祁錦軒
關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨,宣傳鼓動(dòng)工作,新時(shí)代
近代以來中華民族無數(shù)仁人志士在不斷探求國家富強(qiáng)的道路。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)清王朝先進(jìn)分子從器物層面試圖富強(qiáng)國家,到戊戌變法、辛亥革命制度層面的探索,后有新文化運(yùn)動(dòng)開啟民智意識(shí)從思想層面試圖喚起國人民族獨(dú)立與復(fù)興之心。學(xué)者陳述在其文章中談到“時(shí)代的召喚和國家獨(dú)立、人民解放的需求是中國共產(chǎn)黨民主革命時(shí)期宣傳思想工作產(chǎn)生的背景” 。俄國十月革命,馬克思列寧主義的到來展現(xiàn)了一條救亡圖存、國家富強(qiáng)的道路,為當(dāng)時(shí)的中國提供了正確的思想引導(dǎo),鼓勵(lì)先進(jìn)的共產(chǎn)黨人發(fā)出真理、科學(xué)的聲音引領(lǐng)時(shí)代的潮流。
中國共產(chǎn)黨成立初期黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人就在《新青年》《共產(chǎn)黨》《先驅(qū)》等刊物上先后發(fā)表文章,談到需要有無產(chǎn)階級(jí)專政才能夠更好地發(fā)揮出國家政權(quán)的功能,需要摒棄那種不談國家和政權(quán)的無政府主義者。這些探討論戰(zhàn)使得許多知識(shí)分子、工人更加堅(jiān)定馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政和無產(chǎn)階級(jí)革命的思想。在思想上,共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)主義有了更多認(rèn)識(shí),對(duì)于共產(chǎn)主義思想的宣傳也有了更多可探索的路徑。
1.宣傳工作初步探索
宣傳教育工作在中共成立初期就付出了實(shí)際行動(dòng),蕭山縣衙前村農(nóng)民協(xié)會(huì)作為第一個(gè)農(nóng)民組織正式成立,通過宣傳中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)性文件、傳播馬克思主義來提高工人和農(nóng)民的覺悟。在1926年9月的《中國共產(chǎn)黨第三次中央擴(kuò)大執(zhí)行委員會(huì)議決案》 中宣先提出了宣傳工作中出版物的整頓問題。新聞媒體出版物在紙質(zhì)媒體時(shí)代發(fā)揮重要作用,其所承載作用的不僅僅是信息傳遞、內(nèi)容傳達(dá),更是黨的思想宣傳鼓動(dòng)的重要陣地。
即使在十分困難的時(shí)期,中國共產(chǎn)黨仍然不斷堅(jiān)持出版報(bào)紙和刊物,影響力較大的是《布爾什維克》。另有兩份影響較大的報(bào)紙是《紅旗日?qǐng)?bào)》和《上海報(bào)》,媒介成為馬克思主義宣傳的有力武器。1927年8月21日,《中共中央通告第四號(hào)—關(guān)于宣傳鼓動(dòng)工作》明確提出“政治宣傳和鼓動(dòng),乃事黨調(diào)動(dòng)群眾領(lǐng)導(dǎo)群眾兼以訓(xùn)練黨員之必需的條件?!?位居重要位置的政治宣傳鼓動(dòng)工作,也在革命事業(yè)遭受嚴(yán)重挫敗時(shí)期遭到重創(chuàng),正面宣傳工作銳減、反對(duì)派負(fù)面宣傳和詆毀遞增。同時(shí),中國共產(chǎn)黨主動(dòng)反思忽視宣傳鼓動(dòng)工作是經(jīng)歷失敗的關(guān)鍵問題之一。報(bào)紙、刊物、書籍等媒介是“黨的宣傳鼓動(dòng)工作最銳利的武器”。 ?宣傳鼓動(dòng)工作本身就是我們?cè)谛旅裰髦髁x革命斗爭(zhēng)時(shí)期必不可少的斗爭(zhēng)手段。
2.宣傳工作不斷成熟
毛澤東主席不斷強(qiáng)調(diào)緊密聯(lián)系人民群眾的重要意義,人民群眾是我們的重要依靠和支撐。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期,當(dāng)黨的輿論宣傳懈怠了與人民群眾的關(guān)系就疏遠(yuǎn)了,更無法有效團(tuán)結(jié)勞苦大眾。越是在困難的時(shí)期越是需要保持冷靜,將宣傳鼓動(dòng)工作有機(jī)融合到各項(xiàng)工作之中,生活之中。
