王玉凝
摘 要:2020年是我國(guó)脫貧攻堅(jiān)的收官之年。當(dāng)前,決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)進(jìn)入到關(guān)鍵收尾階段,即將迎來勝利的曙光?!爸呜殹北叵取爸斡蕖?,“治愚”離不開文化,而文化“扶志”“扶智”作用的充分體現(xiàn),則離不開教育出版的廣泛和深度參與。教育出版行業(yè),要充分認(rèn)清并擔(dān)負(fù)起使命責(zé)任,扎實(shí)履行文化扶貧的主體責(zé)任。本文將對(duì)教育出版在文化扶貧中的價(jià)值作用做出初步探索。
習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào),脫貧摘帽不是終點(diǎn),而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。當(dāng)前,脫貧攻堅(jiān)已進(jìn)入關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),在全社會(huì)聚力攻克貧困的“最后一公里”的同時(shí),提前籌謀跑好新生活“最先一公里”具有重要而現(xiàn)實(shí)的意義。伴隨物質(zhì)生活條件的大幅度改善,必然要有高度發(fā)展、思想健康、格局高雅、境界開朗的精神文明與之相匹配、適應(yīng)、同步和協(xié)調(diào),這就對(duì)在新的起點(diǎn)上深化文化扶貧、推動(dòng)文化發(fā)展提出了更新更高的目標(biāo)和要求。教育出版行業(yè),本身擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)和傳播先進(jìn)文化的神圣使命,必須深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)主席重要指示精神,充分認(rèn)清肩負(fù)的崇高歷史職責(zé),切實(shí)把握好文化扶貧的時(shí)代要求,在提供先進(jìn)文化產(chǎn)品、提升扶貧整體效益上發(fā)揮出更好更大的作用。
一、文化扶貧是扶貧的高級(jí)形態(tài),是提升脫貧質(zhì)效的關(guān)鍵一環(huán)
從人類的發(fā)展史看,導(dǎo)致貧困的原因是長(zhǎng)久、復(fù)雜而多面的,但其本質(zhì)就是文化貧窮,是文化因素導(dǎo)致了人類發(fā)展的差距。[1]從我國(guó)貧困地區(qū)的區(qū)位特點(diǎn)、歷史演化和致貧成因看,文化貧困與經(jīng)濟(jì)貧困一直相伴而生。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央充分發(fā)揮政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì),采取超常規(guī)舉措強(qiáng)力推進(jìn)脫貧攻堅(jiān),貧困地區(qū)的生產(chǎn)生活條件取得了顯著的改善,人民的精神面貌煥然一新,脫貧工作取得了歷史性偉大成就。鞏固和發(fā)展脫貧攻堅(jiān)成果,新時(shí)代的出版業(yè)必須乘勢(shì)而上,在經(jīng)濟(jì)扶貧奠定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上,更加注重和發(fā)揮精神文化對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用。
站在新時(shí)代的高度看,文化的功能影響面已經(jīng)大大拓展,它不再只是單純地滿足民眾對(duì)于一般娛樂的需求,而是在更寬的社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神和智力支撐。文化扶貧,則是一項(xiàng)將教育事業(yè)、文化傳播、科學(xué)知識(shí)普及等,與滿足貧困地區(qū)群眾對(duì)于財(cái)富、知識(shí)、精神的內(nèi)在需求以及實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化等現(xiàn)實(shí)目標(biāo)緊密結(jié)合起來的綜合工程。優(yōu)先突出發(fā)展文化扶貧,可以聚力鏟除貧困賴以長(zhǎng)期根植的文化土壤,解除長(zhǎng)期套在貧困人口身上的精神枷鎖。文化扶貧的主渠道,應(yīng)該借助于出版一批兼具吸引力、影響力、感染力和有思想、有情感、有科學(xué)、貼近群眾生活的精品力作,以文化人,以智育人,從根本上提升貧困人口的文化素質(zhì)、科學(xué)素養(yǎng)、認(rèn)知水平、思維習(xí)慣和技能水平,增強(qiáng)貧困群體自我脫貧的內(nèi)生動(dòng)力和發(fā)展?jié)摿?,提升脫貧質(zhì)量效益。
