長征時期紅軍的革命樂觀主義精神成因探究

關(guān)鍵詞 長征 革命樂觀主義 精神 成因

作者簡介：金璐，中共上海市青浦區(qū)委黨校。

中圖分類號：D693 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.04.348

長征是人類歷史上的壯舉，是對紅軍將士政治信仰、戰(zhàn)斗意志的嚴(yán)酷考驗。長征途中，紅軍不僅要面臨惡劣的自然環(huán)境的挑戰(zhàn)，還時刻處于國民黨反動派的軍事打擊之下。加之長征緣于第五次反“圍剿”的失敗，實屬被迫轉(zhuǎn)移，并無充分的前期準(zhǔn)備和明確的行程規(guī)劃，其艱險可想而知。然而，縱觀《西行漫記》一書，親歷長征的紅軍將士并未體現(xiàn)出倉促撤退的狼狽，甚至不把長征當(dāng)回事，而是表現(xiàn)出由衷的快樂 。紅軍主力在長征途中損耗巨大，幸存的紅軍將士卻處處洋溢著革命樂觀主義精神，這一鮮明的反差值得深入探究。

一、研究現(xiàn)狀

長征問題是學(xué)界的研究熱點(diǎn)，相關(guān)研究成果極其豐碩，研究范圍十分廣泛，涵蓋了長征歷史細(xì)節(jié)考證、長征重要會議、長征主要戰(zhàn)斗、長征時期的各方面政策、長征贏得勝利的內(nèi)外部因素、長征精神的內(nèi)涵及當(dāng)代意義等。然而，在對長征問題的相關(guān)研究中，卻存在著一定程度的同質(zhì)化現(xiàn)象。過多研究者集中于相同或相似問題的探究，雖然有助于研究的深化，卻也在問題外延的探索方面有所不足。

通過對研究現(xiàn)狀的梳理，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)界對長征時期紅軍將士體現(xiàn)出的革命樂觀主義精神的研究常被置于長征精神研究的大框架下，鮮少出現(xiàn)對這一問題的集中研究，對其成因的研究則是少之又少。這就給筆者留下了探索的空間。

二、長征時期紅軍的革命樂觀主義精神成因

（一）思想政治教育深化了紅軍對革命理解

紅軍中農(nóng)民的比重很大。以紅一方面軍為例，58%來自農(nóng)民，38%來自農(nóng)業(yè)無產(chǎn)階級或工業(yè)無產(chǎn)階級，只有4%來自小資產(chǎn)階級 。在農(nóng)民占比如此之高的軍隊里，其思維習(xí)慣和行為方式難免受到小農(nóng)階級思想的影響。再加上當(dāng)時農(nóng)民的受教育程度低，很難深刻理解黨的綱領(lǐng)和主張，因此紅軍的思想政治教育工作就顯得十分重要。

基于紅軍來源中，農(nóng)民占比較大的特點(diǎn)，思想政治教育工作的開展充分注意到了受眾的接受水平和理解能力，同時在工作開展的方式方法上，也注意與其興趣愛好相結(jié)合。在政治理論課上，教官摒棄了單方面灌輸艱深晦澀的馬列理論的傳統(tǒng)教學(xué)模式，用淺顯易懂的語言宣傳黨的政策、綱領(lǐng)等，如將紅軍定義為“幫助、保護(hù)窮人，為窮人而戰(zhàn)”的軍隊;并且讓戰(zhàn)士們講述討論自己的親身經(jīng)歷和體會，從而加深理解。與此同時，軍中劇團(tuán)還會及時地以一些新聞、現(xiàn)階段出現(xiàn)的問題等為素材，編排成各式各樣的文藝形式進(jìn)行演出。在文娛生活匱乏的年代，這種貼近生活又寓教于樂的思想政治教育方式大受歡迎，同時也收到了良好的效果。

思想政治教育工作的及時開展，讓紅軍將士們對革命的含義、性質(zhì)和意義等問題有了基本的了解。諸如“趕走日本鬼子”“反對壓迫”“幫助窮人”等質(zhì)樸而明確的目標(biāo)，使得紅軍明晰了長征的目的，堅定了戰(zhàn)斗意志和信念，克服重重困難，勇往直前。

（二）贏得群眾支持為紅軍創(chuàng)造了有利的外部條件

紅軍是窮人的軍隊，無論其目的性質(zhì)還是其作戰(zhàn)形式都需要緊密聯(lián)系群眾、切實依靠群眾。從性質(zhì)上來說，紅軍的目的是幫助窮人趕走壓迫、解除剝削，從行事作風(fēng)上來說，紅軍非常注重以群眾樂于接受的形式做工作。例如紅軍通過土地改革運(yùn)動幫助農(nóng)民解決土地分配問題。在此過程中，不僅嚴(yán)格細(xì)致地規(guī)范所有士兵的行為、盡量不打擾農(nóng)民的正常生活，還盡量幫助農(nóng)民做些力所能及的瑣事。此外，紅軍同樣通過群眾大會，戲劇、傳單、標(biāo)語等宣傳方式進(jìn)行群眾教育工作，喚醒其責(zé)任意識，使之意識到紅軍是為“人民當(dāng)家作主”而奮斗 。覺醒的群眾自然對紅軍比較支持。相應(yīng)地，群眾的支持也會給紅軍將士們帶來正面的激勵。眾多與農(nóng)民有著相同經(jīng)歷的紅軍戰(zhàn)士能更加深刻地體會到自己是在“為窮人而戰(zhàn)斗”，這無疑會更加堅定其戰(zhàn)斗意志，同時對革命的未來產(chǎn)生積極的預(yù)期。

