張守飛
摘 要:對(duì)于傳統(tǒng)民居裝飾元素與當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的融合,崇洋媚外與固步自封都不利于中國(guó)建站設(shè)計(jì)走向本真。傳統(tǒng)民居裝飾元素在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可以增強(qiáng)不同地區(qū)建筑的獨(dú)特性,綜合反應(yīng)中國(guó)建筑文化,在保護(hù)和傳承民族裝飾文化的同時(shí),可以滿(mǎn)足人們的多樣化需求,提升中國(guó)建筑的綜合實(shí)力。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)民居元素;建筑設(shè)計(jì);裝飾
0 引言
近年來(lái),國(guó)家一直對(duì)房地產(chǎn)實(shí)行各項(xiàng)改革,同時(shí)房地產(chǎn)的熱度也是只增不減,中國(guó)還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,住房是人們的剛性需求,透過(guò)住房問(wèn)題可以看出,住房既是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,也是民生問(wèn)題。為此,政府一直在解決住房民生問(wèn)題,為低收入住房困難群體提供住房保障,切實(shí)履行了“房子是用來(lái)住的,不是用來(lái)炒的”的改革理念。隨著人們生活品質(zhì)的提高,人們對(duì)住房的要求也越來(lái)越高,新技術(shù)發(fā)展越來(lái)越快,要求建筑行業(yè)的從業(yè)者要逐步適應(yīng)技術(shù)的變更,同時(shí)建筑設(shè)計(jì)理念也要與時(shí)俱進(jìn)。在技術(shù)和設(shè)計(jì)理念的綜合影響下,建筑主體在建造時(shí)逐漸走向多元化,在滿(mǎn)足人們住房基本需求的同時(shí),建筑設(shè)計(jì)融入了更多的其他元素,使建筑更加人性化,更加符合人們的審美要求。
1 傳統(tǒng)民居裝飾元素在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則
中華民族是一個(gè)有著悠久歷史文明的民族,在千百年的演變中,產(chǎn)生了巨大的社會(huì)影響。先輩們留下的文化精華,在今天依然歷久彌新??梢钥吹?,中國(guó)當(dāng)代建筑風(fēng)格在經(jīng)歷了追逐西方建筑風(fēng)格的時(shí)期后,逐漸找到了自己的發(fā)展創(chuàng)新之路,開(kāi)始探索中國(guó)本土語(yǔ)言,緊緊圍繞時(shí)代背景和地域特征探尋建筑設(shè)計(jì)發(fā)展之路。的確,由于以往盲目的進(jìn)行學(xué)習(xí)建造,出現(xiàn)了“中而古”“西而古”的假古董,不僅與時(shí)代脫節(jié),也沒(méi)有走向人們的內(nèi)心深處。
傳統(tǒng)民居裝飾元素應(yīng)用于當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中,是需要也是必然。千百年來(lái),歷史留下豐富多樣的傳統(tǒng)民居裝飾元素,這些元素不僅有豐富的文化背景,還深受大眾喜愛(ài)。能夠在建筑設(shè)計(jì)中巧妙地融入傳統(tǒng)民居裝飾元素,在追求個(gè)性的同時(shí)傳承傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)在與傳統(tǒng)民居裝飾元素融合中,要堅(jiān)持建筑生于本土、長(zhǎng)于本土、代表本土的原則。不能為了融合而融合,要從多層次研究傳統(tǒng)民居裝飾元素的特征,從不同層面進(jìn)行分析總結(jié),將傳統(tǒng)民居裝飾元素綜合應(yīng)用于當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中,不斷提升建筑價(jià)值,滿(mǎn)足人們對(duì)美好生活向往的需求。
2 傳統(tǒng)民居裝飾元素在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用
2.1 木雕的應(yīng)用
傳統(tǒng)建筑中,木雕的數(shù)量和質(zhì)量都位于“三雕”之首。因?yàn)槟镜裰饕糜谠趥鹘y(tǒng)的木構(gòu)架建筑體上,所以古建中很少有保存至今的木雕形式,一些地方傳統(tǒng)建筑中現(xiàn)存的木雕也是較近時(shí)期留下樣本,有些則是參考其他地域的木雕形式而建。由于傳統(tǒng)民居多以民間的、非官方的為主,所以建筑雕飾部位就保持原木肌理,粗糙的木材表面依然顯露自然粗狂的美感。建筑木雕一般分為大木雕刻和小木雕刻兩類(lèi)。大木雕刻主要是指屋架、牌樓的梁、柱等雕刻,小木雕刻則是添塞屋架以?xún)?nèi)空間的隔扇門(mén)、窗等雕刻。
