秦子儀

摘 要：賀裳作為清初鎮(zhèn)江地區(qū)代表性文人，在其詞論《皺水軒詞筌》中詳細(xì)闡述了其小詞詞論觀點(diǎn)。賀裳的小詞詞論主要是推崇肯定含蓄雅潔的小詞詞風(fēng)及自然妥帖的美學(xué)要求，同時(shí)，在其對(duì)豪放婉約和詩(shī)詞辨體的詞論觀點(diǎn)中，也能發(fā)現(xiàn)賀裳小詞詞論的辨證色彩。

關(guān)鍵詞：賀裳;皺水軒詞筌;小詞;詞論

一、引言

賀裳，字黃公，號(hào)檗齋，別號(hào)白鳳詞人，是清初鎮(zhèn)江地區(qū)著名的詞人與詞學(xué)家，有《皺水軒詞筌》《紅牙詞》存世。清詞是繼宋詞后詞的又一個(gè)發(fā)展高潮，自清初始，便誕生了一大批優(yōu)秀的詞人與詞學(xué)家，與之相應(yīng)的，詞論的研究較之先前也有了較大的發(fā)展。作為順康之際代表性的文人之一，賀裳也在小詞的創(chuàng)作過(guò)程中不斷思考，并逐漸形成了一批屬于自己的小詞詞論的體悟與見(jiàn)解，而其關(guān)于小詞詞論的具體闡釋，則集中于《皺水軒詞筌》一書(shū)中。這些觀點(diǎn)具有一定辯證色彩，值得后人對(duì)其深入研究。

二、“小詞”釋義

蔡嵩云在《樂(lè)府指迷箋釋》中指出：“按宋代所謂大詞，包括慢曲及序子、三臺(tái)等。所謂小詞，包括令及引、近等。自明以后，則稱大詞曰長(zhǎng)調(diào)，小詞曰小令，而引、近等詞，則曰中調(diào)?！庇纱丝梢酝茢?，作為清初的詞論家，賀裳的詞論中的“小詞”應(yīng)是小令?！靶≡~”一詞在唐代時(shí)就已經(jīng)零碎出現(xiàn)，如“花間詞人牛嶠《女冠子》已有‘低聲唱小詞之語(yǔ)”，及詞大放異彩的兩宋時(shí)期，文章中對(duì)“小詞”一詞的提及更為頻繁，如“詩(shī)多作無(wú)害，艷歌小詞可罷之”（釋洪惠《冷齋夜話》）、“見(jiàn)無(wú)己小詞”“少游詩(shī)似小詞，先生小詞似詩(shī)”（胡仔《苔溪漁隱叢話》）等，以至于其“在對(duì)于詞曲的各種別稱中占第一位”。同時(shí)，王兆鵬等學(xué)者認(rèn)為宋人以小稱詞，暗含貶義。但在賀裳《皺水軒詞筌》中，“小詞”并無(wú)貶義，它只是單純指代詞的一種分類。原因在于縱觀《皺水軒詞筌》全書(shū)，賀裳對(duì)詞都給予肯定的價(jià)值態(tài)度，如“詞雖小技，亦可見(jiàn)世風(fēng)之升降，沿流則易，逆洄實(shí)難，一入其中，勢(shì)不自禁。”賀裳認(rèn)為透過(guò)被視為雕蟲(chóng)小技的小詞，依舊能觀世風(fēng)百態(tài)，從這一觀點(diǎn)可以看出賀裳對(duì)小詞的作用是有著較為正面的評(píng)價(jià)的，并無(wú)輕視貶低之意在其中。因此，賀裳《皺水軒詞筌》中提及的“小詞”，應(yīng)是指等同于小令的且無(wú)貶義的一種詞的分類。

