劉海云

黛玉一定是很美的，穿著偏于樸素。這是我們對(duì)林黛玉外貌的基本認(rèn)識(shí)和大致判斷?！都t樓夢(mèng)》第三回對(duì)三春、鳳姐、寶玉等重要人物都有服飾描寫(xiě)，而林黛玉是進(jìn)賈府事件的線索和核心人物，文中有她的外貌描寫(xiě)，卻獨(dú)缺她的服飾描寫(xiě)，這令人驚奇、深思，也令人欽佩曹雪芹的絕妙。

服飾留白之妙

進(jìn)賈府，黛玉最先出鏡。文中細(xì)膩刻畫(huà)了黛玉的心理狀態(tài)：“常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同……步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了去?！彼貞浤赣H賈敏曾經(jīng)的教導(dǎo)，思考該如何謹(jǐn)慎進(jìn)府，擔(dān)心被人恥笑。而后，到達(dá)賈府，黛玉用心傾聽(tīng)，仔細(xì)觀察，小心說(shuō)話，與每一個(gè)人會(huì)見(jiàn)時(shí)都不敢輕舉妄動(dòng)。

這些并不是細(xì)致靜止、單一淺薄的描寫(xiě)，讓讀者從中看到了機(jī)敏通靈、深諳人情世故的林黛玉，給讀者留下了抽象而難以捉摸的想象空間，去想象林黛玉會(huì)是怎樣的氣質(zhì)，讓黛玉具備了更多的想象美的元素。這與曹雪芹為黛玉的服飾留白，重在刻畫(huà)其氣質(zhì)美是一致的，也更為高超和成功，因?yàn)橐簧砉潭ǖ姆椊o人的想象美是狹窄單一靜止的。

賈母最尊貴，多次催促黛玉來(lái)自己身邊，最先出場(chǎng)接待年約七歲的黛玉。會(huì)見(jiàn)時(shí)曹雪芹沒(méi)有對(duì)賈母的服飾予以描寫(xiě)，只有對(duì)其外貌的直接描寫(xiě)“鬢發(fā)如銀”。賈母是一位尊貴慈祥的老人，并不需要特別展現(xiàn)其服飾等外在的視覺(jué)上的美麗特點(diǎn)。

但是，未被特意刻畫(huà)外表服飾的賈母是林黛玉進(jìn)賈府所認(rèn)知的第一人。黛玉從未見(jiàn)過(guò)賈母，未經(jīng)旁人指點(diǎn)，首次見(jiàn)到賈府眾人，立即如小鳥(niǎo)般撲進(jìn)了賈母的懷抱，這就更顯示出黛玉的聰慧與孤弱感。為找到母親般的依靠，黛玉極為思念賈母，已經(jīng)在心底無(wú)數(shù)次想象過(guò)賈母的樣子，辨認(rèn)賈母只需心靈直覺(jué)。

賈母立即引黛玉與三春相見(jiàn)，姐妹“三人皆是一樣的妝飾”，身著“釵環(huán)裙襖”。曹雪芹對(duì)三春的服飾描寫(xiě)也很簡(jiǎn)單，相對(duì)于林黛玉、賈寶玉、王熙鳳而言，三春在小說(shuō)中的角色并沒(méi)有那么重要，對(duì)其服飾描寫(xiě)“留白”也能夠讓人理解，同樣體現(xiàn)了曹雪芹在選擇外貌描寫(xiě)角度時(shí)的巧妙。

三春的服飾既不會(huì)比寶玉、熙鳳的華麗，料想也不會(huì)比黛玉的更有獨(dú)特個(gè)性。雖然三春都屬于“金陵十二釵”，都是極為獨(dú)特真實(shí)的女子，但三人服飾一樣，即便用更多的筆墨描寫(xiě)，也未必能展現(xiàn)她們各自的性格和品質(zhì)。倒不如重點(diǎn)寫(xiě)她們的身材、面容、眼神等，更能顯示出三春的氣質(zhì)。

