摘要：在“基于理解的逆向教學(xué)設(shè)計(jì)”理論（簡(jiǎn)稱(chēng)UbD）指導(dǎo)下，通過(guò)設(shè)計(jì)表現(xiàn)性任務(wù)，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境，完成《史記》的整本書(shū)閱讀任務(wù)。以期有助于最終實(shí)現(xiàn)發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)、促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的目的。

關(guān)鍵詞：UbD理論；《史記》；整本書(shū)閱讀

在“新課標(biāo)”背景下，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體，在具體任務(wù)引領(lǐng)下，在真實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境中，開(kāi)展能使不同層次的學(xué)生均有所得的綜合性語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。所以，“新課標(biāo)”提出的“學(xué)習(xí)任務(wù)群1——整本書(shū)閱讀與研討”，其任務(wù)不再是講幾篇重要的選文、寫(xiě)幾篇讀后感，而是要始終以發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)，把整本書(shū)閱讀發(fā)展成一個(gè)擴(kuò)大學(xué)生視野、提高閱讀品味、增長(zhǎng)閱讀經(jīng)驗(yàn)和人生感悟，并以此為起點(diǎn)，有利于學(xué)生終身閱讀習(xí)慣養(yǎng)成的綜合性語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

一、“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，不可不讀

在“新課標(biāo)”的附錄2《關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議》中，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》以“文化經(jīng)典著作”的身份出現(xiàn)。這樣的經(jīng)典適不適合高中生來(lái)閱讀呢？有難度！卻是可以征服的難度。王蒙主張“讀一點(diǎn)費(fèi)點(diǎn)勁的書(shū)，讀一點(diǎn)你還有點(diǎn)不習(xí)慣的書(shū)，讀一點(diǎn)需要你查查資料、請(qǐng)教請(qǐng)教他人、與師長(zhǎng)朋友討論切磋的書(shū)”。《史記》就是這樣能使學(xué)生思維得以發(fā)展的書(shū)。

《史記》對(duì)高中生來(lái)說(shuō)，絕不是“舒適地帶”，但也不至于完全陌生。初高中語(yǔ)文教材中有各種形式的《史記》內(nèi)容，我們的生活——這個(gè)大語(yǔ)文圈里，也有許多和《史記》相關(guān)的信息。但是從不陌生到讀懂，到當(dāng)成一項(xiàng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)完成，這中間有很長(zhǎng)的路要走。再看看《史記》的一百三十篇，五十二萬(wàn)多字，一個(gè)高中生在沉重的高考負(fù)擔(dān)下，是無(wú)法讀完的。怎么樣讓《史記》閱讀處在“伸出手，踮起腳，跳一跳”就可能達(dá)到的區(qū)域呢？整合閱讀篇目。通過(guò)整合，降低閱讀難度。也許通過(guò)這次閱讀，學(xué)生無(wú)法領(lǐng)略到《史記》的全貌，但如果能激發(fā)學(xué)生對(duì)《史記》的閱讀興趣，拉開(kāi)學(xué)生終身讀《史記》序幕，這不正實(shí)現(xiàn)了閱讀經(jīng)典的目的了嗎？

二、“UbD理論”，新課標(biāo)，中西合璧，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)

UbD即Understanding By Design，是通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)理解。UbD理論是美國(guó)課程專(zhuān)家威金斯和麥克泰在《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書(shū)中提出的教學(xué)設(shè)計(jì)模式——“逆向設(shè)計(jì)（Backward Design）”，先確定學(xué)習(xí)的預(yù)期結(jié)果，再明確用哪些證據(jù)去證明預(yù)期結(jié)果的達(dá)成，最后設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。UbD理論以學(xué)生的“學(xué)”為課程設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，是以終為始，從學(xué)習(xí)結(jié)果開(kāi)始的逆向思考，與基于課程標(biāo)準(zhǔn)和核心素養(yǎng)的教學(xué)理念是相符的。

“新課標(biāo)”提出的“基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的課堂教學(xué)”，就是以任務(wù)群、語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)為兩大目標(biāo)的。具體到每個(gè)單元的學(xué)習(xí)，教師結(jié)合課程內(nèi)容提出具體目標(biāo)，以及證明目標(biāo)達(dá)成的證據(jù)，種種的預(yù)期都考慮清楚后，再去設(shè)計(jì)學(xué)生具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師的授課安排，切切實(shí)實(shí)突出學(xué)生的主體地位。

三、《史記》整本書(shū)閱讀教學(xué)案例

整個(gè)教學(xué)過(guò)程依據(jù)UbD理論，分成三個(gè)階段：

（一）目標(biāo)先行，認(rèn)清方向

本次教學(xué)在高二年級(jí)展開(kāi)。結(jié)合學(xué)情，目標(biāo)確定如下：

1.梳理《史記》中常見(jiàn)的文言現(xiàn)象，積累文言閱讀經(jīng)驗(yàn)。（語(yǔ)言的構(gòu)建和運(yùn)用需要學(xué)生在足夠數(shù)量的語(yǔ)言活動(dòng)中自主學(xué)習(xí)和積累。語(yǔ)法的教條灌輸不能從根本上改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言品質(zhì)，要通過(guò)多次實(shí)踐，歸納總結(jié)，上升為理性認(rèn)識(shí)?！妒酚洝肥俏难晕牡浞兑?guī)范之作，全書(shū)50余萬(wàn)字，足夠?qū)W生實(shí)踐練習(xí)。）