三、賀裳小詞詞論探析

（一）含蓄雅潔：賀裳小詞詞風(fēng)的審美追求

作為一位詞人及詞論家，賀裳對(duì)于小詞的創(chuàng)作有著諸多見(jiàn)解，而這些“關(guān)于詞體創(chuàng)作的見(jiàn)解是通過(guò)對(duì)諸多名詞家的評(píng)論而顯現(xiàn)的?！痹凇栋櫵幵~筌》中，賀裳通過(guò)對(duì)前人詞作的引用評(píng)鑒抒發(fā)自己的詞學(xué)觀點(diǎn)，而其中最為重要的一點(diǎn)便是他對(duì)含蓄雅潔的詞創(chuàng)風(fēng)格的肯定。關(guān)于詩(shī)詞的“辨體”一直以來(lái)都是文人討論的熱點(diǎn)問(wèn)題，對(duì)于這一問(wèn)題，賀裳認(rèn)為應(yīng)是詩(shī)詞有別，堅(jiān)持“詩(shī)莊詞媚”的觀點(diǎn)，指出相較之詩(shī)歌而言，詞要更加旖旎。于是，在小詞方面，賀裳也相應(yīng)地推崇含蓄的小詞風(fēng)格，認(rèn)為“小詞以含蓄為佳”，一首好的小詞的情感抒發(fā)應(yīng)該是委婉蘊(yùn)藉，留有余地供人回味。換言之，便是賀裳強(qiáng)調(diào)了小詞創(chuàng)作中“余白”的重要性。他反對(duì)小詞語(yǔ)言淺顯且平鋪直敘，認(rèn)為這種風(fēng)格會(huì)導(dǎo)致小詞美感的喪失。例如，他曾在書(shū)中批評(píng)王安石詞作，言其作品“未免平直板硬”，不給讀者以美的感受。

同時(shí)，他還追求小詞用詞的典雅，反對(duì)將小詞俚俗化低俗化。明清二朝小說(shuō)戲曲等蓬勃發(fā)展，小詞創(chuàng)作也不可避免地受到了其中俚語(yǔ)俗語(yǔ)的影響。賀裳對(duì)于這種現(xiàn)象深惡痛絕，認(rèn)為“小詞須風(fēng)流蘊(yùn)藉，作者當(dāng)知三忌，一不可入漁鼓中語(yǔ)言，二不可涉演義家腔調(diào)，三不可像優(yōu)伶開(kāi)場(chǎng)時(shí)敘述。偶類一端，即成俗劣”，觀點(diǎn)鮮明地反對(duì)小詞的俚俗化用語(yǔ)。雅潔的小詞詞風(fēng)意味著作者在創(chuàng)作小詞的過(guò)程中，應(yīng)斟酌推敲，三思而后作詞。對(duì)于“粗制濫造”的小詞，賀裳也會(huì)予以批評(píng)嘲諷。他批評(píng)王實(shí)之“首尾聲四年臺(tái)省，好官都做一回”及曹西士“今日事，何人弄得如此”等句，說(shuō)道“筆墨何辜，竟至此乎”，直言其詞語(yǔ)不佳。這也側(cè)面反映出，賀裳對(duì)雅潔詞風(fēng)的推崇肯定。因此，從《皺水軒詞筌》中，我們不難得出賀裳對(duì)于小詞創(chuàng)作的審美追求，即“含蓄雅潔”。