她們?nèi)耸恰耙粯拥膴y飾”，顯得姐妹融洽，有富貴人家的規(guī)矩，更引人關(guān)注。如果三春的服飾也作濃墨重彩的描寫(xiě)，就會(huì)筆墨堆砌過(guò)多甚至沖淡了對(duì)寶玉、鳳姐兩個(gè)主要人物服飾的刻畫(huà)。

重彩服飾刻畫(huà)奇特人物

寫(xiě)黛玉與鳳姐的會(huì)見(jiàn)，讀者會(huì)深深記住鳳姐服飾五彩繽紛的樣子。曹雪芹對(duì)鳳姐的服飾進(jìn)行了從頭到腳的刻畫(huà)，對(duì)她的外貌進(jìn)行了美妙獨(dú)特的夸贊：“這個(gè)人的打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著……綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著……裙邊系著……身上穿著……外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉……粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！?/p>

服飾的種類(lèi)、材質(zhì)、花紋、顏色、造型、工藝、光澤都被細(xì)致刻畫(huà)，彩繡華麗的服飾正是鳳姐地位和權(quán)力欲望的體現(xiàn)。她鉆營(yíng)權(quán)勢(shì)和財(cái)富，是賈母大兒子賈赦的兒媳，是賈璉的妻子，是賈政之妻王夫人的侄女，掌握著監(jiān)管賈府事務(wù)的權(quán)柄，深得賈母喜愛(ài)，有自我炫耀的地位基礎(chǔ)，更積攢著豐厚的私產(chǎn)，有盛妝打扮的富足經(jīng)濟(jì)底氣。鳳姐重彩的妝扮比她天生的麗質(zhì)顯得更為出彩，更彰顯了鳳姐貪婪跋扈、八面玲瓏的性格，將鳳姐天生的美麗演變?yōu)楦毁F艷俗之美。

王夫人向黛玉介紹寶玉，故意說(shuō)寶玉是一個(gè)孽根禍胎“混世魔王”，黛玉的母親也曾對(duì)黛玉說(shuō)過(guò)，寶玉頑劣異常。通過(guò)兩人之口，寶玉給黛玉留下的是“憊懶人物，懵懂頑童”的印象。而黛玉見(jiàn)到寶玉時(shí)，發(fā)現(xiàn)寶玉是“一位年輕的公子”，與王夫人的描述相反?！肮印睉?yīng)該文質(zhì)彬彬，至少外表形象較好，黛玉的感受，不乏對(duì)寶玉的贊賞之意。

黛玉仔細(xì)觀察了公子寶玉的外貌，借助黛玉的第一眼，曹雪芹對(duì)寶玉的服飾也進(jìn)行了從頭到腳的細(xì)致夸贊，寶玉“頭上戴著……齊眉勒著……穿一件二色……束著……外罩……登著青緞粉底小朝靴”，服飾主要是大紅色、青色，整體感覺(jué)端莊齊束，并不炫耀、虛華、偏邪。再看面容氣質(zhì)，黛玉發(fā)現(xiàn)寶玉“面若中秋之月，色如春曉之花……即瞋視而有情”，是一位純澈、慈善、英俊、多情的罕見(jiàn)人物。

黛玉被寶玉的優(yōu)秀氣質(zhì)給驚呆了吧！但不知寶玉闖進(jìn)屋子來(lái)的時(shí)候有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)黛玉。曹雪芹為寶黛的首次公開(kāi)相會(huì)設(shè)置了許多障礙，兩人相見(jiàn)之時(shí)，還要進(jìn)行一次藝術(shù)“搖擺”：讓寶玉又立即轉(zhuǎn)身先去拜見(jiàn)母親，錯(cuò)開(kāi)了寶黛兩人活動(dòng)的時(shí)間和空間，先讓黛玉一方有時(shí)間靜靜觀察寶玉。更在賈母說(shuō)笑寶玉“外客未見(jiàn)，就脫了衣裳”時(shí)，再讓黛玉趁機(jī)看了寶玉“第二眼”。

