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      符號學(xué)視角下浮世繪藝術(shù)對歐洲藝術(shù)的影響

      2020-05-29 08:13:02徐恬甜
      關(guān)鍵詞:浮世繪符號

      徐恬甜

      摘 要:符號來源于生活,它是架構(gòu)畫面語言的主要內(nèi)容。符號賦予作品個性化的語言,由它轉(zhuǎn)化成畫面中的造型、色彩、構(gòu)圖、線條等表現(xiàn)語言。文章從符號學(xué)的角度出發(fā),運用符號學(xué)分析方法,剖析浮世繪藝術(shù)對歐洲藝術(shù)的影響,以凡·高作品為例,將浮世繪與凡·高畫面中的美學(xué)形式和符號內(nèi)涵一一對比,從而更為清晰地揭示凡·高作品中的“浮世繪形式美?!?/p>

      關(guān)鍵詞:符號;符號意義分析;浮世繪;凡·高

      一、符號學(xué)

      (一)符號的定義

      蘇珊·朗格是美國著名的符號論美學(xué)家,其《情感與形式》一書以“藝術(shù)是人類情感符號形式的創(chuàng)造”為核心[1]。在藝術(shù)領(lǐng)域,繪畫本身就是一個物體的符號,而不是一種完全的復(fù)制。在作品中,個人情感轉(zhuǎn)化為特定的藝術(shù)模式,不僅融入語言、符號、形式,而且還能投射出藝術(shù)家自身獨有的人格魅力。

      (二)符號的內(nèi)涵

      我們處在一個有著大量符號的世界,我們在這個世界的所有活動都離不開符號。哲學(xué)著作《人論》中認為,人類世界所存在的語言、神話、宗教、藝術(shù)、科學(xué)和歷史都是符號活動,它們表現(xiàn)的是人類在符號活動中形成的種種經(jīng)驗。其中藝術(shù)同語言一樣,每一件藝術(shù)品都有其獨特的藝術(shù)魅力和審美價值。

      (三)符號的載體

      藝術(shù)是人類情感的符號創(chuàng)造,是一種直接感性的意象,是一種充滿情感和生命的意象,是一種訴諸情感的活動。藝術(shù)作為一種認知符號和形象符號的表達方式,能夠更好地體現(xiàn)一個人對客觀物體的思考和主觀情感意識的表達。藝術(shù)家運用線條、色彩、形式等更直接、自然地表現(xiàn)外在形式的符號,將自然或人類世界的某個方面融入作品中,試作品具有視覺感染力。

      二、浮世繪藝術(shù)中的符號元素

      (一)浮世繪的產(chǎn)生

      浮世繪,也就是日本的風(fēng)俗畫、版畫,是日本江戶時代(1603-1867年)興起的一種獨特的民族藝術(shù),是以江戶市民階層為基礎(chǔ)的風(fēng)俗畫。在日本的藝術(shù)發(fā)展史上,浮世繪的藝術(shù)表現(xiàn)形式有著舉足輕重的地位。它產(chǎn)生于殘酷的戰(zhàn)亂與短期的安寧交錯的動蕩時代,隨遇而安、及時行樂的思想在平民階級中廣泛流傳,被稱為“夢之浮世”的思想被廣泛傳播。

      (二)日本藝術(shù)發(fā)展的特征

      外來藝術(shù)的傳播,對于東方藝術(shù)的發(fā)展影響甚遠。日本是個單一民族國家,對于外來藝術(shù)有著矛盾的態(tài)度,既對外來藝術(shù)有著強烈的依賴性,又對本民族形成的藝術(shù)有著很強的保護意識。這樣的社會意識形態(tài)下,藝術(shù)的發(fā)展有著雙重性。一方面,大量吸收國外藝術(shù),改變自身藝術(shù)的不足,從而得到更好的發(fā)展;另一方面,盡力保護本土現(xiàn)有的藝術(shù)。

