)人的思想符合了“道”時(shí),人生就會(huì)自然而然地獲得成功,實(shí)現(xiàn)人生的完美。修道是求“道”來塑造人的成功秉性的過程。修道就是用“道”的能量來刻畫自己的內(nèi)心世界,用道性換掉人性,從而使人的思維和言行與客觀世界相符合。回顧鐵人精神的形成過程和具體內(nèi)涵,重溫鐵人的英雄壯舉不難發(fā)現(xiàn),鐵人在大慶石油大會(huì)戰(zhàn)中的磨礪與成長正是一種“修道”,鐵人日漸成熟的思想符合“道”,鐵人鏗鏘有力的話語符合“道”,鐵人鐵骨錚錚的行為符合“道”,鐵人精神的形成順應(yīng)“道”, 鐵人精神的傳承順應(yīng)“道”。

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