淺談小學(xué)民族音樂(lè)課例的教學(xué)手段

張耀宇

在我國(guó)小學(xué)基礎(chǔ)教育中，音樂(lè)課雖然不是主要科目，但由于其學(xué)科綜合性強(qiáng)，學(xué)生關(guān)注度高，一直是廣受學(xué)生喜愛(ài)的一門學(xué)科。隨著教育理念和教育目標(biāo)的不斷深化，音樂(lè)課的教學(xué)手段從最初的“教一句，學(xué)一句”到現(xiàn)在的“教師引領(lǐng)下的自主探究學(xué)習(xí)”，發(fā)生了翻天覆地的變化，這也使得對(duì)學(xué)生音樂(lè)課的學(xué)習(xí)能力和審美需求發(fā)生了變化。本文結(jié)合筆者的一些經(jīng)驗(yàn)與思考，分別以欣賞課《春天來(lái)了》和唱歌課《美麗的夏牧場(chǎng)》兩首作品為例，淺談小學(xué)民族音樂(lè)課例中教學(xué)手段的運(yùn)用。

導(dǎo)入方式多角度，通過(guò)已知探未知

導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)關(guān)系到學(xué)生對(duì)整節(jié)課的學(xué)習(xí)積極性和關(guān)注度。因此，導(dǎo)入的設(shè)計(jì)非常重要，同時(shí)導(dǎo)入的形式也應(yīng)該多種多樣。

認(rèn)識(shí)樂(lè)器做基礎(chǔ) 以欣賞課《春天來(lái)了》為例，教材中以“春天”為題材的作品十分豐富，但以民樂(lè)三重奏形式呈現(xiàn)的作品卻是鳳毛麟角。因此，在教授本課時(shí)，可以考慮從演奏形式入手。首先，了解三種樂(lè)器，通過(guò)音樂(lè)作品辨別樂(lè)器的音色和表現(xiàn)特征。本課涉及的主奏樂(lè)器高胡、古箏和揚(yáng)琴各具特色。高胡屬于拉弦樂(lè)器，學(xué)生在課堂中接觸得較少，與二胡形制相似，技法相同，音色高亢，可以二胡引入。通過(guò)視頻展示，學(xué)生就能自己總結(jié)出特點(diǎn)。由于古箏比較普及，學(xué)生比較了解，因此可以鼓勵(lì)學(xué)習(xí)古箏演奏的學(xué)生進(jìn)行介紹或展示，更能吸引學(xué)生的注意力。學(xué)生對(duì)揚(yáng)琴的接觸較少，但其形制和技法特殊，音色單純，辨別起來(lái)也相對(duì)容易。其次，在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行聽辨音色的同時(shí)，可以引導(dǎo)他們模仿三種樂(lè)器的演奏技法、演奏姿勢(shì)，為后面的律動(dòng)表現(xiàn)做準(zhǔn)備。最后，由教師進(jìn)行小結(jié)并引出聆聽樂(lè)曲環(huán)節(jié)，并以“三種樂(lè)器音色鮮明，各有特點(diǎn)，組合在一起會(huì)有什么效果呢”提問(wèn)形式激發(fā)學(xué)生探索音響融合的新體驗(yàn)。

主題旋律要記牢 縱向分析全冊(cè)教材后可以了解到，《春天來(lái)了》和四年級(jí)上冊(cè)的《采茶舞曲》都是由福建民歌《采茶燈》改編而來(lái)。學(xué)生在之前的學(xué)習(xí)中已經(jīng)感受過(guò)該民歌的旋律特征，因此，本課導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)還可以從民歌入手，強(qiáng)化旋律記憶。通過(guò)回憶民歌、跟隨音樂(lè)哼唱旋律，學(xué)生可以感受作品輕快活潑的情緒和茶女愉悅的心情，從而把握作品的整體基調(diào)。之后教師再拋出“聆聽下面這段音樂(lè)，主題旋律出現(xiàn)了幾次，每次呈現(xiàn)有什么變化”的問(wèn)題，這樣學(xué)生在接下來(lái)的聆聽中就會(huì)重點(diǎn)關(guān)注主題的呈現(xiàn)方式和次數(shù)，從而對(duì)樂(lè)曲結(jié)構(gòu)產(chǎn)生整體認(rèn)知。

音樂(lè)本體最重要，層層深入緊圍繞

王安國(guó)教授曾說(shuō)：“音樂(lè)是直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，而這種經(jīng)驗(yàn)必須通過(guò)音響獲得，沒(méi)有音響獲得的經(jīng)驗(yàn)不成音樂(lè)?！币虼耍魳?lè)課的呈現(xiàn)要依靠音響本身，以聽覺(jué)感受為基礎(chǔ)，圍繞音樂(lè)本體展開教學(xué)。

