貝聿銘曾說(shuō)道：“好建筑是充滿詩(shī)意的味道。”城市肌理傳承著幾代人的城市文化，承載著幾代人的生活記憶，而建筑被時(shí)代文化所影響，傳遞著城市與城市間的品味和美學(xué)素養(yǎng)，讓人們通過建筑設(shè)計(jì)去感知城市。

建筑師們?nèi)谧匀?、歷史文化和藝術(shù)于一體，為人們描繪和續(xù)寫著城市美景的燦爛詩(shī)篇。從歷史上來(lái)看，藝術(shù)與設(shè)計(jì)似乎有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。林偉而除了是位建筑設(shè)計(jì)師外，同時(shí)也是諸多藝術(shù)團(tuán)體的成員及顧問，曾多次舉辦個(gè)展覽，展出公共藝術(shù)裝置。他認(rèn)為藝術(shù)是將當(dāng)?shù)匚幕从吃诮ㄖ蜕钌?，而設(shè)計(jì)作品本身就是一個(gè)藝術(shù)，空間則可以是一個(gè)裝置藝術(shù)，藝術(shù)與空間是連為一體的。藝術(shù)的介入配合建筑的結(jié)構(gòu)和走勢(shì)相得益彰，藝術(shù)元素或藝術(shù)裝置更是增加了建筑和空間自身敘事內(nèi)容的厚度，互相成就彼此。

藝術(shù)與設(shè)計(jì)在他鄉(xiāng)綻放

有人說(shuō)，藝術(shù)與設(shè)計(jì)是“浪漫表現(xiàn)”與“技術(shù)制約”的碰撞。從小就喜歡藝術(shù)的林偉而學(xué)生時(shí)代便會(huì)用畫畫表達(dá)想法，大學(xué)時(shí)代受在東南亞做房地產(chǎn)父親的啟發(fā)，讓他有機(jī)會(huì)接觸到各類型優(yōu)秀的建筑師，父親的大力支持，加之在林偉而眼中，建筑跟藝術(shù)是相融合但是又有很大區(qū)別的兩個(gè)領(lǐng)域，這是一個(gè)有趣的碰撞，于是他就讀了美國(guó)康奈爾大學(xué)建筑系。

畢業(yè)后的林偉而在波士頓工作了五年多，美國(guó)工作生活經(jīng)歷讓他在實(shí)踐中吸收了豐富的建筑領(lǐng)域?qū)I(yè)經(jīng)驗(yàn)，也看到了在西方建筑行業(yè)的實(shí)踐工作中，每一個(gè)人執(zhí)著而認(rèn)真的態(tài)度?；貒?guó)后，林偉而于1993年創(chuàng)立香港思聯(lián)建筑設(shè)計(jì)有限公司，在美國(guó)的工作經(jīng)歷，對(duì)林偉而的創(chuàng)業(yè)有著深遠(yuǎn)的影響?！鞍耸甏愀鄣慕ㄖO(shè)計(jì)還沒有完全成熟，除了嚴(yán)謹(jǐn)而專業(yè)地處理項(xiàng)目的每個(gè)階段，還有國(guó)外領(lǐng)先的技術(shù)有很大的幫助?！绷謧ザ鴦?chuàng)業(yè)的成功不僅僅源自于先進(jìn)的專業(yè)領(lǐng)域知識(shí)，也來(lái)源于中國(guó)的文化?！拔液芟矚g中國(guó)的文化，每次有機(jī)會(huì)我都會(huì)去看中國(guó)那些優(yōu)秀的展覽和藝術(shù)，尤其是歷史文物這方面，這是一個(gè)民族世代人的傳承。所以當(dāng)我回到國(guó)內(nèi)，我一直堅(jiān)持把這種文化展現(xiàn)在我對(duì)設(shè)計(jì)的理解中?！?p>

創(chuàng)業(yè)維艱 初心不改

思聯(lián)創(chuàng)立發(fā)展至今已有近三十年的歷程，創(chuàng)業(yè)之初也恰逢中國(guó)內(nèi)地經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展崛起的階段，林偉而坦言其實(shí)也有諸多不易之處，當(dāng)年的設(shè)計(jì)和工程處于一個(gè)很初步的階段，很多施工也不容易實(shí)現(xiàn)，科技市場(chǎng)更是還沒跟得上世界發(fā)展腳步?！拔覀兏嗟氖抢脟?guó)外的做法及標(biāo)準(zhǔn)，像1986年北京長(zhǎng)安光華大廈這個(gè)項(xiàng)目，我們就是引進(jìn)來(lái)再實(shí)施?！?/p>

