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      基督山伯爵的人生分析

      2020-05-26 03:13陳東球
      讀書文摘(下半月) 2020年11期
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)

      摘? 要:《基督山伯爵》是大仲馬最為驕傲的作品之一,在寫完《基督山伯爵》之后,大仲馬被大家名為“通俗小說之王”。《基督山伯爵》并不具備高超深奧的哲理、光焰萬丈的氣勢,但卻是一部從內(nèi)容到形式都深受當時市井平民歡迎的作品。這部作品是大仲馬小說創(chuàng)作藝術(shù)的一個偉大的精辟,本文從情節(jié)的曲折、內(nèi)容的全面、以及結(jié)構(gòu)完整到采用增強戲劇性與對話手法方面來論述。

      關(guān)鍵詞:基督山伯爵;大仲;藝術(shù)

      基督山伯爵作者是亞歷山大·仲馬,又稱大仲馬,是法國19世紀浪漫主義作家之一。作品具有300部,大部分是以小說和劇作為主。著名的作品有《基督山伯爵》、《三個火槍手》等,《三個火槍手》和《基督山伯爵》是比較著名的長篇小說。[]他出生于黑白混血家庭,其一生受到很多的種族歧視,大仲馬在這種環(huán)境下還能寫出真實的歷史背景的浪漫主義的小說,往往出人意料,被名為“通俗小說之王”。

      《基督山伯爵》又名《基督山恩仇錄》,里面的劇情講述著拿破侖的被軟禁時期,法老號的年輕小伙愛德蒙·唐泰斯受到船長的委托為拿破侖送了一封信,但是被船員背叛和法官的陷害,打入當時的最黑暗的大牢,唐泰斯在監(jiān)獄里度過許久時光。開始的剛進入的他,還在對法官抱有希望,但時間飛逝,他開始失望,失去人生的信仰,想過自殺的念頭,直到他遇到獄友法利亞神浦,他向主人公愛德蒙傳授知識,并臨死前告訴了他一筆寶藏的秘密地點,讓他瞬間成為巨富,從此他開始改名換姓,名為基督山伯爵,經(jīng)過了一系列的計劃,最終成功的懲罰了仇人。

      隨著選修課上的電影《基督山伯爵》播放完,我去尋找他的小說來去閱讀,發(fā)現(xiàn)這波所概況的東西有很多,從它的內(nèi)容中,可以看出作者寫作的過程,結(jié)構(gòu)非常完整清晰,使用一個楔子引出后續(xù)的復仇情節(jié),從一條線索開始分析各個的疑惑的點,開始一步步認識到當年的事情發(fā)生,每條線索的敘述都整齊清晰,環(huán)環(huán)相扣,正是因為作者的這樣子的穩(wěn)定寫法,使我們看到了一個在那個世紀的主人公真實變化,具有一氣呵成的效果。雖然小說一直在大多數(shù)描述著主人公復仇的情節(jié),但是中間作者還是注入許多主人公的個人情緒,表明愛德蒙被關(guān)十四年,但是始終沒有丟失理性,他的眼里雖是復仇,但不過只是發(fā)泄十四年的負面情緒而已,從他的出去監(jiān)獄外面的生活,他沒有急著去報仇,而是去找尋一些人曾經(jīng)給予他幫助的情況,在解決他們的問題之后,才開始為自己的復仇開始計劃著,《基督山伯爵》這個故事最為精彩是里面的對話情節(jié),在對話中人物的情緒在內(nèi)心和臉部快速變化著,極大的表現(xiàn)了書中人物的真實心理,加強了小說的環(huán)境氛圍,使小說更加隨意,貼近現(xiàn)實?!痘缴讲簟穬?nèi)容廣泛,小說中方方面面的社會情節(jié),都被作者描述的淋漓盡致,上流社會的花燈酒會,貧民的艱苦生活,監(jiān)獄的黑暗恐懼等。但這部小說更多是揭露了當時社會的黑暗-利益。主人公唐泰斯所遭受的一切都是從利益這兩個字開始的,費爾南、維爾福、唐格拉斯三人為了一己私欲,分分開始一步步的陷害唐泰斯,讓本身對世界充滿美好的他,一步步進入深淵,陷入黑暗,可見金錢、名譽對理性的毀滅超乎我們的想象。生活之中何嘗不是這樣子的現(xiàn)狀呢,為了一己私欲,可以跟文中維爾福為了金錢,害死了自己的有養(yǎng)育之恩的父親痛下殺手,依靠著法官的身份謀取許多人的公平,由此可見人性的卑劣。但是人性是會隨著利益變得越來越少嗎?答案是否定的,有黑自然有白,維爾福一家是被金錢蒙蔽了雙眼的人,但是也會正大光明的莫雷爾一家人,雖然貧窮,但是絕不干偷雞摸狗的事情。在莫雷爾陷入絕境,準備自殺了事的時候,唐泰斯及時的出現(xiàn)幫助了他。這個情節(jié)體現(xiàn)作者相當追求正義,披為體現(xiàn)人性的“善”。《基督山伯爵》故事中,最后一句完結(jié)語錄,是也此書最為經(jīng)典的語錄??梢岳斫鉃槿松诰驮诓恍液托腋Vg,如果每天都在抱怨生活中,那還不如珍惜眼前,幸福的生活下去吧,這樣子你才會懂的活著的樂趣,請記住,人類的全部智慧就包含在這五個字里面:等待和希望!”我覺得這句話所表達的是,沒有什么人生來就是完美的,每個人都會經(jīng)歷挫折,盡管你的人生困難重重,但是只要你對未來抱有希望,有一顆希望的心,等待又算什么呢?人們本身就是在等待的過程中,收獲自己所努力的成果。對于我們在希望的等待中活著,等待中看著慢慢的變化,最終的結(jié)果不一定是最完美的,但一定是最為讓自己釋然的心靈安穩(wěn)。

      參考文獻

      [1]韋文華.《基督山伯爵》復仇主題的人道主義思想解析[J].中國地質(zhì)大學學報(社會科學版),2013(S1):210-212.

      [2]姚舟.電影《基督山伯爵》主題賞析[J].電影文學,2013(24):106-107.

      [3]譚曉渝.淺析《基督山伯爵》蘊含的浪漫主義因素[J].語文建設(shè),2014(02):50.

      [4]吳曉云.等待與希望-大仲馬的《基督山伯爵》評論[J].電影文學,2011(09):91-92.

      作者簡介

      陳東球(1998.11—),男,漢,廣西玉林人,嘉興南湖學院,本科在讀。

      嘉興南湖學院? 314001

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