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      吳越鑄劍三絕研究新進展

      2020-06-18 00:58程義
      大眾考古 2020年12期
      關(guān)鍵詞:同心圓菱形合金

      程義

      東周時期諸侯爭霸、戰(zhàn)爭頻仍,兵器質(zhì)量直接關(guān)系戰(zhàn)爭勝負,加之當時王公貴族大興佩劍之風(fēng),兵器鑄造技術(shù)迅速提升,其中尤以吳越兵器冠絕一時。

      《周禮·考工記》載:“吳粵越之劍,遷乎其地而弗能為良?!薄肚f子·刻意》載:“夫有干越之劍者,押而藏之,不敢用地,寶之至也?!背鐾廖奈镆沧C明,吳越諸侯擁有的銅兵器確實精湛無比,特別是1965年越王勾踐劍和夫差矛相繼在湖北出土后,由于其獨特的裝飾工藝和異常良好的保存狀態(tài)引起考古文物界和科技界的極大興趣。復(fù)旦大學(xué)、中國科學(xué)院、北京科技大學(xué)、上海博物館等單位使用最新的科技裝備對其展開了持續(xù)研究。

      我們通常將復(fù)合劍、劍首同心圓、菱形紋稱為“吳越鑄劍三絕”。隨著無損檢測手段的發(fā)展,特別是CT技術(shù)的應(yīng)用,“吳越三絕”的研究又有了新的進展。

      復(fù)合劍

      所謂復(fù)合劍,是指劍脊與劍刃用不同配比的青銅合金二次鑄造劍身的青銅劍。青銅是銅、錫、鉛的合金,鉛在合金中占比例很小,合金的柔韌性、硬度是由銅與錫的配比決定的。當時鑄造匠師已經(jīng)熟練掌握鑄造不同器物所要求的銅錫合金配比,《周禮·考工記》載:“金有六齊(劑):六分其金而錫居一,謂之鐘鼎之齊;五分其金而錫居一,謂之斧斤之齊;四分其金而錫居一,謂之戈戟之齊;三分其金而錫居一,謂之大刃之齊;五分其金而錫居二,謂之削殺矢之齊;金錫半,謂之鑒燧之齊。”復(fù)合劍鑄造時,先用含錫量較低的青銅合金鑄劍脊,這部分合金韌性強,不易折斷,但硬度低,劍脊兩邊留有榫頭;之后用含錫量較高的青銅合金包住榫頭鑄成劍身,這部分的合金硬度高,開刃后特別鋒利,但易折斷。由兩種合金結(jié)合鑄成的劍同時具備了外銳內(nèi)韌、剛?cè)峒鎮(zhèn)涞奶攸c。

      復(fù)合劍的劍脊因含錫量較低,呈現(xiàn)紅黃色,劍身含錫量較高,呈現(xiàn)黃白色,一劍雙色,所以一般又稱其為“雙色劍”?!秴问洗呵铩e類》相劍者曰:“白所以為堅也,黃所以為牣(韌)也,黃白雜,則堅且牣,良劍也?!边@是古人的觀測結(jié)果,和現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的復(fù)合劍基本相同,只是因為氧化層的緣故,我們看到的色差沒有那么強烈。

      通常認為復(fù)合劍的低錫部分為劍脊及榫頭,但上海博物館丁忠明團隊對山東新泰周家莊戰(zhàn)國早期齊國墓出土的2把青銅復(fù)合劍進行了內(nèi)部結(jié)構(gòu)、制作工藝、合金技術(shù)、金相組織等方面的研究。結(jié)果表明,雖然技術(shù)原理和傳統(tǒng)的復(fù)合劍相同,但其低錫區(qū)的位置分布不同于一般復(fù)合劍,顯示出更為復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。