1941年在《中央宣傳部關(guān)于黨的宣傳鼓動(dòng)工作綱領(lǐng)》中在開頭就明確了宣傳鼓動(dòng)工作的任務(wù)和范圍,當(dāng)時(shí)指出了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)艱難時(shí)期的任務(wù),為全民族抗戰(zhàn)勝利不斷團(tuán)結(jié)思想為全國人民加油打氣。此次工作綱領(lǐng)的呈現(xiàn)也是我們總結(jié)宣傳鼓動(dòng)工作經(jīng)驗(yàn),并對(duì)今后宣傳方向和重心具有指導(dǎo)性意義,同時(shí)也是輿論宣傳工作成熟的重要標(biāo)志。在取得新民主主義勝利之后我們所宣傳面對(duì)的對(duì)象是更加廣泛的,黨的第八次代表大會(huì)是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在新民主主義建設(shè)時(shí)期一項(xiàng)重要會(huì)議,該時(shí)期除必要的宣傳鼓動(dòng)外,因所處第一個(gè)五年計(jì)劃期間,應(yīng)當(dāng)總結(jié)取得成就的同時(shí)也指出問題與,更加積極調(diào)動(dòng)全國勞動(dòng)人民投身建設(shè)社會(huì)主義。
3.宣傳工作伴隨挑戰(zhàn)
在中國共產(chǎn)黨成立初期力量與話語權(quán)有限的情況下,形形色色的社會(huì)思潮混淆視聽甚至阻礙馬克思列寧主義的傳播。宣傳工作是一個(gè)發(fā)展的過程,和各種社會(huì)思想不斷沖突融合的過程中,也在后期讓人們更加堅(jiān)定黨的宣傳工作內(nèi)容,不斷增強(qiáng)全國人民的凝聚力。五四運(yùn)動(dòng)后期,李大釗在《再論問題與主義》指出,“大凡一個(gè)主義,都有理想與實(shí)用兩個(gè)方面”,理想主義的宣傳和實(shí)際問題的研究應(yīng)該是“交相為用”、“并行不悖”的。 馬克思列寧主義的傳播在近現(xiàn)代中國革命歷史上有十分重要的作用,使得人們更加了解中國革命的發(fā)展。為更好地結(jié)合中國實(shí)際國情進(jìn)行實(shí)踐做鋪墊。
我們黨在宣傳工作中進(jìn)行的宣傳所體現(xiàn)的作用并不是為了宣傳而宣傳,“無冕之王”的這種思想不應(yīng)該成為宣傳的理由。在革命時(shí)期,黨的宣傳工作的主要領(lǐng)導(dǎo)者張聞天同志在《論我們的宣傳鼓動(dòng)工作》,在文章中嚴(yán)厲批評(píng)了宣傳不應(yīng)該脫離人民群眾。我們黨講究實(shí)事求是,在宣傳過程中也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)。例如,土地革命時(shí)期老百姓的文化水平整體偏低,宣傳鼓動(dòng)工作存在不切合實(shí)際的情況盲目宣傳,在一定程度上并沒有真正達(dá)到宣傳的效果。
1.強(qiáng)化馬克思主義指導(dǎo)地位
宣傳過程中,馬克思列寧主義在中國文化中的體現(xiàn)顯示了中國革命進(jìn)步與發(fā)展的過程,在宣傳鼓動(dòng)的過程中構(gòu)建話語體系的對(duì)話性與實(shí)踐性尤為重要。革命過程中,中共對(duì)外宣傳從無到有,從弱小到強(qiáng)大,新時(shí)代我們的文化輿論宣傳對(duì)內(nèi)要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)與文化體系的建設(shè)、堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值化、契合中國人民現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和道德標(biāo)準(zhǔn),習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“必須堅(jiān)持馬克思主義,牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)?!?。隨著融媒體時(shí)代的到來,多角度、全覆蓋、媒介不斷升級(jí)的中央廚房里面模式使得馬克思主義的宣傳呈現(xiàn)出更加多元化的角度。
2.構(gòu)建國際話語體系
在抗擊法西斯的斗爭(zhēng)中,中國人民最早抗擊法西斯的侵略,中國共產(chǎn)黨也最早領(lǐng)導(dǎo)中國人民展開反對(duì)侵略的序幕,世界話語體系的建設(shè)離不開中國。