從戰(zhàn)斗形式上來說，紅軍以游擊戰(zhàn)、運(yùn)動戰(zhàn)等靈活機(jī)動的作戰(zhàn)形式為主。這種情況下，群眾的支持可謂是取得勝利的有力支撐。在實際戰(zhàn)斗中，支持紅軍的廣大群眾為軍隊通風(fēng)報信、運(yùn)輸物資、捐贈財務(wù)、照顧掩護(hù)傷員，甚至在紅軍幫助下組建的赤衛(wèi)隊等武裝力量也在配合著紅軍作戰(zhàn)，為紅軍的順利轉(zhuǎn)移贏得了時間 。同時，群眾的支持有助于長征途中的紅軍及時獲得兵力補(bǔ)充，這對紅軍的發(fā)展極為重要。

發(fā)動群眾與思想政治教育工作一脈相承。紅軍將士在思想政治教育工作中獲得的對黨、對軍隊、對自我的認(rèn)知，通過親身經(jīng)歷的印證得以加強(qiáng)。切身感受到群眾的支持，也促使紅軍戰(zhàn)士對革命的未來產(chǎn)生更加積極的預(yù)期。群眾的支持也在一定程度上緩解了紅軍的被動局面。紅軍與群眾的軍民魚水情的建立逐步形成了軍為民、民擁軍的良性循環(huán)，長征變得更像一場流動的武裝宣傳，喚醒了更多人的革命熱情。

（三）集體意識的培養(yǎng)堅定了紅軍的革命信念

紅軍將士組成比較復(fù)雜，籍貫分布遍及多個省市，階級出身、生活經(jīng)歷也不盡相同。然而在紅軍隊伍中，這些差異并沒有造成彼此的認(rèn)同危機(jī)，他們實現(xiàn)了對超越原有出身、階級的更高身份——“革命戰(zhàn)士”的情感認(rèn)同，進(jìn)而促成了戰(zhàn)士們對紅軍這一集體的歸屬感和認(rèn)同感。在紅軍隊伍中，無論年齡大小、軍銜高低，大家都是“同志”、是“戰(zhàn)友”，都在“為窮人、為救國而戰(zhàn)”。

集體意識的產(chǎn)生與紅軍的治軍法則是分不開的。紅軍的相處模式中，處處體現(xiàn)出平等公平、友愛互助的特點(diǎn)。紅軍嚴(yán)明的軍紀(jì)適用于全體將士，其中也不乏諸如“軍官不得打罵戰(zhàn)士”等彰顯友愛平等的細(xì)致規(guī)定。在生活中，紅軍將領(lǐng)和士兵占有的生活資料并沒有太大差異，甚至高級將領(lǐng)也并沒有獲得過分優(yōu)于普通士兵的生活待遇 。官兵之間相處比較親密融洽，高級將領(lǐng)關(guān)愛普通戰(zhàn)士、將自己的騾馬讓給傷病員的行為時有發(fā)生。在作戰(zhàn)時，戰(zhàn)斗時常用的口號也并非強(qiáng)迫式的“給我上”，而是號召性的“跟我來”。戰(zhàn)功是紅軍隊伍晉升的主要依憑，這種在軍隊被廣泛認(rèn)同和支持的晉升方式也暢通了官兵間的流動渠道，對遏制官兵二層分化有著重要的作用。

集體意識的產(chǎn)生使得紅軍將士有了強(qiáng)烈的歸屬感，作為個體的人也在集體面前顯得微不足道。個人的行為被置于集體宏偉目標(biāo)——“革命”的大框架之下，人作為個體的具體行為、目的和微妙的情感體驗都被模糊化了。因此才會有親歷長征的年輕戰(zhàn)士認(rèn)為長征“并不算什么”，“和自己的同志在一起”就沒有什么值得恐懼之處。由此而產(chǎn)生的集體行動能夠爆發(fā)出巨大的能量，這也是革命樂觀主義的精神動力之一。

（四）多次軍事斗爭的勝利增強(qiáng)了紅軍對革命的信心

革命樂觀主義并非盲目樂觀，而是建立在對客觀事實的理性分析上，合理利用內(nèi)外部有利因素，積極爭取的結(jié)果。長征時期，紅軍將士表現(xiàn)出的革命樂觀主義精神也是以細(xì)致理性地分析客觀事實為依據(jù)的。群眾基礎(chǔ)的擴(kuò)大、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的適時實施和顯著成效、軍事斗爭的勝利等都是紅軍革命樂觀主義精神的現(xiàn)實依據(jù)。