除了發(fā)展不夠成熟，在香港創(chuàng)業(yè)之初，林偉而也走得不太平坦。香港作為亞洲四小龍之一，而1997年的亞洲金融風(fēng)暴波及香港，驚心動(dòng)魄;2003年受非典疫情沖擊，香港市面蕭條，門可羅雀;2008年國(guó)際金融危機(jī)等影響，香港經(jīng)濟(jì)和民生籠罩在陰霾中。在大環(huán)境最艱難的時(shí)候如何尋找不同的項(xiàng)目，是林偉而最艱難的階段?！耙獙?duì)設(shè)計(jì)有堅(jiān)定不移的堅(jiān)持精神，這真的很不容易。在經(jīng)濟(jì)困難的時(shí)候，我們?cè)谡倚马?xiàng)目的同時(shí)，也希望這些項(xiàng)目對(duì)我們有一定的尊重，對(duì)設(shè)計(jì)原創(chuàng)的尊重。”除了堅(jiān)持以外，林偉而一直推崇好的設(shè)計(jì)應(yīng)該以功能為主，從對(duì)建筑空間的構(gòu)造、氛圍的營(yíng)造、人性的關(guān)懷等多維度啟發(fā)設(shè)計(jì)。

多年始終如一的堅(jiān)持并在擅長(zhǎng)的行業(yè)領(lǐng)域深耕，林偉而最大的感觸就是中國(guó)在建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的速度及對(duì)品質(zhì)的要求越來(lái)越高?！艾F(xiàn)在我們很多國(guó)內(nèi)的項(xiàng)目都是用國(guó)際的標(biāo)準(zhǔn)或是超國(guó)際的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)做，甚至國(guó)內(nèi)的項(xiàng)目概念比國(guó)際更領(lǐng)先，使用的材料及科技比國(guó)外更超前，我堅(jiān)信再過十年二十年，中國(guó)在建筑行業(yè)的改變一定會(huì)更大，我們也會(huì)有更多的機(jī)遇?！?/p>

德國(guó)詩(shī)人荷爾德林有詩(shī)云：“詩(shī)意地，人棲居在大地上”。中國(guó)已崛起，在不同類型建筑群立的現(xiàn)代居住環(huán)境里，國(guó)民不再僅僅滿足于只有功能實(shí)用性產(chǎn)品的建筑，時(shí)代之下，建筑與藝術(shù)的結(jié)合，才是體現(xiàn)生活精致美感的作品。發(fā)展至今，林偉而帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)獲得了一系列國(guó)內(nèi)外建筑設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)，同時(shí)也得到諸多客戶的支持。不難看出，始終保持初心的林偉而，依然帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在不遺余力地為此努力著……

QA?BOSS對(duì)話林偉而

BOSS：1997年香港回歸，對(duì)香港的建筑設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展變化您有怎樣的感受，存在哪些重要的機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)？這對(duì)您自身和企業(yè)有何影響或意義嗎？

林偉而：中國(guó)的市場(chǎng)走向越來(lái)越有自我想法了。從一個(gè)模仿西方文化的時(shí)代，逐漸演變成一個(gè)追求中國(guó)自己風(fēng)格的時(shí)代。就像我們以前做的項(xiàng)目，也是有模仿西方，但現(xiàn)在更多的是突破模仿，有自我的創(chuàng)意。像是我們的香港畫廊大廈項(xiàng)目（H Queen's）在世界上就比較獨(dú)一無(wú)二，甚至有很多西方國(guó)家的建筑師特別來(lái)考察、參觀和學(xué)習(xí)，我覺得這是幾十年來(lái)最大的突破?，F(xiàn)在全世界都在看中國(guó)的發(fā)展，我相信未來(lái)也會(huì)帶給我們更多的機(jī)會(huì)，這也讓我在建筑上能更追求學(xué)術(shù)上的想法。我們最近在做的一些室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)或者景觀項(xiàng)目，都會(huì)將中國(guó)元素融入設(shè)計(jì)中，賦予它自己的個(gè)性，我覺得這是對(duì)中國(guó)文化的一種研學(xué)和探討，亦可以說(shuō)是一種傳承，這才是最有意思的地方，它比純粹去做案例有意思。

BOSS： 各地的文化是您在做項(xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí)重要的靈感來(lái)源，您會(huì)通過什么樣的方式去了解或感受不同地域的文化？

林偉而：在做每一個(gè)項(xiàng)目之前我們都會(huì)研究當(dāng)?shù)氐奈幕?，但不是止步于表面的，我們更希望可以把生活上的文化元素融入其中。我們?cè)谠O(shè)計(jì)日本酒店時(shí)，會(huì)融入“浴”文化，這就是生活上文化的一種表現(xiàn)。