如今世界格局在不斷深化中,國際社會(huì)各種力量此消彼長(zhǎng)。無論是國家行為體和非國家行為體,都在某種程度上改變著國際社會(huì)秩序、改變了國家話語權(quán)的比重。改革開放以來中國綜合國力不斷提升,積極參與國際社會(huì)公共事務(wù),越來越多地發(fā)出中國聲音,提供中國方案,搭建了對(duì)外溝通宣傳工作的橋梁?!霸谌騻鞑サ谋尘跋?,做好對(duì)外宣傳,講好中國故事,關(guān)系國家形象,關(guān)系國際話語權(quán),關(guān)系中國國家文化軟實(shí)力的提升。” 對(duì)外宣傳的過程中要發(fā)揮對(duì)外宣傳的主體功能,不斷開拓寬我們的輿論空間,媒體品牌打造和中國聲音不斷向外傳播是十分重要的。
3.密切聯(lián)系群眾
中國共產(chǎn)黨只有有力地傳播中國故事與中國聲音,形成我們自己的話語體系,實(shí)現(xiàn)在世界各族人民中的發(fā)聲才是宣傳鼓動(dòng)工作的根本目標(biāo)。在中國文化交流與文化傳播的過程中,宣傳鼓動(dòng)并不是空喊口號(hào),是以為人民服務(wù)為中心,在不同歷史時(shí)期有不同要求,例如在革命斗爭(zhēng)時(shí)期就是解放勞苦大眾、尋求民族獨(dú)立,卻始終有著人民為中心的基本觀念,宣傳要更加符合實(shí)際情況,符合廣大人民群眾所追求、所向往的生活,以調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性和創(chuàng)造性為目標(biāo)。新時(shí)代大數(shù)據(jù)與網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)不斷深入,縣級(jí)融媒體不斷推薦,覆蓋縣一級(jí)人民群眾接受訊息最廣泛的區(qū)域,宣傳黨的思想、路線、方針、政策,滿足人民群眾文化需求。任何不依托人民群眾的革命都注定失敗的,任何不是為了為人民群眾謀幸福的工作失去了存在的價(jià)值和意義。
閱讀關(guān)于黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民革命斗爭(zhēng)時(shí)期關(guān)于宣傳鼓動(dòng)工作的一系列文章后,筆者由衷感受到中國共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)新民主主義革命勝利的過程中的偉大精神。宣傳鼓動(dòng)工作需要我們深厚的業(yè)務(wù)功底,同樣需要堅(jiān)定馬克思主義來引導(dǎo)我們的話語體系,體現(xiàn)我們的理論功底。中國共產(chǎn)黨早期宣傳鼓動(dòng)工作的經(jīng)驗(yàn)與方法在某種程度上同樣適用于融媒體不斷發(fā)展的新時(shí)代,更好利用網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展,在大數(shù)據(jù)的技術(shù)支撐下做好我們的宣傳鼓動(dòng)工作,真正做到為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)。
中國共產(chǎn)黨人的思想的形成并不是閉門造車,更多地是在與人民群眾緊密的聯(lián)系中獲得知識(shí)的積累與理論的升華。在西方發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的新自由主義不斷沖擊中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響下,對(duì)于青少年的負(fù)面影響是巨大的,其宣傳的是人性的自私自利是不可改變的、所倡導(dǎo)的自由也是單一的片面的自由。我們?cè)谛麄骱凸膭?dòng)的一個(gè)重心就是要以馬克思主義為指導(dǎo)思想,陳培永用馬克思主義觀點(diǎn)來糾正這些思想的時(shí)候談到“只有理解了隨著生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)條件的改變,人是可以改變的,能夠成為不自私自利的人,我們才可能對(duì)人類社會(huì)的未來抱有美好的希望?!?這個(gè)時(shí)代我們更要學(xué)習(xí)馬克思主義來指導(dǎo)我們建立有力有效的話語體系做好我們的宣傳鼓動(dòng)工作。新時(shí)代,中國人民一如既往奮勇前進(jìn)。
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