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      在影視創(chuàng)作中應(yīng)注意弘場(chǎng)和培育民族精神

      2020-06-19 12:46陳璐
      衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2020年7期
      關(guān)鍵詞:品牌意識(shí)與時(shí)俱進(jìn)

      陳璐

      【摘要】信息技術(shù)的突破式發(fā)展,打破了文化傳播的地域與空間限制,文化交流的格局向著國(guó)際化、多元化方向發(fā)展,對(duì)相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。影視創(chuàng)作作為重要的文化交流載體,在文化發(fā)展新形勢(shì)下,應(yīng)立足民族文化,弘揚(yáng)民族精神,提升文化自信心,從而增強(qiáng)國(guó)際社會(huì)對(duì)民族文化的認(rèn)同感。文化發(fā)展新時(shí)期,在進(jìn)行影視作品創(chuàng)作的過(guò)程中,文化企業(yè)應(yīng)承擔(dān)起傳承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新民族文化的責(zé)任,凸顯出新時(shí)民族精神的核心價(jià)值,為我國(guó)文化軟實(shí)力的全面提升奠定基礎(chǔ)。

      【關(guān)鍵詞】文化需求;品牌意識(shí);與時(shí)俱進(jìn)

      影視創(chuàng)作作為現(xiàn)階段民族文化的重要表現(xiàn)載體,是一種兼具寫(xiě)實(shí)與浪漫主義的創(chuàng)作形式,綜合了不同藝術(shù)表現(xiàn)流派的特點(diǎn),通過(guò)生動(dòng)、直觀(guān)且富有多重情感意味與思想內(nèi)涵的視聽(tīng)語(yǔ)言,將各種生活場(chǎng)景、想象情景在屏幕上重現(xiàn)?,F(xiàn)代影視創(chuàng)作具有娛樂(lè)、教育、認(rèn)識(shí)影響、審美引導(dǎo)等方面的社會(huì)功能。在影視創(chuàng)作、傳播與消費(fèi)的過(guò)程中,合理融入積極的民族精神,在創(chuàng)新思想的指導(dǎo)下,保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,是文創(chuàng)企業(yè)的重要發(fā)展方向與歷史使命。

      1. 民族影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

      1.1 文化傳播與交流的多元化局勢(shì)對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的復(fù)雜影響

      當(dāng)前階段,文化藝術(shù)與工業(yè)、商業(yè)等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形式逐步融合,在資本的影響與控制下,呈現(xiàn)商業(yè)化、工業(yè)化的特征,文化傳承的重要內(nèi)核被忽視。而文化工業(yè)則消解了社會(huì)的敬畏意識(shí)和批判意識(shí),熱衷于把嚴(yán)肅的藝術(shù)作品變成滑稽的娛樂(lè)作品,民族文化的社會(huì)功能被限制,影視作品的娛樂(lè)性質(zhì)越來(lái)越濃厚。長(zhǎng)久以來(lái),基于文以載道思想的創(chuàng)作理念是我國(guó)民族文化培育、傳承的重要指導(dǎo),但在現(xiàn)階段,在娛樂(lè)文化的影響下,部分影視文化產(chǎn)業(yè)充斥著大量的不良思想,低劣的特技效果、邏輯錯(cuò)亂的表演情節(jié)、歪曲的愛(ài)情觀(guān)點(diǎn)、胡亂加工的歷史故事等,導(dǎo)致影視市場(chǎng)出現(xiàn)劣幣驅(qū)逐良幣的情況,影視作品缺乏思想深度,民族文化的精神與認(rèn)識(shí)被扭曲。影視藝術(shù)的文化價(jià)值被削弱,文創(chuàng)企業(yè)在選擇影視創(chuàng)造素材與主題時(shí),以商業(yè)化為目標(biāo),娛樂(lè)至上,民族影視的市場(chǎng)定位尷尬,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與文化精神的反思被大眾忽視。

      1.2 公眾文化需求的差異化表現(xiàn)