      這2把青銅復(fù)合劍也是采用低錫合金和高錫合金兩種材料復(fù)合而成,但與吳越特色青銅復(fù)合劍制作技術(shù)有一些差異:低錫區(qū)設(shè)置在劍脊與劍刃之間,劍身上不同部位的截面結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出4個燕尾槽形、2個六邊形、1個啞鈴形3種形式,使得低錫與高錫兩種合金結(jié)合得渾然一體,更為牢固。成分上,新泰復(fù)合劍的低錫區(qū)采用約4%的Cu-Sn合金,取更高的延伸率以提高劍的整體韌性;高錫區(qū)采用含Sn17%以上的Cu-Sn-Pb合金,取其高的強度和硬度,以提高劍的鋒利程度,在使用中具備更好的砍殺性能。這一研究結(jié)果表明,東周鑄劍師們已經(jīng)能夠在既有技術(shù)原理的指導(dǎo)下,自由設(shè)計鑄件結(jié)構(gòu)。

      同心圓紋

      劍首同心圓指位于劍首端部的同心圓裝飾,由厚度0.3—0.8毫米、間距0.3—1.2毫米不等的多圈薄壁凸棱組成。勾踐劍的劍首同心圓為11層,有的多達13層。通常在同心圓的槽底分布著極細的凸起的櫛齒紋。

      如此精細嚴密的薄壁同心圓,槽底又有凸起的細繩紋,這種裝飾即使在現(xiàn)代亦十分難加工,那么在2000多年前又是如何制成,這令研究金屬工藝史的學(xué)者們困惑不解。如果薄壁同心圓是采用類似車削的方法制成,但當時不可能有車削青銅的工具,何況槽底的繩紋車削時無法制出;如果是失蠟鑄造成形,則必先制造一件與劍首形狀相同的蠟?zāi)?,方可制范鑄出青銅劍首,然而制蠟?zāi)r由于模型無法排氣,蠟?zāi)<入y成形,又無法脫模,何況此模型亦難以制作,不可能是劍首成形方法;如果是組合陶范鑄造法鑄成,那么必須探索陶?;蛱辗妒侨绾沃瞥傻摹?img src="https://cimg.fx361.com/images/2021/06/19/qkimagesdazgdazg202012dazg20201206-1-l.jpg"/>

      上海博物館譚德睿團隊對多件劍首考察發(fā)現(xiàn),薄壁同心圓凸棱的槽底有凸出的繩紋,表明劍首同心圓應(yīng)是鑄造成形,而不是由青銅車削而成;劍首與劍莖表面色澤不同,且有鑄接痕跡,表明劍首系單獨鑄成。

      薄壁同心圓凸棱的同心度之高,表明其陶模或陶范的制造可能應(yīng)用了類似輪制法的成形工藝。若用車板輪制法先車制劍首陶模,經(jīng)焙燒強化后,由此陶模翻制劍首陶范,脫模時一圈圈的薄壁極易使陶范斷裂,說明此法無可操作性;若用車板輪制法直接車制出劍首內(nèi)范,不僅一圈圈薄壁陶范不易斷裂,且可在此一圈圈陶范頂部刻下凹繩紋,即可鑄出凸起的繩紋,此法最有可能成形。據(jù)此分析,古人很可能不制作陶模,而是用車板輪制法直接車制出劍首范。

      一般認為,要保持銅液的高流動性,必須采用獨特的合金配方,然后采用預(yù)制和套接技術(shù)將劍首和劍體連接在一起。大部分的同心圓劍首也確實如此。但最近丁忠明團隊對山東新泰周家莊出土青銅劍的研究,給我們提供了新的認識。

      該團隊采用X射線探傷機、CT檢測3把同心圓劍首,檢測結(jié)果顯示,3把同心圓劍首采用了2種鑄造技術(shù)——渾鑄技術(shù)和鑄接技術(shù)。其中M61:3采用了混鑄技術(shù),M24:2采用2段式鑄接,M1:55采用3段式鑄接成形。另外CT掃描發(fā)現(xiàn),同心圓劍首鑄件的榫頭分為主榫頭和次榫頭,主榫頭用于附件與主體的牢固連接,次榫頭用于防止附件的脫落。主、次榫頭設(shè)計獨特、合理、規(guī)范,獨具匠心。設(shè)計結(jié)構(gòu)的重現(xiàn)有助于對古代連接技術(shù)有一個更為全面、精確的了解,同時認識到古代工匠簡易、實用的設(shè)計理念。