（二）自然妥帖：賀裳小詞創(chuàng)作的美學(xué)要求

在《皺水軒詞筌》里，賀裳對(duì)小詞創(chuàng)作提出了“本色語(yǔ)”的要求，認(rèn)為“詞雖以險(xiǎn)麗為工，實(shí)不及本色語(yǔ)之妙”，強(qiáng)調(diào)小詞創(chuàng)作要“須泯其鏤劃之痕乃佳”。所謂本色語(yǔ)，即是要求小詞語(yǔ)言具有自然之美。宗白華《美學(xué)散步》中曾談?wù)撉逅鲕饺氐淖匀恢琅c錯(cuò)金鏤彩的人工之美，并認(rèn)為自然之美是一種更高的境界。作為前人的賀裳，對(duì)于兩種美的態(tài)度也大致相同，他也更加推崇自然之美。如前文所言，賀裳反對(duì)粗制濫造的小詞用語(yǔ)，但同樣的他也認(rèn)為過(guò)猶不及，為了擺脫俚俗而過(guò)度雕琢的詞語(yǔ)亦不符合賀裳的小詞美學(xué)觀念。賀裳指出，美的小詞應(yīng)該消除了人工雕琢痕跡，呈現(xiàn)出返璞歸真的自然狀態(tài)。其在《皺水軒詞筌》中對(duì)于前代詞人詞作的評(píng)價(jià)，很多也是基于自然之美這一美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行評(píng)判的。例如李清照“眼波才動(dòng)被人猜”一句，寫(xiě)面容姣好的少女心中懷春，秋波靈動(dòng)顧盼神飛，不察而一時(shí)為他人注意。這份少女靈動(dòng)?jì)珊┑淖藨B(tài)描寫(xiě)非常自然巧妙，沒(méi)有刻意雕琢的痕跡，因此被賀裳大加贊賞。而蔣捷“燈搖縹暈茸窗冷”一句則被賀裳歸為人工痕跡猶在，算不得上佳之作。值得注意的是，這種肯定自然本色的美學(xué)觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)頗多，田同之亦盛贊易安眼波句，言“觀此種句，即可悟詞中之真色生香”，點(diǎn)評(píng)此句有本色自然之美（《西圃詞說(shuō)》），與賀裳語(yǔ)極為相合。通過(guò)對(duì)《皺水軒詞筌》的閱讀，我們不難發(fā)現(xiàn)賀裳對(duì)小詞創(chuàng)作提出了自然本色的美學(xué)要求。

除此之外，賀裳在《皺水軒詞筌》里也多次提及了“妥”字，提出小詞的作韻和用事都要注意一個(gè)“妥”字。這里的“妥”字可以理解為穩(wěn)妥妥帖，“作險(xiǎn)韻者，以妥為貴”，小詞用使用險(xiǎn)韻，應(yīng)該以穩(wěn)妥為第一要位，所用韻者應(yīng)合乎規(guī)則，切不可標(biāo)新立異，為了與眾不同而劍走偏鋒，故意怪誕。賀裳這種對(duì)奇譎怪誕審美的批評(píng)屢見(jiàn)不鮮，在其詞話中，不乏有反對(duì)之句，如其在總結(jié)詞之美丑中，赫然將“為怪誕”列入最丑行列中。同時(shí)，他在用事方面也頗為推崇“妥”，認(rèn)為“用之妥切，則語(yǔ)始有情”，即小詞的用事要妥帖，符合情景和事實(shí)。倘若生搬硬套，則會(huì)導(dǎo)致小詞語(yǔ)言情感情趣不足，從而不美。因此，在賀裳的小詞觀中，小詞各個(gè)方面的妥帖使用，也是重要的美學(xué)追求。這種對(duì)“妥”的追求，一定程度上與上文所提及的賀裳推崇雅潔詞風(fēng)有關(guān)系，原因在于若想讓小詞呈現(xiàn)雅正的狀態(tài)，那就必須要避免怪誕奇譎因素的出現(xiàn)，因?yàn)槠孀H怪異的用韻或與事實(shí)不符的用事都會(huì)破壞詞的整體觀感，從而無(wú)法達(dá)到賀裳所期望的小詞雅正狀態(tài)。

從這些方面來(lái)看，我們不難發(fā)現(xiàn)賀裳對(duì)于小詞的美學(xué)的要求，即小詞應(yīng)自然，呈現(xiàn)本色之美;同時(shí)，小詞各方面也要妥帖。唯有如此，才能達(dá)到賀裳所期望的雅正雅潔的標(biāo)準(zhǔn)。