BOSS： 當(dāng)今中國(guó)酒店業(yè)發(fā)展趨于國(guó)際化模式，香港應(yīng)該更早，酒店作為旅游文化中的重要元素，看到公司作品中大多是酒店或空間，是否融合了您的藝術(shù)思維，您的酒店設(shè)計(jì)是如何彰顯獨(dú)特？

林偉而：在酒店設(shè)計(jì)上我很關(guān)注地域文化，有了這些文化，我們會(huì)挖掘當(dāng)?shù)氐脑睾吞厣缓髞?lái)做一個(gè)藝術(shù)的空間，運(yùn)用在酒店設(shè)計(jì)之中，我覺得每一個(gè)項(xiàng)目都應(yīng)該有一個(gè)點(diǎn)去讓人記住這個(gè)酒店。我們通常會(huì)裝置一些令人難忘的藝術(shù)空間在每個(gè)酒店之中，它可能是一整幅藝術(shù)墻面裝置，或是生態(tài)的處理，又或者是立體的處理。

BOSS：您曾說(shuō)過：“建筑師擔(dān)當(dāng)改善城市環(huán)境的社會(huì)責(zé)任，建筑與民生息息相關(guān)?！彪S著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)有了翻天覆地的變化，在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域談?wù)勀壑兴吹降闹袊?guó)關(guān)于國(guó)計(jì)民生有何突出的變化？

林偉而：在過去的三十年內(nèi)，中國(guó)的建筑領(lǐng)域有了很大變化，在經(jīng)濟(jì)起飛最迅猛的階段，每個(gè)城市都在爭(zhēng)取“量”，希望建最高的樓或者最大的商場(chǎng)。而到了現(xiàn)在，城市基本已成型，當(dāng)所有的基建及各方面都做得很好的時(shí)候，就會(huì)考慮更多人性化的處理和技術(shù)的更新。雖然很多城市還很年輕，也許只有二三十年的歷史，但是跟初期相比，中國(guó)人民的生活追求有了很大的變化，我們現(xiàn)在更需要的是一個(gè)人性和環(huán)境的追求，所以我認(rèn)為未來(lái)城市發(fā)展會(huì)更專注于城市的更新和人性化以及環(huán)保理念。

BOSS：新的一年即將來(lái)臨，您常住香港，能說(shuō)說(shuō)香港對(duì)于中國(guó)人過年的傳統(tǒng)節(jié)日是怎樣對(duì)待的？請(qǐng)結(jié)合您的成長(zhǎng)及創(chuàng)業(yè)發(fā)展經(jīng)歷談?wù)勀壑械闹袊?guó)年，對(duì)于中國(guó)民俗文化的傳承與創(chuàng)新，包括現(xiàn)代中國(guó)與國(guó)際接軌，人們的生活質(zhì)量與生活方式從您的角度看如何解讀？

林偉而：香港看待過年更多的是作為一個(gè)到國(guó)外旅游放松的機(jī)會(huì)，有一段可以暫停在大城市緊張生活外出旅游放松的機(jī)會(huì)。中國(guó)是人口大國(guó)，世界各地的華人都會(huì)很重視春節(jié)，即使我們放假外出旅游，那幾天我們一定會(huì)打電話給親朋好友拜年并送上新年祝福，其實(shí)這也中國(guó)傳統(tǒng)文化帶給我們一個(gè)互相關(guān)注的機(jī)會(huì)，去分享和家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)。不論是香港回歸以前還是回歸以后，沒有外出的話，我們也會(huì)走親訪友。在大年三十晚上我們也會(huì)用微信和內(nèi)地的朋友拜年，以前都沒有用這種方式的，現(xiàn)在特別方便。

BOSS：跨入2020之際，想請(qǐng)您對(duì)您的家人、朋友或您的企業(yè)及員工說(shuō)點(diǎn)兒最想說(shuō)的，對(duì)自己及企業(yè)有何新的展望？

林偉而：這段日子以來(lái)，香港經(jīng)過了很困難的幾個(gè)月，我希望社會(huì)能恢復(fù)一個(gè)和平的狀態(tài)，同時(shí)也希望我們能達(dá)到更高更好的標(biāo)準(zhǔn)，在設(shè)計(jì)的推敲上能繼續(xù)追求突破，做更多更有趣更優(yōu)秀的項(xiàng)目。在設(shè)計(jì)上能為環(huán)保、人民生活方式、城市發(fā)展等做出屬于我們自己的貢獻(xiàn)。