二、教育出版是勵(lì)人育人的重要載體,是文化扶貧的主力軍團(tuán)
教育出版業(yè)在規(guī)模體量、受眾數(shù)量、出版質(zhì)量等方面,一直居于出版行業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)先地位,在育人、勵(lì)人、塑人上具有權(quán)威、專業(yè)、系統(tǒng)和持續(xù)等比較優(yōu)勢(shì),是傳承和弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要陣地。放眼未來,無論面對(duì)什么樣的社會(huì)發(fā)展階段,教育出版都應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想和核心理念,長(zhǎng)期植根教育、面向大眾,立德樹人、繁榮文化、傳承文明。
習(xí)近平總書記深刻指出,擺脫貧困首先要擺脫頭腦中的“貧困”[2]。扶志和扶智,是貧困群體脫貧致富的基礎(chǔ),也是他們自強(qiáng)自立的前提。在過往的歷史中,因 “志貧”和“智貧”自然衍生而出的“思維貧乏”和“精神貧窮”,則是導(dǎo)致貧困群體自身對(duì)脫貧動(dòng)力不足、能力缺乏的深層次原因。教育出版在助力擺脫貧困人口物質(zhì)貧困的同時(shí),具有“扶志”“扶智”的天然屬性、根本義務(wù)和厚實(shí)積淀,應(yīng)當(dāng)在扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中樹標(biāo)桿、順大勢(shì)、接地氣、創(chuàng)新意、走在前。教育出版應(yīng)當(dāng)依托其多學(xué)科、寬領(lǐng)域、高質(zhì)量的內(nèi)容資源,以及廣覆蓋、深通達(dá)的出版發(fā)行網(wǎng)絡(luò),著眼推進(jìn)貧困地區(qū)公共文化體系建設(shè)的目標(biāo)任務(wù),聚焦“勵(lì)志、增智、強(qiáng)技”的核心任務(wù)和關(guān)鍵需求,加大公共文化產(chǎn)品出版的供給,強(qiáng)化時(shí)代化、特色化、個(gè)性化文化知識(shí)的推送,填平特殊地區(qū)文化“洼地”,催生貧困地區(qū)文化“造血”功能。
三、教育出版在文化扶貧中的重點(diǎn)任務(wù)
隨著我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性勝利,現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)貧困人口大幅降低,脫貧人口在解決溫飽等基本生存問題之后,初步具備了追求美好生活的物質(zhì)基礎(chǔ)。
教育出版作為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,事關(guān)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)的和諧繁榮穩(wěn)定,意義重大,不可或缺。教育出版在扶貧上,需要準(zhǔn)確把握這個(gè)階段性特點(diǎn)和關(guān)鍵性矛盾,確立好重點(diǎn)任務(wù),重點(diǎn)攻堅(jiān)以下三個(gè)方面的目標(biāo),持續(xù)鞏固擴(kuò)大扶貧成果。
一是充分發(fā)揮提升基礎(chǔ)教育質(zhì)量的支撐性作用,阻斷貧困代際傳遞鏈。貧困的代際傳遞,重要原因是貧困地區(qū)的教育資源匱乏,尤其是義務(wù)教育學(xué)段的基礎(chǔ)教育薄弱,貧困子女在“起跑線”上的慢跑甚至掉隊(duì),制約了其后續(xù)發(fā)展,導(dǎo)致了貧困的長(zhǎng)期持續(xù)傳遞。教育出版需要提供扶貧專項(xiàng)出版產(chǎn)品下鄉(xiāng)入戶,提供科學(xué)文化知識(shí)大餐,造血扶貧工程。特別是圍繞提高貧困地區(qū)基礎(chǔ)教育質(zhì)量、提升貧困地區(qū)學(xué)生核心素養(yǎng),培育打造傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、謳歌時(shí)代精神、講授現(xiàn)代科技文化知識(shí)等一批精品力作,在選題立項(xiàng)、內(nèi)容創(chuàng)作、編輯加工到市場(chǎng)推廣等方面堅(jiān)持高水準(zhǔn)、高質(zhì)量,堅(jiān)守工匠精神、創(chuàng)新精神,用心策劃、制作教育圖書的精品佳作,教育引導(dǎo)幫助貧困地區(qū)的學(xué)生塑造正確的價(jià)值觀念,養(yǎng)成良好的自覺的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)理解能力,為貧困學(xué)生打牢夯實(shí)文化知識(shí)基礎(chǔ)、蓄積未來發(fā)展?jié)撃芴峁┚窈椭橇χ?,以期?shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧和長(zhǎng)久脫貧。
