王爽

在中國(guó)古代大型木構(gòu)架建筑中，立柱和梁架之間由一種特殊的構(gòu)件連接。這種構(gòu)件整體呈倒三角形，由長(zhǎng)短不一的木料從下到上、由小及大以榫卯工藝咬合而成，形成層層托舉、逐漸伸出的造型，其結(jié)構(gòu)之繁復(fù)、工藝之精巧，令人嘆為觀(guān)止。這就是中國(guó)古代建筑的獨(dú)特構(gòu)件——斗拱。

在建筑的立柱和橫梁交接處，從柱頂探出的弓形承重結(jié)構(gòu)叫拱，拱與拱之間的方形木塊叫斗，斗上加拱，拱上加拱，層層疊加，形成斗拱。我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早的斗拱形象見(jiàn)于西周銅器，最早的斗拱實(shí)物出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)中山國(guó)墓的銅方案，最早的古代建筑斗拱實(shí)物見(jiàn)于唐代建筑遺存，山西五臺(tái)山佛光寺大殿中的斗拱便是其中最杰出的代表。

漢代，柱頂用斗拱承托檁、梁，但各個(gè)斗拱之間互不相連。斗拱的發(fā)展以探索如何承托梁柱和增大挑檐為主，形成了各種各樣的形式。南北朝時(shí)期，斗拱形制趨于規(guī)范，表現(xiàn)出對(duì)藝術(shù)效果的追求。隋唐時(shí)期是斗拱發(fā)展的重要時(shí)期，這時(shí)柱頭斗拱所承托的梁多插入斗拱之中，使斗拱和梁架拉結(jié)在一起，形成水平框架，斗拱成為各個(gè)交叉處的加強(qiáng)節(jié)點(diǎn)，從孤立的節(jié)點(diǎn)托架聯(lián)結(jié)成整體的水平框架，在木構(gòu)架建筑體系中發(fā)揮著重要作用。風(fēng)格方面，唐代斗拱雄大壯麗、疏朗質(zhì)樸，盡顯盛唐氣象。宋代，斗拱的發(fā)展達(dá)到了成熟階段。記錄中國(guó)古代建筑營(yíng)造規(guī)范的《營(yíng)造法式》成書(shū)，使得斗拱有了制度、等級(jí)、名稱(chēng)、次序、尺寸的具體規(guī)定。風(fēng)格上開(kāi)啟簡(jiǎn)化之風(fēng)，優(yōu)雅含蓄、文質(zhì)彬彬。元承宋制，但斗拱尺寸日漸縮小。明清時(shí)期是中國(guó)古代建筑體系的最后一個(gè)高峰。建筑的木構(gòu)架進(jìn)一步簡(jiǎn)化，構(gòu)架整體性的提高導(dǎo)致對(duì)斗拱依賴(lài)的削弱，斗拱與木構(gòu)架不再齊頭并進(jìn)地發(fā)展，而是出現(xiàn)了背道而馳的情況：構(gòu)架日趨簡(jiǎn)潔、有機(jī)，而斗拱則因逐漸失去結(jié)構(gòu)功能而奮力加強(qiáng)裝飾功能。

中國(guó)著名建筑歷史學(xué)家梁思成在其著作《清式營(yíng)造則例》緒論中，對(duì)斗拱從唐宋到明清的發(fā)展作了以下精辟的論述：斗拱由大變小，斗拱尺寸由占柱身高度的1/2至1/4，縮小到1/5至1/9，風(fēng)格由雄大變?yōu)槔w巧。概言之，斗拱的發(fā)展經(jīng)歷了由簡(jiǎn)而繁、由碩壯而纖秀的過(guò)程，在功能上由結(jié)構(gòu)構(gòu)件逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)裝飾。因此，斗拱形制的差異是鑒別中國(guó)古代木構(gòu)架建筑所屬年代的重要依據(jù)。

經(jīng)過(guò)2000多年的發(fā)展和演變，斗拱的類(lèi)型和做法繁雜多樣，但歷代斗拱的組成原則卻始終如一，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)技藝“形每萬(wàn)變，神唯守一”的規(guī)律和傳承。

按使用部位，斗拱可以分為內(nèi)檐斗拱、外檐斗拱、平座斗拱。外檐斗拱中，又可分為柱頭科斗拱、角科斗拱和平身科斗拱。其中，位于建筑物轉(zhuǎn)角部位的角科斗拱起到支撐檐角的作用，結(jié)構(gòu)最為復(fù)雜，所起的作用也最大。

