[漢]司馬相如
臣聞物有同類而殊能者,故力稱烏獲,捷言慶忌,勇期賁、育。臣之愚,竊以為人誠(chéng)有之,獸亦宜然。今陛下好陵阻險(xiǎn),射猛獸,卒然遇軼材之獸,駭不存之地,犯屬車之清塵,輿不及還轅,人不暇施巧,雖有烏獲、逢蒙之技,力不得用,枯木朽株盡為難矣。是胡越起于轂下,而羌夷接軫也,豈不殆哉!雖萬(wàn)全無(wú)患,然本非天子之所宜近也。
且夫清道而后行,中路而后馳,猶時(shí)有銜橛之變,而況涉乎蓬蒿,馳乎丘墳。前有利獸之樂,而內(nèi)無(wú)存變之意,其為禍也不亦難矣。夫輕萬(wàn)乘之重不以為安,而樂出于萬(wàn)有一危之途以為娛,臣竊為陛下不取也。
蓋明者遠(yuǎn)見于未萌,而智者避危于無(wú)形,禍固多藏于隱微而發(fā)于人之所忽者也。故鄙諺日:“家累千金,坐不垂堂。”此言雖小,可以喻大。臣愿陛下留意幸察。
(《史記》卷一一七《司馬相如列傳》)
臣聽說(shuō)物有族類相同而能力不一樣的,所以論力氣要稱譽(yù)鳥獲,論速度要夸贊慶忌,論勇敢要數(shù)孟賁、夏育。臣愚陋,認(rèn)為人中確實(shí)有這種力士和勇士,而獸類也是這樣。現(xiàn)在陛下喜歡登臨險(xiǎn)峻難行之處,射獵猛獸,要是突然遇到特別兇猛的野獸,它們因沒有藏身之地而驚起,冒犯了您圣駕車騎的正常前進(jìn),車子來(lái)不及掉頭,人也來(lái)不及應(yīng)變,即使有烏獲、逢蒙的技術(shù)也施展不開,枯樹朽枝全都成了障礙。這就像胡人越人從車輪下竄出,羌人夷人緊跟在車子后面,豈不是很危險(xiǎn)啊!即使一切安全不會(huì)有危險(xiǎn),但這類事本來(lái)就不是皇上應(yīng)該接近的啊。
況且清掃了道路而后行車,馳騁在大路中間,尚且不時(shí)會(huì)出現(xiàn)意外事故;何況在層層的草叢里穿行,在小丘土堆里奔馳。前面有獵獲野獸的快樂在引誘,但心里卻沒有應(yīng)對(duì)事故的準(zhǔn)備,這樣就很容易造成禍患了??摧p皇帝的尊貴而不重視平安,樂于到可能發(fā)生危險(xiǎn)的道路上以為有趣,臣認(rèn)為陛下這樣做是不可取的。
聰明的人在事變尚未萌生時(shí)就能預(yù)見到,有智慧的人在危險(xiǎn)還未露頭時(shí)就能避開它,災(zāi)禍本來(lái)就多藏在隱蔽細(xì)微之處,而發(fā)生在人忽視它的時(shí)候。所以俗語(yǔ)說(shuō):“家里積聚了千金,就不坐在離屋檐近的地方?!边@說(shuō)的雖是小事,卻可以引申到大的問題上。臣希望陛下留意明察。
提到司馬相如(約前179-前118),我們的腦海中會(huì)出現(xiàn)這樣的評(píng)價(jià):他是西漢辭賦家,是中國(guó)文學(xué)史上的杰出代表。的確,司馬相如的賦氣勢(shì)磅礴、想象宏闊、詞藻華麗,魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中把他和司馬遷放在一節(jié)里加以評(píng)述,指出:“武帝時(shí)文人,賦莫若司馬相如,文莫若司馬遷?!倍c卓文君的愛情故事也廣為流傳。
選文并非司馬相如的賦,而是他寫給漢武帝的一篇?jiǎng)裰G書。雖是“書奏”,卻頗具文采和哲理,讀后令^警醒和深思。
司馬相如因作《子虛賦》而受到漢武帝的賞識(shí),召用為郎。其間,他曾作為侍從與武帝一起行獵長(zhǎng)楊宮。此時(shí)的武帝不僅迷戀馳逐野獸的游戲,還喜歡親自追擊熊和野豬,逐漸沉迷于享樂。針對(duì)皇帝愛好打獵之事,司馬相如上書勸諫,是為此文。
勸諫漢武帝這樣雄才大略的君主,在行文結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言上必須要講究。作者先強(qiáng)調(diào)了客觀因素,點(diǎn)明了有形之險(xiǎn)。“同類而殊能”,這是客觀存在 的現(xiàn)象。有人具備“殊能”,就有獸具有“軼材”,萬(wàn)一“軼材”之獸發(fā)威,則令人猝不及防。繼而用胡越與羌夷兩個(gè)比喻進(jìn)一步加以說(shuō)明,當(dāng)時(shí)武帝正對(duì)匈奴、南越和西南夷用兵,這里將野獸與敵人進(jìn)行比擬,深刻貼切,兩句話勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),狩獵時(shí)潛藏的巨大危險(xiǎn)躍然紙上,具有強(qiáng)大的感染力。
接著,著重分析了主觀因素,提出了無(wú)形之險(xiǎn)。作者先以意外變故的例子作鋪陳,然后通過(guò)“前有利獸之樂,而內(nèi)無(wú)存變之意”的心理進(jìn)行闡述,從實(shí)情出發(fā),點(diǎn)出了危險(xiǎn)無(wú)處不存在的事實(shí)。也就是說(shuō),無(wú)論是有形還是無(wú)形,總之隱患無(wú)處不在,如此,皇帝對(duì)打獵之事就要三思了。
至此,事理已經(jīng)說(shuō)透,可以收尾了。但作者卻由打獵這個(gè)特定事件引申出一個(gè)具有普遍意義的道理,那就是“明者遠(yuǎn)見于未萌,而智者避危于無(wú)形,禍固多藏于隱微而發(fā)于人之所忽”,并說(shuō)“此言雖小,可以喻大”,這就增強(qiáng)了說(shuō)服力,升華了主題,不再就事論事,而是借事說(shuō)理、以小喻大,也給后人提供了借鑒。(海濤)