2.正確全面地評(píng)價(jià)《史記》中人物的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，提升對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感、自豪感。（思維發(fā)展與提升是在知識(shí)積累的基礎(chǔ)之上的，不僅有形象思維，還要有評(píng)價(jià)、辨析的批判性思維。）

3.學(xué)習(xí)《史記》中的表達(dá)藝術(shù)，傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。（希望學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)文化經(jīng)典，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熱愛(ài)中華文化，提升中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。）

圍繞這些目標(biāo)，老師還要思考學(xué)生可能會(huì)遇到的問(wèn)題，如：①作為文言文的《史記》作品，學(xué)生的理解難點(diǎn)在哪里？傳統(tǒng)的文言文教授方法能給學(xué)生幫助嗎？②作為傳記文學(xué)的《史記》，對(duì)學(xué)生又有哪些獨(dú)特的吸引力，這些吸引力能否幫助學(xué)生學(xué)習(xí)《史記》作品？③在學(xué)習(xí)歷史人物的過(guò)程中，如何客觀(guān)正確地評(píng)價(jià)他，并形成多元解讀？④在學(xué)習(xí)生動(dòng)有趣的故事時(shí)，如何兼顧作者表述歷史的方法？

老師還要思考，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，最終將獲得哪些結(jié)果呢？這里所說(shuō)的結(jié)果，包括短期目標(biāo)——學(xué)生掌握的知識(shí)和技能，長(zhǎng)期目標(biāo)——能夠?qū)W(xué)到的知識(shí)和技能有效應(yīng)用到新的情境中，并彼此建立起聯(lián)系，獲得深層次的理解。

《史記》整本書(shū)閱讀的短期目標(biāo)之一：學(xué)生將會(huì)獲得的知識(shí)包括：（1）文言知識(shí)。（2）關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)——本紀(jì)、世家、列傳、孝文化、士人意識(shí)、互見(jiàn)法、春秋筆法等。（3）《史記》文本的基本組成部分和寫(xiě)法。短期目標(biāo)之二：學(xué)生將會(huì)獲得的技能：（1）借助教師提供的注釋和工具書(shū)完成文言文本的閱讀。（2）基于一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)《史記》作品進(jìn)行分類(lèi)。（3）具體闡釋自己對(duì)作品中人物、主題的理解。（4）學(xué)習(xí)司馬遷塑造人物的方法。長(zhǎng)期目標(biāo)：（1）進(jìn)一步理解“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。（2）體會(huì)史傳文學(xué)中蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神，并能結(jié)合生活實(shí)際賦予它新的含義。（3）閱讀《史記》和其他古代史傳文學(xué)作品的興趣。

（二）真實(shí)情境，促成評(píng)價(jià)

如果目標(biāo)明確后，就開(kāi)始設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，那就和傳統(tǒng)的教學(xué)模式?jīng)]有區(qū)別。逆向設(shè)計(jì)要求教師“站在評(píng)估員的角度進(jìn)行思考”，必須首先尋找能夠證明學(xué)生成功完成理解和遷移的證據(jù)。

到底怎么能證明學(xué)生讀懂了《史記》這本書(shū)呢？我設(shè)計(jì)了一項(xiàng)表現(xiàn)性任務(wù)（讓學(xué)習(xí)的結(jié)果顯現(xiàn)出來(lái)）：為新高一的學(xué)弟學(xué)妹編一本獨(dú)特的《史記》讀本。要求每個(gè)學(xué)習(xí)小組能夠基于一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)《史記》內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)，并提供每篇選文的必要的注釋、解讀、思維導(dǎo)圖，從而編輯成一本獨(dú)特的《史記》讀本，最終由新高一的學(xué)生選擇。

除此之外，根據(jù)階段1的預(yù)期結(jié)果，還需要其他證據(jù)：（1）學(xué)習(xí)筆記——學(xué)生自己研讀時(shí)對(duì)字詞的理解，對(duì)核心人物的把握，對(duì)主題思想的體悟，以及對(duì)經(jīng)典語(yǔ)句的賞析和心得。（2）口頭或書(shū)面反饋——關(guān)于經(jīng)典人物的課堂交流和書(shū)面交流。（3）課堂小測(cè)驗(yàn)——關(guān)于文言知識(shí)和名句的課堂測(cè)驗(yàn)。（4）宣傳海報(bào)——對(duì)于本小組編輯的讀本的介紹，要求圖文并茂。學(xué)生的評(píng)價(jià)也很重要，如自評(píng)編輯讀本、新高一學(xué)弟學(xué)妹的評(píng)價(jià)反饋，在單元學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，反思這次學(xué)習(xí)過(guò)程中的收獲和不足。