二是充分依托現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),填平時(shí)代鴻溝,打破信息屏障,擴(kuò)大傳播的覆蓋面,實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)文化傳輸?shù)膹澋磊s超。充分發(fā)揮先進(jìn)信息科學(xué)技術(shù)的倍增器功效,賦能文化知識(shí)傳播鏈。拓展貧困地區(qū)受眾覆蓋面、讀者參與度,是增強(qiáng)教育出版扶貧脫貧根本作用發(fā)揮、提升文化知識(shí)傳播質(zhì)效的關(guān)鍵。教育出版人必須順應(yīng)把握信息時(shí)代知識(shí)傳播的特點(diǎn)規(guī)律,適應(yīng)學(xué)習(xí)教育模式方式的發(fā)展趨勢(shì),在鞏固傳統(tǒng)教育出版優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,全面引入數(shù)字出版、MOOC教育、微課平臺(tái)等先進(jìn)傳媒技術(shù)和教育方式,延展文化知識(shí)傳播鏈條廣域、實(shí)時(shí)覆蓋邊遠(yuǎn)貧困地區(qū),讓貧困地區(qū)的學(xué)生擁有同步、優(yōu)質(zhì)的教育資源,滿足他們內(nèi)在的個(gè)性化、互動(dòng)式、優(yōu)質(zhì)均衡教育的需求。
三是充分發(fā)揮教育出版人才隊(duì)伍和內(nèi)容資源的綜合性優(yōu)勢(shì),構(gòu)建特色出版產(chǎn)業(yè)鏈。教育出版行業(yè)開創(chuàng)早、發(fā)展快、受眾廣,是人才密集、產(chǎn)品集聚、資源豐厚的出版領(lǐng)域,具有承接融合文化扶貧、教育扶貧的先發(fā)優(yōu)勢(shì),可以在扶貧脫貧事業(yè)上聚合形成體系、規(guī)模效應(yīng),拓展覆蓋文化、教育扶貧領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)鏈,從而增強(qiáng)扶貧脫貧的綜合效益。要按照“共享、特色、精品”的思路,圍繞利用挖掘優(yōu)質(zhì)核心資源,重構(gòu)再造產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu),豐富上游下游衍生產(chǎn)品、線上線下配套產(chǎn)品的品類。教育出版,要緊緊圍繞“精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧”開展相關(guān)的選題策劃,重點(diǎn)推出反映在扶貧工作中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡、典型成果和成功經(jīng)驗(yàn)的作品,傳承革命老區(qū)紅色文化的作品,傳播貧困地區(qū)自然山水、人文歷史、民風(fēng)民俗、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等特色文化項(xiàng)目的作品的出版發(fā)行。
人民有信仰,國(guó)家有力量,民族才有希望。聚焦“2020年我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困”這一國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo),新時(shí)代的教育出版人應(yīng)該堅(jiān)守使命與擔(dān)當(dāng),切實(shí)履行社會(huì)擔(dān)當(dāng)與文化責(zé)任,充分發(fā)揮專業(yè)素養(yǎng)優(yōu)勢(shì),豐富滋養(yǎng)人民精神生活,堅(jiān)定文化自信,點(diǎn)亮文化之光,傳播正能量,激發(fā)貧困人群自力更生、主動(dòng)脫貧的自信和動(dòng)力,為打贏這場(chǎng)具有中華民族歷史意義的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),奉獻(xiàn)更大的作為,做出更大的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
[1]趙迎芳.當(dāng)代中國(guó)文化扶貧存在的問題與對(duì)策[J].理論學(xué)刊,2017(5).
[2]習(xí)近平.《擺脫貧困》[M].福州:福建人民出版社,1992.
(作者單位系安徽教育出版社)