      菱形紋

      菱形紋是東周兵器表面的一種裝飾,多由雙線交叉構(gòu)成,至鋒部菱形逐漸縮小,大多數(shù)線條勻稱規(guī)整,僅在個別兵器上偶見劃線不準而不在一直線上的現(xiàn)象。線條交叉處又飾有多種形狀的圖形,或直線、或菱形、或橢圓。經(jīng)氧化以后紋飾呈暗黑色,所以有時候也被稱為“菱形暗格紋”。

      最早注意中國青銅兵器表面現(xiàn)象的外國學(xué)者可能是法國考古學(xué)家衛(wèi)松(AndreVaysonde Pradenne)。1922年,他在法國考古學(xué)雜志上發(fā)表周代銅戈等兵器的化學(xué)成分,并認為“菱形暗格紋”可能是外鍍形成。20世紀三四十年代,中國兵器史研究先驅(qū)周緯先生也注意到這一現(xiàn)象。20世紀70年代,美國華盛頓佛利爾藝術(shù)館、加拿大多倫多大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)和北京鋼鐵學(xué)院等單位開展了初步研究工作。

      佛利爾藝木館的齊思(f W.T.Chase)博士和多倫多大學(xué)的弗蘭克林(U.M.FrarkLin)教授等對菱形紋飾矛進行了化學(xué)成分和金相分析,并對其形成工藝進行了推測,認為紋飾是采用植物酸或酸性天然鹽進行蝕刻,然后運用某種浸取或滲透工藝形成。復(fù)旦大學(xué)等單位通過X熒光非真空分析方法對越王勾踐劍的基體與紋飾進行成分分析,證實基體為錫青銅,紋飾為含錫較高的銅合金,認為劍身花紋為硫化處理形成。2000年上海博物館譚德睿團隊對菱形暗格紋研究并發(fā)表成果:通過鑄造成型法、表面激冷法、表層合金化工藝、擦滲工藝、熱浸滲工藝、金屬膏劑涂層等工藝對紋飾進行模擬實驗,經(jīng)多種模擬試驗篩選后,確認金屬膏劑涂層工藝能在青銅兵器基體上形成表面反應(yīng)層,該層中的細晶結(jié)構(gòu)和成分與文物標本非紋飾區(qū)表層的細晶區(qū)中的結(jié)構(gòu)和成分一致,是一種符合當時條件的表面細晶技術(shù)。由此判斷,該工藝為東周時期采用的菱形紋飾處理工藝,將金屬膏劑規(guī)則地涂覆于劍的表面,經(jīng)處理后,無膏劑的部分仍呈現(xiàn)錫青銅的黃色,有膏劑的部分因含有較高的錫而呈現(xiàn)銀白色,由此可知當時制成的是表面呈黃白相間的美麗紋飾。

      但這一研究成果受到青銅器范鑄專家董亞巍研究員等人的質(zhì)疑,他們認為青銅劍或矛的菱形紋飾制作方式分為三種,一種在劍體表面鑄出菱形紋的凹槽后焊入錫料,望山一號墓的越王勾踐劍即如此,其制作工藝與大多數(shù)商周青銅禮器上陰刻紋飾及銘文的制作方法一樣,通過粘貼泥條、泥片來完成菱形紋飾制作。具體方法是先用毛筆或畫針在劍范表面起稿,然后用泥條、泥片照稿粘貼到泥范表面,銘文的制作與此相同。兩塊范都制作完成后,對合好并外糊草拌泥,經(jīng)陰干、焙燒成陶范,澆鑄后即得到具有凹槽式菱形紋飾及銘文的劍體。鑄好劍體之后,在凹槽內(nèi)填入錫料,打磨后即可呈現(xiàn)出菱形紋飾。越王勾踐劍采用此法制作菱形紋,是當時普遍應(yīng)用的常規(guī)技術(shù),是與時代同步的。