（三）設(shè)計(jì)活動(dòng)，適時(shí)指導(dǎo)

教師圍繞預(yù)期的結(jié)果，要考慮清楚幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：需要設(shè)計(jì)哪些活動(dòng)來(lái)使學(xué)生獲得所需知識(shí)和技能，如何用恰當(dāng)?shù)姆绞街笇?dǎo)學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí)，選擇哪些合適的材料和資源等等。依照教與學(xué)的體驗(yàn)順序，設(shè)計(jì)以下學(xué)習(xí)體驗(yàn)：

學(xué)段1，了解：根據(jù)教師提供的學(xué)習(xí)資料，了解《史記》的分類(lèi)、成書(shū)情況，并且跟從教師學(xué)習(xí)一定的閱讀方法：畫(huà)圈點(diǎn)、批注、使用工具書(shū)、背誦經(jīng)典段落等等，能在自己的閱讀中加以運(yùn)用。

學(xué)段2，閱讀：按照閱讀興趣建立學(xué)習(xí)共同體。把《史記》全書(shū)作為閱讀對(duì)象，根據(jù)閱讀趨向自由組合成學(xué)習(xí)共同體，并根據(jù)教師推薦整合相應(yīng)的篇目進(jìn)一步閱讀。參考分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)舉例：交友文化、著名戰(zhàn)役、女性形象、愛(ài)國(guó)情懷、人才埋沒(méi)、廣納賢士、成語(yǔ)由來(lái)、警句名言、傳神摹寫(xiě)等。這個(gè)階段學(xué)生主要利用自己的業(yè)余時(shí)間進(jìn)行課外閱讀。

學(xué)段3，成書(shū)：選取5至8篇選文或者片段成書(shū)，內(nèi)容包括：書(shū)名、宣傳海報(bào)、前言、篇目選編（配以注釋、賞析、示意圖、思維導(dǎo)圖）、重要文言知識(shí)和文化常識(shí)。成書(shū)后，每個(gè)學(xué)習(xí)共同體要撰寫(xiě)宣講稿件，到高一新生中宣講，并準(zhǔn)備投票工具。得票較多的，可以考慮出版，作為初高中銜接語(yǔ)文讀本。

學(xué)段4，交流：學(xué)生利用量規(guī)對(duì)讀本進(jìn)行自評(píng)和小組間互評(píng)，然后在全班范圍內(nèi)分享交流經(jīng)驗(yàn)，包括研讀文本時(shí)的筆記，歸納總結(jié)自己學(xué)習(xí)文言文的方法等。單元結(jié)束時(shí)，并為自己制定一個(gè)今后閱讀《史記》的計(jì)劃。

在整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中，為了幫助學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，還準(zhǔn)備了包括參考書(shū)、文言自測(cè)工具、影視資源等在內(nèi)的工具包，以及從文言翻譯、文本鑒賞、文化傳承等方面制定的三級(jí)讀本量規(guī)。希望能借助這樣的方式，最大程度激發(fā)學(xué)生的潛能，最真實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的水平。

四、幾點(diǎn)思考

（一）文言文教學(xué)要“接地氣”

為什么要學(xué)習(xí)文言文？繼承我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。如果學(xué)生不愿意深入文本，甚至不愿意接觸文本，又怎么能感受里面蘊(yùn)含的燦爛文化？所以要讓文言文教育“接地氣”，激發(fā)學(xué)生的興趣，受到學(xué)生的喜愛(ài)，能牽著學(xué)生主動(dòng)投入到語(yǔ)文活動(dòng)中來(lái)。本文中的表現(xiàn)性任務(wù)就是這么個(gè)“接地氣”的活動(dòng)，它不僅有趣，能發(fā)揮學(xué)生各個(gè)方面的才能，關(guān)鍵它還是“真的”，真的有學(xué)弟學(xué)妹聽(tīng)你宣傳，真的會(huì)投你的票，真的會(huì)出你編寫(xiě)的書(shū)，這多有誘惑力?。∵@就是“新課標(biāo)”提出的“語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)必須在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中進(jìn)行”，因?yàn)檎鎸?shí)情境可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與思考的興趣。

（二）評(píng)估證據(jù)“不容小覷”

語(yǔ)文教師與其抱怨應(yīng)試教育讓語(yǔ)文教學(xué)舉步維艱，不如想想如何使評(píng)估證據(jù)多樣化。因?yàn)榭荚嚲褪恰帮L(fēng)向標(biāo)”，“考什么教什么”一時(shí)間很難改變。干脆因勢(shì)利導(dǎo)，讓評(píng)估證據(jù)指導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容，讓評(píng)估證據(jù)更趨向于教學(xué)目標(biāo)和核心素養(yǎng)。所以UbD理論中評(píng)估證據(jù)先于教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，并不是求新求異，而是思考問(wèn)題方式的轉(zhuǎn)變。

（作者：韓彥，安徽省馬鞍山市第二中學(xué)教師）

[責(zé)編芮瑞]