軍事斗爭的勝利對于作為軍人的紅軍將士來說有著更為直接、更為深刻的體驗，也更能激發(fā)普通紅軍戰(zhàn)士的樂觀情緒。如在橫渡金沙江的戰(zhàn)斗中，紅軍同時面臨著自然環(huán)境險惡和國民黨反動派軍事打擊嚴(yán)酷的雙重不利因素，但是在以毛澤東為代表的軍事長官的正確指揮和紅軍戰(zhàn)士的英勇戰(zhàn)斗下，橫渡金沙江取得了重大勝利。戰(zhàn)斗勝利后，順利渡江的紅軍戰(zhàn)士就興高采烈地嘲笑對岸的追兵“游泳很好玩” 。從戰(zhàn)斗本身來看，一場戰(zhàn)斗的勝利的確對于戰(zhàn)士們來說是莫大的激勵和鼓舞，這也是其獲得的最直接、最鮮明的對革命形勢樂觀預(yù)期的事實依據(jù)。從長征的整體形勢來看，橫渡金沙江的勝利使得紅軍第一次贏得了主動，這對取得長征的最終勝利無疑具有重大影響 。長征的最終勝利也是一次次小的軍事斗爭的勝利量變累積實現(xiàn)質(zhì)變的結(jié)果。因此，多次軍事斗爭的勝利是紅軍革命樂觀主義精神的重要現(xiàn)實支柱。

（五）文化生活形塑了紅軍健康向上的精神面貌

長征時期軍事活動占據(jù)紅軍生活的很大比重，然而這并不意味著紅軍沒有相對安穩(wěn)的文化生活。紅軍每占領(lǐng)一個地方，通常駐防一、兩個月，在當(dāng)?shù)亟⒑挽柟烫K維埃。在這段時間里，紅軍的軍事活動頻率明顯下降，而文化生活的比重則有所增加。參加紅軍的人中，文盲比重較大，為提高紅軍文化水平，識字是紅軍士兵文化生活的重要組成部分。軍隊中開展了識字、寫字的比賽，優(yōu)勝者會獲得獎勵。盡管獎品很廉價，但是紅軍戰(zhàn)士十分看重這種榮譽(yù)。同時紅軍中還流行著識字牌的游戲，幫助文盲在娛樂活動中辨識字形。這些活動極大地激發(fā)了紅軍戰(zhàn)士的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)了整體紅軍文化水平的提高。識字率和文字讀寫能力的提高不僅有助于紅軍戰(zhàn)士理解黨的政策綱領(lǐng)，也在潛移默化間改變其思維習(xí)慣和行為方式。識字為紅軍戰(zhàn)士帶來了積極向上的精神風(fēng)貌，也間接促進(jìn)其革命樂觀主義精神的形成。

此外，紅軍還有豐富娛樂活動。各種激烈的比賽也受到紅軍戰(zhàn)士們的歡迎。在跳遠(yuǎn)、跳高、射擊、扔手榴彈等比賽活動中，紅軍戰(zhàn)士不僅能夠放松身心、疏解壓力，還能夠提高其軍事戰(zhàn)斗技能。合唱歌曲也是紅軍戰(zhàn)士的娛樂之一。合唱的歌曲一般曲調(diào)歡快，常以革命進(jìn)步內(nèi)容為主。歌曲的演唱過程也是革命理念的自我教育過程。這些活動使戰(zhàn)士們保持著健康向上的情緒，這是革命樂觀主義生根發(fā)芽的精神土壤。

三、結(jié)語

在艱苦的長征中淬煉出的革命樂觀主義精神是長征精神的重要內(nèi)涵，同時也是長征取得最終勝利的重要因素。思想政治教育工作的及時開展使紅軍戰(zhàn)士們明晰了革命性質(zhì)和戰(zhàn)斗意義，堅定了戰(zhàn)斗意志。群眾的支持帶來的正面激勵深化了紅軍戰(zhàn)士對革命意義的了解和對自我的定位。集體意識使全軍團(tuán)結(jié)一致，英勇無畏。多次軍事斗爭的勝利驗證了對革命形勢的樂觀預(yù)期。文化生活的合理設(shè)置使紅軍戰(zhàn)士形成健康向上的精神風(fēng)貌。這些都為革命樂觀主義精神的形成提供了充足的精神基礎(chǔ)和現(xiàn)實基礎(chǔ)，是革命樂觀主義精神產(chǎn)生的重要原因。

注釋：

埃德加·斯諾.西行漫記[M].河北：河北人民出版社，1992年版，第49頁，第207頁，第88頁，第210頁，第149頁.

劉永利.紅軍長征中的政治工作[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2012年版，第156頁.

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