四、賀裳小詞詞論中的辯證之思

賀裳的小詞詞論中最值得我們注意的便是其小詞詞論具有一定的辨證色彩。這種辨證色彩是頗值得今人研究的。賀裳小詞詞論的辨證色彩主要集中在兩個(gè)方面。首先，“詞自北宋蘇軾開(kāi)拓題材、風(fēng)格、表現(xiàn)手法之后，便以婉約、豪放兩種風(fēng)格承續(xù)而下?！保∪缜拔乃?，賀裳堅(jiān)持“詞別是一家”的觀點(diǎn)，推崇旖旎婉約詞風(fēng)。因此，無(wú)論是其詞論《皺水軒詞荃》還是其詞作《紅牙集》中，賀裳都是從一而終的婉約一派的擁護(hù)者。但對(duì)于婉約詞的擁護(hù)并不意味著賀裳視豪放一派詞作或豪放詞人為無(wú)一處可取者。他在《皺水軒詞筌》中曾提及辛棄疾蘇軾等人，并對(duì)他們豪放詞風(fēng)的佳作予以了贊賞。例如他評(píng)價(jià)稼軒為“稼軒雖入粗豪，尚饒氣骨”，可見(jiàn)賀裳是看見(jiàn)了稼軒詞中的可取之處而非一邊倒貶低豪放派詞作同時(shí)，堅(jiān)持“詩(shī)莊詞媚”的賀裳，也并非一味肯定小詞婉約詞風(fēng)的。他對(duì)于詞媚的“媚”予以了界定，指出“詞雖宜于艷冶，亦不可流于穢褻”，即小詞同樣不能陷于艷俗齷齪中，其在保持含蓄婉約的同時(shí)，也要保證其雅潔。這種肯定豪放詞作又有針對(duì)性的批評(píng)婉約詞作的客觀評(píng)價(jià)正是其小詞詞論具有辨證色彩的有力佐證之一。

其次，賀裳雖然在“辨體”之爭(zhēng)中認(rèn)為“詞別是一家”，強(qiáng)調(diào)要將詩(shī)詞的界限明確劃分，但他依舊對(duì)一些有利于小詞創(chuàng)作的詩(shī)歌借鑒持贊成態(tài)度。他認(rèn)為若詞用詩(shī)意而更出彩，亦是妙筆。以韓偓“無(wú)憑諳鵲語(yǔ)，猶得暫心寬”句為例，南唐詞人馮延巳曾將此詩(shī)入詞，在《謁金門 風(fēng)乍起》中將此句化為“終日望君君不至，舉頭聞鵲喜”，賀裳對(duì)馮延巳的這一轉(zhuǎn)化頗為欣賞，稱贊為“雖竊其意，而語(yǔ)加蘊(yùn)藉”，以為雖是詞用詩(shī)意，但情感更加蘊(yùn)藉，相較之下竟勝于原句。對(duì)于這種小詞對(duì)詩(shī)的借鑒，賀裳并沒(méi)有加以批評(píng)，反而大贊其有可取之處。可見(jiàn)其詞論并不拘泥形式，具有辨證色彩。

五、結(jié)語(yǔ)

作為清初鎮(zhèn)江地區(qū)著名的詞人與詞學(xué)家，賀裳在清初詞壇具有一定的影響力。他在繼承前人的詞論研究成果后，以點(diǎn)評(píng)前人詞作的方式表達(dá)了自己的小詞詞論。他推崇含蓄雅潔的小詞詞風(fēng)，并提出了小詞自然妥帖的美學(xué)追求。同時(shí)，賀裳小詞詞論的辨證色彩也值得后人關(guān)注，他肯定婉約又對(duì)豪放詞作可取之處予以肯定，指出詩(shī)詞有別但也欣賞巧妙的詞用詩(shī)意，這種客觀的評(píng)價(jià)態(tài)度也使得其小詞詞論更具研究?jī)r(jià)值。同時(shí)，作為區(qū)域性代表文人，以賀裳為首的賀氏文化家族也在鎮(zhèn)江地區(qū)留下美談，可以說(shuō)，賀裳為鎮(zhèn)江地區(qū)留下了一大筆寶貴的文化財(cái)富，值得后人加以研究。

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