      古代先賢認(rèn)為人們對(duì)思想的追求目標(biāo)在于“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”。人們?cè)跐M(mǎn)足物質(zhì)需求的同時(shí),更應(yīng)該不斷尋求精神的發(fā)展。千百年來(lái)中國(guó)人在此價(jià)值觀(guān)的指引下過(guò)著“知足常樂(lè)”的生活,創(chuàng)作出了唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)等不朽的精神財(cái)富。然而,在文化全球化、多元化交流與發(fā)展的背景下,部分社會(huì)群體受不良文化思想的影響,價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)向著消極、偏激的方向發(fā)展。與此同時(shí),公眾文化需求的轉(zhuǎn)變,使得快消影視作品大量出現(xiàn),并占據(jù)了極大的文化市場(chǎng)份額,對(duì)于需要探尋、內(nèi)涵復(fù)雜的民族影視產(chǎn)業(yè)造成了較大的沖擊。民族文化的發(fā)展不僅需要轉(zhuǎn)變藝術(shù)創(chuàng)造形式,結(jié)合市場(chǎng)需求進(jìn)行創(chuàng)新調(diào)整,同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)影視市場(chǎng)的規(guī)范,為高品質(zhì)影視作品的發(fā)展提供保障。

      1.3 民族文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)沒(méi)有形成完整的品牌觀(guān)念

      目前,我國(guó)民族影視作品創(chuàng)作品牌意識(shí)薄弱,而品牌是民族影視產(chǎn)業(yè)的靈魂和支柱,如果只注重作品的數(shù)量,不注重作品的質(zhì)量,對(duì)品牌創(chuàng)建是不利的,不僅會(huì)影響民族文化發(fā)展的向心力與凝聚力,削弱文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),同時(shí),對(duì)于傳揚(yáng)優(yōu)秀民族精神也有著負(fù)面影響,不利于文化實(shí)力的整體提升。除此之外,文化品牌意識(shí)不強(qiáng),以民族文化為核心的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈不完善,進(jìn)一步導(dǎo)致了文化資源開(kāi)發(fā)不深入、民族文化認(rèn)知存在誤區(qū),價(jià)值取向引導(dǎo)功能沒(méi)有全部發(fā)揮出來(lái)。部分文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)為了追求更高的效益,盲目降低開(kāi)發(fā)、創(chuàng)作成本,對(duì)民族影視的產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化發(fā)展有著制約作用。

      2. 以傳揚(yáng)民族精神為核心優(yōu)化影視創(chuàng)作形式的具體路徑

      2.1 與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新文化品牌建設(shè)意識(shí)

      文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的復(fù)雜形勢(shì),使得新時(shí)期民族文化作品在創(chuàng)作與傳播的過(guò)程中,應(yīng)依照與時(shí)俱進(jìn)的原則,創(chuàng)新文化產(chǎn)品創(chuàng)作形式與內(nèi)容,強(qiáng)化品牌建設(shè)意識(shí)。一方面,應(yīng)創(chuàng)新融合時(shí)代精神。文化創(chuàng)新是保持民族精神發(fā)展與傳承生命力的關(guān)鍵所在。合理融合時(shí)代特色文化內(nèi)容,能夠在保留民族精神核心價(jià)值的基礎(chǔ)上,提升影視作品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。民族影視作品創(chuàng)作人員要掌握先進(jìn)創(chuàng)作理念和技術(shù),重視民族文化價(jià)值在作品中的體現(xiàn),在了解市場(chǎng)發(fā)展需求的基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)文化多元化背景下民族影視的市場(chǎng)定位,以目標(biāo)消費(fèi)、傳播群體為導(dǎo)向,創(chuàng)建文化品牌,維護(hù)品牌形象,提升影視作品的影響范圍;另一方面,融入現(xiàn)代技術(shù),創(chuàng)新影視作品的創(chuàng)作、傳播形式。融媒體時(shí)代,人們獲取、交流、傳播信息的途徑更多樣,以傳揚(yáng)民族精神為目標(biāo)的影視作品,可以通過(guò)形式多樣的媒體平臺(tái),拓展文化傳播與影響的維度。如利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)交互性、共享性的優(yōu)勢(shì),突破受眾思想交流的限制,提升公眾對(duì)優(yōu)秀民族文化的認(rèn)可度。

