書(shū)圣黃自元書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格芻議

李西洋

摘要：隨著國(guó)家文化自信、文化強(qiáng)國(guó)的提出，傳統(tǒng)書(shū)法文化的發(fā)展和發(fā)掘越來(lái)越受到重視。益陽(yáng)著名書(shū)法家黃自元是清晚期中國(guó)書(shū)壇代表書(shū)家和當(dāng)代中國(guó)書(shū)壇公認(rèn)的楷書(shū)創(chuàng)作的杰出書(shū)家，被同治皇帝賜以“字圣”稱(chēng)號(hào)。由于黃自元所處清末書(shū)壇抑帖揚(yáng)碑之風(fēng)盛行，書(shū)法史上對(duì)其評(píng)價(jià)不當(dāng)，客觀(guān)評(píng)價(jià)“黃體”書(shū)法乃時(shí)代必然趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：書(shū)法;藝術(shù)風(fēng)格

黃自元（1837-1916）清末書(shū)法家，教育家，實(shí)業(yè)家。派名正瑋，字善長(zhǎng)，號(hào)敬輿，亦作敬如，又號(hào)堇腴，晚號(hào)澹叟，湖南安化縣龍?zhí)拎l(xiāng)人。黃自元出身于名門(mén)望族，四歲始從祖父黃德濂學(xué)習(xí)書(shū)法，初仿顏體，后學(xué)顏真卿，柳公權(quán)，又學(xué)歐陽(yáng)詢(xún)，王羲之，王獻(xiàn)之等歷代帖學(xué)大家。祖父對(duì)他的影響極大，為鍛煉他的臂力，要求他一直懸腕書(shū)寫(xiě)，在顏、柳、歐、二王碑帖中用功最久。從啟蒙書(shū)法學(xué)習(xí)到逐漸步入中年的成熟階段他以歷代貼學(xué)為學(xué)習(xí)的首選，也正是因?yàn)橥庸Φ臅?shū)法基礎(chǔ)才奠定了他的書(shū)法風(fēng)格，同時(shí)也逐漸形成以貼學(xué)為主的書(shū)法之路。

黃自元所處的晚清書(shū)壇，以康有為、趙之謙、張?jiān)ａ摰热藶榇沓珜?dǎo)的碑學(xué)理論和碑派書(shū)法已經(jīng)深入人心，影響深遠(yuǎn)，碑派書(shū)法在掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)的書(shū)法家的倡導(dǎo)下清末書(shū)壇一度崇碑貶帖，對(duì)以二王為主創(chuàng)始的晉唐帖學(xué)不屑一顧。在他們的鼓動(dòng)下，世人一致放棄優(yōu)良的帖學(xué)傳統(tǒng)，改弦易轍轉(zhuǎn)而取舍金石碑版，取法民間書(shū)法。此時(shí)的黃自元力抵時(shí)貶，一再倡導(dǎo)“貼學(xué)”的重要性。面對(duì)當(dāng)時(shí)大環(huán)境的影響，以帖學(xué)為入手并以之為主要書(shū)法之路的黃自元來(lái)說(shuō)，他的書(shū)法在當(dāng)時(shí)不受歡迎甚至被惡意貶低的行為也可以理解了。但他并沒(méi)有隨波逐流而是選擇了堅(jiān)守自己的帖學(xué)風(fēng)格，他的堅(jiān)守最終獲得同治皇帝授予“字圣”的美譽(yù)。

黃自元一生創(chuàng)作書(shū)法頗豐，目前存世的書(shū)法作品主要是安化黃自元故人手中收集到的作品和各大歷史博物館收藏的作品，2017年益陽(yáng)市人民政府編著湖南美術(shù)出版社出版的《黃自元書(shū)法作品集》共收集書(shū)法作品117幅。其中楷書(shū)作品幅39幅。行書(shū)作品48幅，其中有明確記年的有8幅。草書(shū)作品30幅，其中明確紀(jì)年的有5幅。趙建華著《黃自元書(shū)法選集》中整理黃自元字帖5本，書(shū)法論帖2篇幅（含改編）。黃自元除上述的楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)作品之外，還留下了一些篆書(shū)、和題字作品。

黃自元書(shū)法樣式多樣，分別為楹聯(lián)類(lèi)、條屏類(lèi)、條幅類(lèi)、中堂類(lèi)、墓志銘、扇面類(lèi)、卷軸類(lèi)、信扎類(lèi)、冊(cè)頁(yè)類(lèi)、匾額類(lèi)、鏡框類(lèi)、斗方、尺牘等。從目前存世的書(shū)法作品書(shū)體及書(shū)法裝裱樣式可以看出，黃自元一生書(shū)法書(shū)體涉及楷書(shū)、篆書(shū)、行書(shū)、草書(shū)，書(shū)法樣式多種多樣，可見(jiàn)其書(shū)法創(chuàng)作頗豐。

黃自元是中國(guó)書(shū)法史上值得認(rèn)真評(píng)析的重要人物之一。解析他書(shū)法的創(chuàng)作走向和風(fēng)格追求，既能在很大程度上把握晚清書(shū)法崇碑貶貼中精英人士釋讀傳統(tǒng)和變革創(chuàng)新的心理歷程，又能充分地理順清代書(shū)法審美轉(zhuǎn)捩的脈絡(luò)，還能為風(fēng)格塑造這一重大命題尋求到相當(dāng)明晰的解讀思路。他對(duì)《間架結(jié)構(gòu)九十二法》的修訂和推廣，對(duì)規(guī)范毛筆字的書(shū)法和倡導(dǎo)貼學(xué)書(shū)法有著巨大的貢獻(xiàn)。