木雕應(yīng)用于當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中,不僅可以滿(mǎn)足基本的室內(nèi)設(shè)計(jì),還可以為裝飾設(shè)計(jì)發(fā)展提供新的亮點(diǎn)和啟發(fā),為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)注入新的活力。木雕元素應(yīng)用于當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中,有美學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值,與建筑設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念不謀而合。巧妙地運(yùn)用木雕,在室內(nèi)空間營(yíng)造古典氣息,類(lèi)似于屏風(fēng)之類(lèi)地木雕結(jié)構(gòu),既有隔絕空間作用,還有極高的藝術(shù)審美價(jià)值。建筑設(shè)計(jì)在與傳統(tǒng)木雕結(jié)合過(guò)程中,建筑設(shè)計(jì)者不能理所當(dāng)然的用“拿來(lái)主義”對(duì)待現(xiàn)代建筑,還需要在保留文化傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念和手法對(duì)傳統(tǒng)形式的木雕結(jié)構(gòu)進(jìn)行再創(chuàng)造,形成與環(huán)境融合的文化符號(hào),從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承和轉(zhuǎn)化應(yīng)用。
2.2 傳統(tǒng)民居裝飾元素在的應(yīng)用
傳統(tǒng)民居裝飾元素融合于建筑,這種做法并非現(xiàn)代獨(dú)創(chuàng),且在過(guò)去已經(jīng)形成了比較完整的模式,建筑設(shè)計(jì)人員遍尋古書(shū)可以清晰的看到傳統(tǒng)建筑裝飾的更迭過(guò)程,在了解其發(fā)展概況與歷史淵源后,對(duì)當(dāng)代建設(shè)設(shè)計(jì)大有裨益。類(lèi)似于龍?jiān)?、青花元素和門(mén)牌坊元素等有文化、有內(nèi)涵,大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)民居裝飾元素,應(yīng)用于當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中比較符合人們對(duì)建設(shè)設(shè)計(jì)的藝術(shù)追求。
龍紋在我國(guó)古代社會(huì)的建筑中,是一個(gè)典型而又常見(jiàn)的元素。在古時(shí)候的封建社會(huì),龍?jiān)赝ㄍ鶎儆诮y(tǒng)治者專(zhuān)用的,象征著至尊無(wú)上的皇權(quán)。在民間的建筑中,龍代表著吉祥與喜慶,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展和演變,龍紋也被廣泛應(yīng)用在各個(gè)方面,像建筑物、寺廟、家庭裝飾、器具等。龍?jiān)卦诤芏嘟ㄖY(jié)構(gòu)中都有廣泛的應(yīng)用,比如墻體、斗拱、門(mén)檻、屋脊等地方。因而,在現(xiàn)代的建筑裝飾設(shè)計(jì)中,也可以充分應(yīng)用龍紋這一傳統(tǒng)元素。
青花元素是典型的中國(guó)的傳統(tǒng)文化符號(hào),近年來(lái)在建筑設(shè)計(jì)中逐漸被應(yīng)用。青花元素包含花型和紋飾,如菊花、海棠、牡丹等花型,以及像鸞鳳、麒麟、云龍等動(dòng)物紋飾。建筑裝飾設(shè)計(jì)師在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí),可以在運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)方法,在設(shè)計(jì)中充分融合青花元素,將其完美地與設(shè)計(jì)結(jié)合,形成蘊(yùn)含傳統(tǒng)青花元素,又能體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)特點(diǎn)的建筑風(fēng)格。在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)可以將圖形做一個(gè)簡(jiǎn)化或拼接處理,盡可能多地保留一些原汁原味地青花元素,從而使建筑物更具獨(dú)特性。例如,天津的瓷房子建筑,就是一個(gè)青花元素的拼接運(yùn)用。瓷房子是用數(shù)萬(wàn)件瓷器碎片,拼接而成的法式洋樓。建造中就將很多的青花瓷器,無(wú)論是官窯或民窯幾乎都有應(yīng)用。借助這些碎片式的瓷器,將其整合成一座完整的建筑物,使得青花元素在建筑物中得以清晰呈現(xiàn),讓人在視覺(jué)上能夠領(lǐng)略青花元素的獨(dú)特魅力。
3 結(jié)束語(yǔ)
總之,傳統(tǒng)民居裝飾元素文化內(nèi)容多樣,對(duì)當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)有重要影響。傳統(tǒng)民居裝飾元素在不斷的發(fā)展演變中,與時(shí)代建筑設(shè)計(jì)的有效融合,同時(shí)也是在繼承和發(fā)揚(yáng)著傳統(tǒng)民居的歷史文化。為呈現(xiàn)符合現(xiàn)代氣質(zhì)的建筑,設(shè)計(jì)者需要不斷深入了解傳統(tǒng)民居裝飾元素,讓傳統(tǒng)民居裝飾元素在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中再次獲得新生,從而豐富現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)形式。
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