      (三)浮世繪繪畫藝術(shù)特征

      本文從符號學(xué)角度出發(fā),主要從造型、構(gòu)圖、色彩三方面對浮世繪的藝術(shù)特征進行概括。

      1.造型

      造型是藝術(shù)繪畫的要素,浮世繪的造型極具代表性,有很強的裝飾效果,造型的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在線條的運用上。浮世繪線條的技法與中國工筆畫的技法相似,用線隨性,用筆大氣,簡潔概括,非常注重線條的流暢性和表現(xiàn)力。力求表現(xiàn)線形,沒有明暗、光與影的概念。浮世繪的線條是其一大特色,線條的表現(xiàn)力強調(diào)創(chuàng)作者的精神境界,有著非常豐富的精神內(nèi)涵。

      2.構(gòu)圖

      非對稱性構(gòu)圖凸顯了日本浮世繪獨特的形式美,在日本藝術(shù)中,不對稱性已經(jīng)發(fā)展為美的規(guī)范。在日本美術(shù)中,畫面構(gòu)圖首推非對稱性樣式,往往只把大自然中的景色作為畫面的一部分,因為自然萬物更多是以不規(guī)則的形態(tài)出現(xiàn),這也體現(xiàn)了日本人崇尚自然的獨特審美意識。多采用剖面式的構(gòu)圖方法,用瞬間定格的形式來表現(xiàn)。

      3.色彩

      浮世繪色彩以自然的色調(diào)為基礎(chǔ),沒有陰影平面式的描繪是日本美術(shù)的傳統(tǒng)。浮世繪藝術(shù)對色彩的運用并不局限于追求客觀自然的真實再現(xiàn),而是通過對自然的仔細觀察,再根據(jù)主觀印象大膽概括和變化自然色彩。畫面色彩多選用白、綠、黃、藍等原色,同時運用不同的色彩來進行簡單的搭配,使畫面整體形成鮮明干凈素雅的裝飾風(fēng)格。在浮世繪的中后期作品中,色彩鮮艷的對比色被大面積使用,尤其是藍色和黃色。

      三、浮世繪在歐洲的傳播

      (一)大航海時代的到來

      18至19世紀隨著大航海時代的到來,日本作為一個四周環(huán)海的島國,借助海上國家的優(yōu)勢,把握住大航海時代的機遇。日本向歐洲大量輸出商品,最初是以貨物包裝紙的形式進入歐洲。在這種社會歷史背景下,浮世繪作為一種文化藝術(shù)品,被賦予種種不同的色彩,改變了當時歐洲乃至世界的藝術(shù)格局。

      (二)對歐洲藝術(shù)的影響

      浮世繪不僅是日本最具代表性的繪畫藝術(shù),而且因為其對西方現(xiàn)代藝術(shù)的影響而聞名世界。對于西方國家來說具有濃厚的異國色彩,在西方,“浮世繪藝術(shù)”甚至被認為是日本繪畫的代名詞。其中其影響最嚴重的是歐洲印象派繪畫。在繪畫技巧上,它不再像古典主義那樣把陰影平滑到看不見線條的程度。相反,它強調(diào)平面著色,不添加陰影,保留線條和使用大膽的顏色。透視關(guān)系不再是嚴謹?shù)目茖W(xué),而是大膽的嘗試。這些都符合浮世繪的特點。

      四、運用符號意義進行分析

      (一)浮世繪藝術(shù)與凡·高藝術(shù)的對比分析

      通過表1可知浮世繪對凡·高藝術(shù)的影響主要表現(xiàn)在點、線、面和色彩上,即形式美部分。凡·高在吸收的過程中,根據(jù)自己的思想進行創(chuàng)新,形成了自己的審美意蘊。