通過(guò)對(duì)黃自元書(shū)法作品的查閱，可見(jiàn)他一生書(shū)法作品數(shù)量較多。各種書(shū)法字體均有涉獵，具體作品有楷書(shū)臨摹類(lèi)代表為《柳公權(quán)玄秘塔碑》、《歐陽(yáng)詢(xún)九成宮醴泉銘》，創(chuàng)作作品有《間架結(jié)構(gòu)九十二法》、《張茂先勵(lì)志詩(shī)》、《楷書(shū)千字文》、《文天祥正氣歌》等。行書(shū)創(chuàng)作代表為《柳林黃氏五修族譜》。行草代表作《瑤島春融》、行楷表作有《明賢詩(shī)冊(cè)識(shí)言》。目前存世作品數(shù)量較多影響較大的有楷書(shū)和行書(shū)，尤以楷書(shū)名世。青年時(shí)期作品（考中進(jìn)士前）由于還處于對(duì)唐楷的臨摹學(xué)習(xí)階段，這一階段書(shū)法兼有歐體、顏體、柳體書(shū)法的共同特點(diǎn)，但以歐體書(shū)法主要風(fēng)貌，書(shū)法結(jié)體上以歐體為主，用筆兼容了顏體和柳體的筆意。中年時(shí)期（為官期間）從臨摹開(kāi)始轉(zhuǎn)向創(chuàng)作，字體風(fēng)格更趨向歐體，但是同時(shí)融入自己的體驗(yàn)逐步形成端莊秀蘊(yùn)，靜雅內(nèi)斂的楷書(shū)風(fēng)格。晚年時(shí)期（辭官定居）書(shū)法用筆較為成熟，字形整體狹長(zhǎng)，中宮收緊，用筆方圓相兼，粗細(xì)輕重對(duì)比強(qiáng)烈，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，逐漸呈現(xiàn)出瘦硬挺拔、清秀俊雅的自我藝術(shù)風(fēng)格。

黃自元是繼承傳統(tǒng)的貼學(xué)書(shū)家，其行書(shū)風(fēng)格特點(diǎn)和審美取向秉承的是晉人鐘繇，羲、獻(xiàn)父子所開(kāi)創(chuàng)的帖學(xué)傳統(tǒng)，看得出其書(shū)法藝術(shù)的取法淵源和傳承脈絡(luò)。行書(shū)作品樣式多樣，目前收集的數(shù)量也相對(duì)偏多。從現(xiàn)存的幾幅七言聯(lián)書(shū)法、四條屏?xí)ㄒ约吧让鏁?shū)法來(lái)看他的行書(shū)取法對(duì)象也是“二王”一脈相承的歷代書(shū)家。他的行書(shū)作品其用筆方圓相兼，線(xiàn)條流暢有力，厚重與飄逸相結(jié)合。結(jié)體變化豐富，錯(cuò)落有致，筆墨虛實(shí)相濟(jì)。章法布局有度，規(guī)矩中富有變化。黃自元草書(shū)出于二王且有著自己的藝術(shù)風(fēng)貌。用筆的粗細(xì)，空間疏密的處理排列整體統(tǒng)一和諧。用墨方面講究濃淡、枯潤(rùn)結(jié)合，注重輕重對(duì)比，作品中的黑白布局分明。在章法上，整體行筆規(guī)整，字體大小搭配恰當(dāng)。整體書(shū)法作品給人一種文氣蔚然，清朗璞真的藝術(shù)風(fēng)貌。

黃自元被后人又尊稱(chēng)為教育家。在黃自元家庭中，對(duì)他人生道路影響最深的是其祖父。同時(shí)他講這種家庭教育延及后人，在他任寧夏知府時(shí)就曾用寫(xiě)歐楷過(guò)《張茂先勵(lì)志詩(shī)》作為子侄們所作的習(xí)字范本。在他的影響下他的侄兒黃鳳岐同時(shí)也成為黃家一門(mén)四進(jìn)士之一。他所推廣改編的《間架結(jié)構(gòu)九十二法》，通過(guò)的臨摹、改編、推廣，改字帖影響極大。該字帖藝術(shù)風(fēng)格清雅朗健、古樸本真、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、法度森嚴(yán)。這本字帖是一本課徒的蒙本，也是一本寫(xiě)字教材。這本字帖在漢字毛筆楷書(shū)規(guī)范化書(shū)寫(xiě)及推廣普方面有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。在改編時(shí)他其實(shí)并沒(méi)有把這些當(dāng)作藝術(shù)作品在寫(xiě)，重點(diǎn)在于推廣其使用價(jià)值，因此藝術(shù)價(jià)值相對(duì)淡化，這本教科書(shū)式的“書(shū)法”為初學(xué)書(shū)法著提供了最佳的教材。一個(gè)多世紀(jì)來(lái)，至今仍被人們大量反復(fù)印刷，廣泛傳習(xí)，成為兒童學(xué)書(shū)寫(xiě)字的必備字帖。至今仍然還有很多硬筆書(shū)法家將該書(shū)應(yīng)用于硬筆教學(xué)中，可見(jiàn)其影響的深遠(yuǎn)。

綜合黃自元的書(shū)法作品，可見(jiàn)他的藝術(shù)特色體現(xiàn)在點(diǎn)畫(huà)輕盈而不輕浮，結(jié)體平正而有變化，章法生動(dòng)又不失自然。以貼學(xué)為主的學(xué)習(xí)之路逐漸形成了雅俗共賞、端莊秀蘊(yùn)、靜雅內(nèi)斂、清朗璞真和富有文人氣息的書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格，有很高的藝術(shù)價(jià)值，兼及很強(qiáng)的實(shí)用功能。

參考文獻(xiàn)：

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