第二眼中的寶玉服飾再次被從頭到腳地重彩刻畫(huà)，寶玉“頭上周?chē)晦D(zhuǎn)的短發(fā)，都結(jié)成小辮，紅絲束帶……身上穿著……半舊大襖，仍舊帶著……花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋”，更顯示出寶玉的本色、隨和、親善、樸素和多情了。這與第一眼的服飾描寫(xiě)區(qū)別明顯，前后鏡頭緊續(xù)，構(gòu)成本真與世俗的鮮明對(duì)比。寶玉結(jié)束世俗事務(wù)回到家，立馬就換上輕便的服飾，以生活細(xì)節(jié)真實(shí)地說(shuō)明他本性不喜歡嚴(yán)束的裝扮，更深?lèi)菏浪住?/p>

對(duì)寶玉兩次重彩的服飾描寫(xiě)，借助“搖擺”自然產(chǎn)生的“兩個(gè)鏡頭”，深刻顯示出寶玉在世俗與本性之間的矛盾，突出了寶玉熱愛(ài)純真，但又不得不面對(duì)俗務(wù)的處境。

寶玉眼中的黛玉為何缺了妝飾？

賈母說(shuō)笑之時(shí)，寶玉早看見(jiàn)了黛玉。借助寶玉的第一眼，曹雪芹也細(xì)細(xì)刻畫(huà)了黛玉的形象。但與鳳姐、寶玉明顯不同，曹雪芹不僅沒(méi)有濃墨重彩描寫(xiě)真正的女主角黛玉的服飾，甚至無(wú)片言只語(yǔ)提及。因此，服飾描寫(xiě)的“留白”藝術(shù)，在林黛玉身上運(yùn)用得特別明顯。當(dāng)然，我們還會(huì)贊嘆“留白”黛玉服飾的巧妙。

曹雪芹對(duì)鳳姐、寶玉側(cè)重服飾描寫(xiě)，但對(duì)他們氣質(zhì)描寫(xiě)的筆墨較少，唯獨(dú)多次通過(guò)他人之眼，反復(fù)對(duì)黛玉進(jìn)行正面的本色和氣質(zhì)描寫(xiě)。因?yàn)轺煊竦拿利愂菢O為獨(dú)特的，是天然的美、憂郁的美，是不需要外在世俗打扮的美，與賈府中所有女子的美麗不同，非“十二釵”中任何一位女子可以比擬。所以，要展現(xiàn)黛玉的美、刻畫(huà)黛玉的個(gè)性就必須著力刻畫(huà)黛玉的本色和氣質(zhì)。何況，黛玉進(jìn)賈府是《紅樓夢(mèng)》主要人物齊齊登場(chǎng)的第一畫(huà)面，是刻畫(huà)人物形象極為重要的鏡頭和時(shí)刻，就必須將人物的鮮明形象拿捏準(zhǔn)確，描寫(xiě)的角度和特點(diǎn)需要準(zhǔn)確定位。除去服飾描寫(xiě)，才能更加突出黛玉的七竅玲瓏、玉質(zhì)風(fēng)流，釋放讀者對(duì)黛玉天然美的想象空間；相反，增加對(duì)林黛玉的任何服飾描寫(xiě)，都會(huì)吞噬黛玉的天然靈氣。

黛玉進(jìn)賈府，曹雪芹運(yùn)用了“重彩”與“留白”技巧，不僅依次重彩描寫(xiě)了鳳姐、寶玉的服飾，甚至對(duì)接待林黛玉登岸來(lái)府的仆婦、小廝，賈赦房中的姬妾，賈政房里的丫鬟都進(jìn)行了概括的服飾描寫(xiě)，以此巧妙襯托其主人的形象，唯獨(dú)沒(méi)有描寫(xiě)主角林黛玉的服飾。結(jié)合起來(lái)看，對(duì)鳳姐、寶玉、黛玉三人的描寫(xiě)技巧形成了三組對(duì)比。鳳姐形象是世俗服飾與天然美的融合；寶玉形象是世俗服飾對(duì)天然純澈的束縛，但是寶玉始終保持了內(nèi)在的純真和真情；黛玉的美是天然去雕飾，是以平淡之筆刻畫(huà)的蓮心真美。