開放式導(dǎo)入，鼓勵(lì)學(xué)生自主編創(chuàng)旋律 《美麗的夏牧場(chǎng)》是一首哈薩克風(fēng)格的歌曲，學(xué)生在前期有過(guò)同類風(fēng)格作品的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，對(duì)新疆地區(qū)音樂(lè)特征和風(fēng)土人情有一定的積累。因此在教學(xué)中，可以提前播放新疆歌舞視頻，讓學(xué)生隨著音樂(lè)步入教室，跟隨視頻設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單律動(dòng)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，同時(shí)體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。此外，還可以在課上直接出示賞析圖片，并拋出“看到這樣的場(chǎng)景，你心中涌現(xiàn)出怎樣的旋律”的問(wèn)題，讓學(xué)生根據(jù)圖片場(chǎng)景自由設(shè)計(jì)歌唱旋律，鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造能力，鼓勵(lì)學(xué)生將生活實(shí)際與課堂教學(xué)相聯(lián)系。

學(xué)習(xí)中多角度聽唱，積累學(xué)習(xí)方法突破重難點(diǎn) 聆聽環(huán)節(jié)，通過(guò)聽錄音、聽范唱等方式，對(duì)學(xué)生的每次欣賞提出不同要求：初聽可以感受情緒、速度、節(jié)拍等基本要素，復(fù)聽感受曲式結(jié)構(gòu)、風(fēng)格特征等內(nèi)涵，讓學(xué)生帶著不同的問(wèn)題聆聽歌曲。由于歌曲音域適中，旋律具有反復(fù)性，很適合識(shí)譜教學(xué)。教師可以提示學(xué)生聽辨旋律的相同或相似，進(jìn)而分析曲式結(jié)構(gòu)，在積累學(xué)習(xí)方法的同時(shí)減輕學(xué)生的識(shí)譜負(fù)擔(dān)。再采用先師生合作、再生生合作的方式進(jìn)行視唱，完成全曲歌譜的識(shí)讀。同時(shí)，通過(guò)畫旋律線的直觀方式，提高學(xué)生的識(shí)譜效率，幫助學(xué)生感知音樂(lè)形象，最后結(jié)合歌詞內(nèi)容，唱出恰布河的美麗和天山的巍峨。此外，無(wú)論在唱譜還是唱詞環(huán)節(jié)，教師都要關(guān)注和糾正學(xué)生的歌唱狀態(tài)和發(fā)聲方法，并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題，使每次演唱都能突破重難點(diǎn)。

特色樂(lè)器巧利用，樂(lè)在其中氛圍好

隨著音樂(lè)教師學(xué)習(xí)背景的多樣化，很多擅長(zhǎng)樂(lè)器演奏的教師也加入到音樂(lè)教師的隊(duì)伍中來(lái)。因此，教師可以根據(jù)自身的特長(zhǎng)利用特色樂(lè)器進(jìn)行教學(xué)，在吸引學(xué)生注意力的同時(shí)，更能激起他們的表現(xiàn)欲望和情感表達(dá)。

仍以《美麗的夏牧場(chǎng)》一課為例，歌詞中的“阿肯在彈唱”體現(xiàn)了哈薩克民族幸福生活的場(chǎng)景，該民族的特色樂(lè)器冬不拉與琵琶屬于同宗樂(lè)器。在課堂教學(xué)中，用琵琶代替鋼琴進(jìn)行伴奏，從聽覺(jué)感受上便可以激起學(xué)生的興趣。此外，將琵琶和課堂打擊樂(lè)器串鈴、手鼓相結(jié)合，配以簡(jiǎn)單的律動(dòng)表現(xiàn)，可以很好地還原哈薩克能歌善舞的民族風(fēng)情，在培養(yǎng)學(xué)生的合作與創(chuàng)造能力的同時(shí)，更增進(jìn)其民族音樂(lè)的自豪感和文化自信心。

教學(xué)過(guò)程中，由于課程要求和師生需求的不同，會(huì)產(chǎn)生多種多樣的教學(xué)手段，作為教師，要能夠靈活運(yùn)用各種方式方法，根據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)的實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整；善于抓住評(píng)價(jià)時(shí)機(jī)，讓學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)音樂(lè)的自信心，從而熱愛(ài)音樂(lè)。

（作者單位：北京市大興區(qū)龐各莊鎮(zhèn)第一中心小學(xué)）