從功能角度分析，斗拱存在的最初意義是承托屋檐，有效增加屋檐出挑的總長(zhǎng)度，令其足以保護(hù)建筑的土木建材不受潮損毀。由于位于柱與梁之間，斗拱起著承上啟下、傳遞荷載的作用，是典型的受力層與傳力層。以唐宋時(shí)期的大型建筑為例，建筑物上層屋頂與下層柱網(wǎng)之間形成的斗拱層，就像一層巨大的彈簧墊，彈性十足，可以有效吸收縱橫震波，對(duì)增加建筑的抗震能力十分有利。同時(shí)，斗拱本身是各種縱橫交叉的構(gòu)件層層累疊，由下而上逐層擴(kuò)展而成。這種結(jié)構(gòu)，使得斗拱在梁柱交界處，擴(kuò)大了支座，增添了支點(diǎn)，改善了節(jié)點(diǎn)構(gòu)造，有效縮短了梁檁構(gòu)件的跨度，增加了構(gòu)件抗彎和抗剪能力。由于榫卯工藝的空間結(jié)構(gòu)，地震帶來(lái)的震動(dòng)會(huì)使斗拱充分發(fā)揮“耗能節(jié)點(diǎn)”的作用，有效消耗地震傳來(lái)的能量，結(jié)構(gòu)“松動(dòng)”卻不致“散架”，能夠起到抗震減災(zāi)的作用。

斗拱另一個(gè)不可替代的作用，是形成了模數(shù)制度。建筑模數(shù)是指在建筑設(shè)計(jì)中，為了使建筑整體比例協(xié)調(diào)、尺寸適當(dāng)，實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、大規(guī)模生產(chǎn)，統(tǒng)一選定的協(xié)調(diào)建筑尺度的增值單位。整個(gè)建筑及其構(gòu)件的尺寸均是基本模數(shù)的倍數(shù)。建立模數(shù)制度的目的是使構(gòu)件尺寸配合得當(dāng)且具有互換性，從而實(shí)現(xiàn)快速安裝和便捷維修。古代工匠以斗拱的拱高、拱厚作為尺寸標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)展出唐宋時(shí)期的“材分制”和明清時(shí)期的“斗口制”兩種模數(shù)制體系，一方面使工程設(shè)計(jì)施工更加高效簡(jiǎn)便，另一方面也保證了整個(gè)建筑既符合等級(jí)規(guī)范，又展現(xiàn)出協(xié)調(diào)宜人的比例關(guān)系。這就是中國(guó)古代建筑的模數(shù)制度，這種制度至今仍深刻影響著現(xiàn)代建筑。

從標(biāo)示等級(jí)的角度來(lái)說(shuō)，中國(guó)古代建筑在倫理型文化的影響下，處處存在著嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)范。由于斗拱具有優(yōu)異的技術(shù)功能，又極具裝飾性，是建筑物不可或缺的重要構(gòu)件，格外受到統(tǒng)治者的青睞。因此，在發(fā)展成熟之后，從唐代起斗拱便不得在民間使用。

從裝飾角度來(lái)說(shuō)，外檐斗拱形成了墻身與屋頂?shù)倪^(guò)渡層次，使二者的結(jié)合更加自然活潑。而將屋檐向外挑出，可把最外層的桁檀挑出一定距離，使建筑物出檐更加深遠(yuǎn)，造型更加優(yōu)美。另外，斗拱本身巧妙繁復(fù)的造型，生動(dòng)典雅的雕刻甚至明艷絢爛的彩繪，無(wú)不給人以蓬勃向上、靈動(dòng)俏麗、攝人心魄的視覺(jué)享受和精神震撼。建于遼代（1056年）、坐落于山西省應(yīng)縣佛宮寺內(nèi)的應(yīng)縣木塔，高67.31米，是世界上現(xiàn)存最高的古代木構(gòu)建筑。木塔共計(jì)采用50多種各式斗拱，看上去精美繁復(fù)，素來(lái)有“斗拱博物館”之美譽(yù)。

既堅(jiān)且美、靈動(dòng)蓬勃的斗拱是中國(guó)古代建筑特有的構(gòu)件，其精巧獨(dú)特的構(gòu)造、無(wú)可替代的作用和繁復(fù)精美的造型，使其無(wú)論從技術(shù)角度或藝術(shù)角度，都足以代表中國(guó)古代建筑的精神和氣質(zhì)。