      2.2 以文化市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,拓展民族影視作品的傳播路徑

      新媒體平臺(tái)與移動(dòng)終端、無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)的發(fā)展,使得文化傳播的形式更多樣、交互性更強(qiáng)。為在文化產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展背景下,積極探尋民族影視的發(fā)展路徑,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)新媒體平臺(tái)的利用,打破作品傳播與交流的地域、時(shí)間局限,提升受眾的觀(guān)影體驗(yàn),利用民族文化積極的思想引導(dǎo)、豐富的情感表現(xiàn),吸引更多的受眾,拓展民族影視作品的傳播路徑。在融媒體不斷發(fā)展的背景下,點(diǎn)與點(diǎn)的交互方式,改變了傳統(tǒng)影視作品與觀(guān)影者之間的關(guān)系,以用戶(hù)為中心的民族影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展是必然選擇。基于文化市場(chǎng)用戶(hù)需求進(jìn)行作品創(chuàng)作,應(yīng)注意保持民族精神的價(jià)值內(nèi)核,在提升文化服務(wù)品質(zhì)的同時(shí),促進(jìn)優(yōu)秀文化精神的廣泛、深入傳播,推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?;?、品牌化發(fā)展,提升影視作品的受眾度與針對(duì)性?,F(xiàn)代技術(shù)的數(shù)據(jù)分析可以為民族影視創(chuàng)作提供數(shù)據(jù)支持,在避免資源浪費(fèi)的同時(shí),可以使民族影視作品內(nèi)容更具特色,實(shí)現(xiàn)對(duì)文化資源的深度整合。

      2.3 基于優(yōu)秀的民族精神內(nèi)核,積極發(fā)揮文化作品的社會(huì)功能

      我國(guó)民族文化的傳承與發(fā)展有著數(shù)千年的歷史,在不同的發(fā)展階段,民族精神的表現(xiàn)特征、形式與傳播載體等存在較大的差異。但從文化傳承歷史來(lái)看,民族精神的內(nèi)核都是不變的,以愛(ài)國(guó)、和諧、務(wù)實(shí)等積極精神為代表的民族精神,是發(fā)揚(yáng)民族文化的核心。在新時(shí)期,民族文化的發(fā)展與創(chuàng)新應(yīng)在堅(jiān)守核心價(jià)值的同時(shí),發(fā)揮文化作品審美引導(dǎo)、宣傳、教育等方面的社會(huì)功能。從文化傳承的角度來(lái)看,民族影視是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值的重新確定,能為中華傳統(tǒng)文化的崛起與發(fā)展奠定基礎(chǔ);從社會(huì)發(fā)展的層面來(lái)看,在創(chuàng)作民族影視作品時(shí),應(yīng)以大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的積極文化精神為指導(dǎo),合理融入民族文化因素;立足于知識(shí)產(chǎn)業(yè)建設(shè)層面,文化的傳承需要大眾的認(rèn)可與支持,將民族文化影視化,可以有效拓展文化傳播范圍。在新媒體與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合發(fā)展的時(shí)代,民族影視的實(shí)際創(chuàng)作應(yīng)綜合考慮文化傳承、社會(huì)發(fā)展、知識(shí)產(chǎn)業(yè)等方面的影響,與時(shí)代背景下結(jié)合,堅(jiān)持創(chuàng)作主題的民族性,在符合社會(huì)市場(chǎng)需求的基礎(chǔ)上表達(dá)大眾對(duì)民族精神層面的追求。

      結(jié)語(yǔ):新時(shí)期,文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展,使得影視作品的受眾群體不斷增加,成為重要的文化表現(xiàn)載體。在創(chuàng)作影視作品中,融合以愛(ài)國(guó)主義為代表的民族精神,不僅是拓展民族文化交流與傳播范圍的有效舉措,可以通過(guò)對(duì)文化資源的深度整合與創(chuàng)新表現(xiàn),引導(dǎo)公眾樹(shù)立起積極、和諧的價(jià)值觀(guān)念,同時(shí),也是滿(mǎn)足人們差異化文化精神,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)集成化發(fā)展、發(fā)揮民族影視品牌效應(yīng)的重要途徑,是文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的重要指導(dǎo)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳艷君.華語(yǔ)電影與中華傳統(tǒng)文化[J].當(dāng)代電影,2014(3);

      [2]賈磊磊.用辯證唯物主義思想指引創(chuàng)作[J].中國(guó)電視,2014(11).

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