麥秋琪
摘要:白居易既是一位兼濟(jì)天下的詩(shī)人,也是一位舐?tīng)偾樯畹拇雀浮0拙右椎氖送疽徊ㄈ?,?jīng)歷多次家庭變故,但他始終深愛(ài)自己的子女,并對(duì)他們呵護(hù)備至。白居易以子女為題材的親情詩(shī)情感真摯,且多用比喻和典故,在眾多以子女為題材的親情詩(shī)中占有重要一席。從白居易的子女(金鑾子、阿羅、阿崔)題材親情詩(shī)入手,探究其詩(shī)歌的思想內(nèi)容、藝術(shù)特征,并研究詩(shī)人內(nèi)心的情感及心路變化,從而進(jìn)一步觀照白居易復(fù)雜的情感體驗(yàn)。
關(guān)鍵詞:白居易 子女 親情詩(shī) 比喻 用典
中圖分類號(hào):I207? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):1009-5349(2020)05-0090-02
從寫詩(shī)的對(duì)象進(jìn)行劃分,親情詩(shī)可以大致分為三類:寫長(zhǎng)輩的詩(shī),寫平輩的詩(shī),寫晚輩的詩(shī)。而在晚輩親情詩(shī)當(dāng)中,寫親生子女的詩(shī)占有重要的一席。白居易有不少以子女為題材的親情詩(shī),這些詩(shī)感情真摯,是他眾多詩(shī)歌體裁中不可忽視的重要部分。
一、白居易及其子女
白居易一生有過(guò)多個(gè)子女,但大女兒金鑾子和小兒子阿崔都在三歲時(shí)不幸夭折,只有阿羅健康地長(zhǎng)大成人。
大女兒金鑾子生于元和四年,死于元和六年[1]。金鑾子一周歲時(shí),白居易欣然寫下《金鑾子晬日》。白居易對(duì)金鑾子呵護(hù)有加,女兒一歲時(shí),他便開(kāi)始擔(dān)憂她日后的婚嫁問(wèn)題。初為人父的白居易,甘心為了女兒“累身外”并將自己的“歸山計(jì)”推遲十五年,這是白居易慈父形象的體現(xiàn)。然而“若無(wú)夭折患”的祈望終究破滅了。元和六年,金鑾子因病去世,她的死讓白居易格外悲傷,他寫下幾首催人淚下的詩(shī),如《病中哭金鑾子》《念金鑾子二首》等。
經(jīng)歷了喪女之痛后的第6年,妻子楊氏生了第二個(gè)女兒阿羅。再次喜得女兒的白居易對(duì)阿羅百般寵愛(ài),《吾雛》一詩(shī)反映了他殷切的憐愛(ài)之情?!皩W(xué)母畫眉樣,效吾詠詩(shī)聲,”[2]1七歲的阿羅已經(jīng)很聰明了,她會(huì)模仿母親對(duì)鏡畫眉,學(xué)父親吟詠詩(shī)歌,舉手投足間可愛(ài)動(dòng)人,憨態(tài)可掬。
白居易58歲時(shí)喜得一子,并給孩子取名為阿崔。在《阿崔》中可以感受到白居易老來(lái)得子的歡喜。阿崔三歲時(shí)不幸夭折,白居易為此悲痛萬(wàn)分,寫下《哭崔兒》《初喪崔兒報(bào)微之晦叔》等詩(shī)。
二、主要內(nèi)容
白居易以子女為題材的親情詩(shī)主要可以分為樂(lè)與悲兩種情感,分別是撫養(yǎng)之樂(lè)和悼亡之悲,樂(lè)與悲的二重書寫共同構(gòu)成了白居易詩(shī)歌的多樣性與情感的復(fù)雜性[3]。
1.撫養(yǎng)之樂(lè)——“始知骨肉愛(ài)”
白居易退下官場(chǎng)回歸家庭,他與子女的相處中有許多趣事。如在《弄龜羅》一詩(shī)中,白居易對(duì)生活細(xì)微小事進(jìn)行描寫——咿呀學(xué)語(yǔ)的阿羅圍繞在膝前,朝夕跟著詩(shī)人,在他面前跑來(lái)跑去。即便此時(shí)的白居易已經(jīng)衰老,但他仍豁達(dá)道:“舉世同此累,吾安能去之?!盵2]2可見(jiàn),白居易十分享受這種天倫之樂(lè)。又如《新秋》中:“唯弄扶床女,時(shí)時(shí)強(qiáng)展眉?!盵2]3阿羅是年老多病的詩(shī)人的慰藉與開(kāi)心果?!顿?zèng)內(nèi)子》中“寒衣補(bǔ)燈下,小女戲床頭。”[2]4詩(shī)人選取了一個(gè)細(xì)微的生活鏡頭:妻子在燈下縫補(bǔ)舊衣,女兒在床頭無(wú)憂無(wú)慮地玩耍,一家人的生活雖然拮據(jù),但卻充滿了溫情。由此可以看出,兒女給白居易的生活帶來(lái)了許多歡愉的親情體悟。白居易在養(yǎng)育兒女的過(guò)程中享受著相隨相伴的快樂(lè),并以情入詩(shī)。
2.悼亡之悲——“乃是憂悲聚”
金鑾子和阿崔的夭折給白居易帶來(lái)了沉重打擊,他寫下許多悼亡詩(shī)追思死去的兒女,如《病中哭金鑾子》中,白居易在燈前痛哭失聲,想起往日與金鑾子相處的點(diǎn)滴生活情境,他愈發(fā)悲痛難忍。一句“莫言三里地,此別是終天”[2]5飽含血淚。