      (二)浮世繪的形式美對凡·高對影響

      1.構(gòu)圖的改變

      早期凡·高主要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的西方繪畫技巧,受西方繪畫的影響,畫面構(gòu)圖主要以對稱性和完整性為主。然而,當凡·高接觸浮世繪藝術(shù)之后,他的創(chuàng)作中的構(gòu)圖也開始發(fā)生變化,1888年創(chuàng)作的《播種者》,是凡·高離開巴黎后,到達法國阿爾居住期間創(chuàng)作的,以農(nóng)民為題材,畫中的截頭梅樹來自凡·高的家鄉(xiāng),荷蘭防風(fēng)袋中的截頭樹,整個畫面被斜向的截頭樹切斷,人物被安排在左下方,與之前的構(gòu)圖相比有很大的突破。其中人物、截頭樹、太陽的造型都被處理得極具裝飾性,整幅畫充斥著浮世繪的審美趣味。

      2.多變的線條

      凡·高在巴黎期間受印象派和日本浮世繪的雙重影響,因此吸收了多種不同形式的線條表現(xiàn)手法,最后形成了凡·高獨特的線條符號。接觸浮世繪藝術(shù)后,凡·高臨摹了大量作品,1887—1888年的畫作中開始出現(xiàn)明確的輪廓線。同時,凡·高在素描上有著更為明顯的浮世繪的線條特征,作品中出現(xiàn)大量熟練而有力的長短線條。1888年創(chuàng)作的《阿爾的舞廳》,是凡·高與高更合作完成的,兩位畫家的風(fēng)格交融,在作品中表現(xiàn)得相當明顯,廳頂?shù)狞S色燈光以成對的方式出現(xiàn),形成一種炫目的錯覺,近處婦女們頭發(fā)的線性處理手法也與浮世繪藝術(shù)極為相似。廳內(nèi)擁擠的人群則通過形態(tài)飽滿、以深色弧線勾勒出外輪廓來體現(xiàn),凸顯出一種富有韻律的起伏感,也能更好地體現(xiàn)空間的景深感。

      3.明艷的色彩

      縱向?qū)Ρ确病じ咴缙诤秃笃诘淖髌罚兓畲蟮氖巧?。凡·高早年向荷蘭畫派學(xué)習(xí),受學(xué)院畫派的影響,經(jīng)常使用黃色、棕色等較深的顏色來表達農(nóng)民的勞動生活。凡·高的繪畫形式是在1886年開始轉(zhuǎn)變,1888年在阿爾基本形成了自己獨特的色彩符號特征。如1888年創(chuàng)作的《夜晚咖啡館》,綠色的天花板,紅色墻上映襯著亮光,亮光和黃色的地板使畫面形成強烈而鮮明的色彩對比,營造出令人緊張的氛圍。這幅畫采用高視點,以臺球桌為中心進行放射性景物安排。運用透視原理,黃、紅、綠三種顏色相輔相成,使整個畫面顯得壓抑??Х瑞^里擺設(shè)的物體可以畫得笨重龐大,占據(jù)大部分畫面,相比之下,人物顯得渺小而無助,以此突顯人物的孤獨感。

      五、結(jié)語

      日本浮世繪藝術(shù)已經(jīng)慢慢退出世界舞臺,但它的藝術(shù)成就對西方藝術(shù)乃至世界的影響都是巨大的,浮世繪藝術(shù)的土壤滋養(yǎng)了一大批渴望突破傳統(tǒng)的前衛(wèi)藝術(shù)家,它無疑是不可替代的。在文化傳播中,當一種新文化融入另一種文化時,當?shù)氐奈幕瘯龀鱿鄳?yīng)的改變。兩種文化的交融并不是某一種文化取代另一種文化,而是一種雙向選擇。我們深處這個藝術(shù)多元化的時代中,研究日本浮世繪藝術(shù)對歐洲藝術(shù)的影響具有必要性,讓人們認識到學(xué)習(xí)外來文化的兩面性,使文化藝術(shù)得到更好的發(fā)展。

      參考文獻:

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      [11]吳馨宇,田曉冬.民間藝術(shù)采風(fēng)湘西之行[J].美術(shù)教育研究,2018(13下).

      作者單位:

      南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院

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