      第二種是劍鑄好并加工后,用毛筆蘸著某種液體在劍體表面描繪出的菱形紋,安慶博物館藏紋飾劍即屬這種,紋飾為黑色,微觀下紋飾區(qū)與非紋飾區(qū)在一個平面。

      還有一種可能采用了刻蝕法制作菱形紋飾,微觀下非紋飾區(qū)低于紋飾區(qū)。譚德睿團隊研究的“金屬膏劑涂層工藝”可能性不大。

      關(guān)于錯金銘文制作工藝,實際操作時,如果先填錫后錯金,銘文槽確實會被錫占滿,但因為錫的硬度很低,再刻出槽來并不成問題。所以這一點并不需要考慮,更不是勾踐劍的設(shè)計缺陷。紋飾區(qū)塌陷的問題,承蒙上海博物館丁忠明兄告知,他做過相應(yīng)實驗,當溫度和時間適合時,錫會滲入劍體內(nèi)部而形成塌陷。

      到目前為止,已經(jīng)基本否定了“硫化說”和“植物酸腐蝕”的可能,通過科技手段也已確認紋飾是由高錫合金形成,爭議的焦點是如何制作或者二次加工紋飾的問題。譚德睿團隊通過模擬古代工藝,經(jīng)過篩選和比對,認為通過金屬膏劑涂層工藝可以獲得和古劍一致的裝飾效果。而董亞巍團隊對此表示反對,并提出了鑄槽填錫的方式可能是菱格紋的技術(shù)路線,由于董亞巍團隊沒有進行實驗,這一路徑是否可行,尚需進一步驗證。

      目前僅憑肉眼觀察和觸摸,我們就可以直觀地發(fā)現(xiàn)菱格紋兵器似乎各有不同,丁忠明對新泰周家莊兩柄菱格紋劍做的金相測試也有不同。這當然可以歸結(jié)為同一工藝某個環(huán)節(jié)如溫度、時間把控不一所致,也可能是埋藏條件等因素的影響。但我們參照對早期“錯金”器的研究,包含“刻槽錯金”“金汞劑鎏金”“貼金箔”三種技術(shù)路線。而這些現(xiàn)成技術(shù)會不會影響或啟發(fā)匠師們對菱格紋技術(shù)不斷改進?周邊地區(qū)會不會采取不同的技術(shù)路線對吳越菱格紋進行仿制呢?這些都是需要考慮的問題。解決這個問題還需大量的標本和測試,特別是對斷面的檢測尤為關(guān)鍵,有無預(yù)留的槽狀結(jié)構(gòu),在斷面應(yīng)該可以看到。因此目前,我們只能說菱格紋是一種高錫合金技術(shù)形成的紋飾,但技術(shù)路線尚需繼續(xù)探討。

      至于青銅劍表面二次加工形成高錫紋飾,不外兩條路徑:其一,直接在劍坯表面涂畫紋飾,然后加熱滲入劍坯;但兩面均有紋飾,如何保證高溫熔融狀態(tài)下錫液的流向,特別是朝下的一面,錫液很容易淌失殆盡,值得進一步討論。其二,在類似外范的陶泥上按照劍坯和花紋的形狀刻好淺槽,將錫料填在槽內(nèi),然后將劍坯夾在兩塊范之間入爐焙燒,以類似渡稿的方式將花紋過到劍坯上。無論如何,古代匠師技術(shù)路線一定是簡便可行的,不會太復(fù)雜,期待更多的測試和實驗最終能解決這一謎團。

      本文完成后上海博物館丁忠明兄審閱了全文,并作了進一步修改,部分圖片由丁忠明兄提供,蘇州博物館姚晨辰兄協(xié)助拍攝了本館照片,在此謹表謝忱!

      (作者為蘇州博物館副館長、研究員)

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