白居易老來(lái)得子,原是一件值得高興的事,但卻偏偏造化弄人。大和五年,阿崔夭折,白居易再次痛楚萬(wàn)分,他寫下:“豈料汝先為異物,常憂吾不見(jiàn)成人。悲腸自斷非因劍,啼眼加昏不是塵?!盵2]6白居易常擔(dān)心,自己來(lái)不及見(jiàn)證阿崔長(zhǎng)大成人,卻沒(méi)料到阿崔會(huì)比自己先離世。詩(shī)人的肝腸寸斷不是為因刀劍,淚眼昏花也不是因?yàn)榇颠M(jìn)了塵土,而是起源于白頭人送黑頭人的傷痛。
“始知骨肉愛(ài),乃是憂悲聚?!盵2]7白居易既享受著撫養(yǎng)子女的快樂(lè),但在無(wú)法抗衡的現(xiàn)實(shí)面前,他又不得不承受變故所帶來(lái)的憂傷悲痛。在樂(lè)與悲的交替中,白居易時(shí)而欣喜,時(shí)而悲痛,這是他情感復(fù)雜性的體現(xiàn)。
三、藝術(shù)特征
白居易的詩(shī)歌平白淺顯,這一特點(diǎn)在他以子女為題材的親情詩(shī)中也有所體現(xiàn)。除此之外,他的詩(shī)歌還有“巧用比喻”和“多用典故”兩大特征。
1.巧用比喻
白居易在以子女為題材的詩(shī)中,偏愛(ài)于將子女比作珍珠和雛鳥。如《阿崔》和《哭崔兒》中,詩(shī)人都將兒子阿崔比作“掌珠”,可見(jiàn)白居易視阿崔如珍寶。當(dāng)失去這顆掌上明珠后,白居易感覺(jué)如同“龍眠失珠”,失去了最珍愛(ài)的心頭肉,悲痛欲絕。
如《官舍》和《吾雛》中,詩(shī)人都將阿羅比作雛鳥,體現(xiàn)了他對(duì)女兒的喜愛(ài)與呵護(hù)?!吨貍∨印分?,“傷心自嘆鳩巢拙,長(zhǎng)墮春雛養(yǎng)不成?!盵2]8用成年鳥哺乳雛鳥卻不幸使雛鳥墜落夭折作比喻,表達(dá)了詩(shī)人失去女兒金鑾子的自責(zé)與痛苦。
總的來(lái)看,白居易偏愛(ài)于用珍珠及雛鳥兩種典型意象作比喻,表達(dá)詩(shī)人對(duì)子女的珍視與關(guān)懷。在貼切生動(dòng)的比喻中,我們可以看到白居易舐?tīng)偾樯畹拇雀感蜗蟆?/p>
2.多用典故
在白居易以子女為題材的親情詩(shī)當(dāng)中,他選取的典故種類雖然不多,但都淺顯易懂,且多集中在“伯道無(wú)子”“文姬”等熟典上?!班囏笔前拙右资褂幂^多的一個(gè)典故。據(jù)《晉書·鄧攸傳》記載,鄧攸,字伯道,他與妻子逃亡時(shí)棄子存侄,但逃亡過(guò)后,妻子卻未再懷孕,因此鄧攸沒(méi)有子嗣。白居易借用鄧攸的典故表達(dá)無(wú)子的凄清,如:“孤單同伯道,遲暮過(guò)商瞿?!盵2]9白居易借用這個(gè)典故憶述得子前的心情;又比如《哭崔兒》中的“懷抱又空天默默,依前重作鄧攸身”[2]10。白居易以“重作鄧攸”自喻,表達(dá)了自己老年得子又喪子的悲傷。
“文姬”的典故也常出現(xiàn)。蔡文姬博學(xué)有才辯,而且精于音律。如:“各有文姬才稚齒,俱無(wú)通子繼馀塵。”[2]11借用此典,寄托了詩(shī)人對(duì)女兒的厚望與殷切期盼。又如“蔡邕念文姬,于公嘆緹縈?!盵2]12從白居易引用蔡文姬的典故可以看出,他對(duì)女性的地位是有一定的尊重與認(rèn)可的,這與唐代開(kāi)放的思想和女性地位的提高有一定的關(guān)系[4]。
白居易既自比鄧攸,抒發(fā)無(wú)子的無(wú)奈凄苦,又借用蔡文姬的典故,灑脫地表達(dá)有女兒的知足。從這兩種情感中,可以看出詩(shī)人在傳統(tǒng)世俗與開(kāi)放思想間的徘徊與斗爭(zhēng)。
四、結(jié)語(yǔ)
子女題材的親情詩(shī)是白居易親情詩(shī)的重要組成部分,它真實(shí)地體現(xiàn)了白居易的思想和性情,展現(xiàn)了白居易為人父的一面。白居易是一位有舐?tīng)僦榈母赣H,他對(duì)兒女呵護(hù)有加,他的愛(ài)真摯而又深沉。白居易以子女為題材的親情詩(shī)感情充沛,撫養(yǎng)之樂(lè)和悼亡與無(wú)子之悲溢于言表,感人至深。同時(shí),這些詩(shī)還具有獨(dú)到的寫作風(fēng)格和較高的藝術(shù)價(jià)值,比喻與用典運(yùn)用得貼切自然。此外,白居易還將他獨(dú)特的人生生死體悟寄予在詩(shī)歌當(dāng)中。這都使得他以子女為題材的親情詩(shī)獨(dú)具特色,并影響著后世詩(shī)人的創(chuàng)作。
參考文獻(xiàn):
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[4]李璐琳.白居易詩(shī)歌典故研究[D].長(zhǎng)沙:湖南大學(xué),2014.
責(zé)任編輯:趙慧敏