我們難免會(huì)去想象黛玉進(jìn)賈府時(shí)的服飾。我們對(duì)“留白”的服飾描寫(xiě)進(jìn)行怎樣的“補(bǔ)白”呢？從父母親的身份、教養(yǎng)來(lái)看，黛玉進(jìn)府的服飾一定具有特色。林如海是探花，是讀書(shū)人的典范，必定深有學(xué)識(shí)，會(huì)對(duì)家庭帶來(lái)濃厚的文化熏陶。林家還是注重書(shū)香禮儀的讀書(shū)世家，林如海對(duì)女兒也進(jìn)行了細(xì)心的文化培育，延請(qǐng)了賈雨村做家庭教師。林黛玉必定有獨(dú)特的社會(huì)認(rèn)知和文化氣質(zhì)，穿著打扮也定然不同流俗。

黛玉多次回憶母親對(duì)她的教導(dǎo)，顯然，賈敏對(duì)黛玉的培養(yǎng)很用心。賈敏是真正的大家閨秀，是賈母的掌上明珠。三兄妹中，賈母最疼愛(ài)賈敏。見(jiàn)識(shí)廣博的王夫人親眼見(jiàn)證過(guò)賈敏的小姐生活，稱贊賈敏是唯一的豪府小姐。那么，賈敏細(xì)心教導(dǎo)的林黛玉豈能平凡？家庭教師賈雨村就非常驚訝黛玉的高貴氣質(zhì)。毋庸置疑，留下空白的黛玉服飾必然也是一番天然的特色。

從林家的家勢(shì)來(lái)看，黛玉的服飾不會(huì)太奢華。林家漸趨沒(méi)落，財(cái)富地位與賈府的差距懸殊，黛玉也沒(méi)有來(lái)過(guò)賈府，即便聽(tīng)了賈敏的介紹，畢竟還是沒(méi)有真切見(jiàn)識(shí)賈府上下的服飾奢華，她也就不便也不愿格外置備高價(jià)華服。何況，即便是精心準(zhǔn)備的服飾，在奢華程度上也一定會(huì)在賈府遜色。

王夫人在黛玉進(jìn)府時(shí)，關(guān)于黛玉的第一句話就是告訴鳳姐：“隨手拿出兩個(gè)來(lái)給你這妹妹去裁衣裳?！边@是王夫人關(guān)心黛玉的第一句話，還恰恰是針對(duì)衣服的，就默默而有聲地回應(yīng)了“曹雪芹為何唯獨(dú)‘留白黛玉服飾描寫(xiě)”的問(wèn)題?！半S手”一詞看似親和，實(shí)際上掩飾了王夫人的一種認(rèn)識(shí)：黛玉的穿著過(guò)于樸素。意識(shí)并不能被完全掩飾住，王夫人相信，賈府“隨手”的一件衣服都會(huì)比黛玉身上的衣服華麗些，對(duì)黛玉來(lái)說(shuō)都是貴重的。事實(shí)的確如此，因?yàn)轺煊窬瓦B看到賈府三等仆婦的吃穿用度，都感覺(jué)超眾非凡。

是以，為黛玉進(jìn)賈府時(shí)的服飾“補(bǔ)白”，應(yīng)該給黛玉送上素雅、玉青，清水芙蓉般的服飾，黛玉應(yīng)該具有白衣仙子的脫俗靈氣，就像第八十九回瀟湘館畫(huà)像上的嫦娥、女仙。