吳建華

《毛澤東早期文稿》

作者：中共中央文獻(xiàn)研究室

出版社：湖南人民出版社

出版時(shí)間：2020年3月

中國(guó)自古有“知人論世”傳統(tǒng)，又提出“文如其人”的觀念，這些原則古今通用。研究毛澤東同志的青年時(shí)代，既要探究其身處的時(shí)代背景，也要研讀其年輕時(shí)的作品。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，《毛澤東早期文稿》的出版適逢其時(shí)，全書收集毛澤東同志1912年6月到1920年11月的各類文稿152篇，全方位展現(xiàn)了一代偉人青年時(shí)代的風(fēng)范。讀完全書，我認(rèn)為至少帶給我們?nèi)齻€(gè)方面的啟示。

在做人方面，既志存高遠(yuǎn)又務(wù)實(shí)重行。毛澤東從小立志報(bào)國(guó)，17歲時(shí)寫下“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”的名句。少年時(shí)毛澤東滿懷激情與抱負(fù)，身邊牢牢吸引了一批志同道合的朋友。他主張朋友間充分交換意見，提倡真言實(shí)話，反對(duì)諱言，通過(guò)交流討論取得“真知”“真理”。在討論中，既要虛心聽取別人意見，又要堅(jiān)持自己正確的觀點(diǎn)。他在給朋友的信中寫道：“夫人之生所遭不齊，惟豪杰之士知殊趨而同至。不強(qiáng)人以合吾之軌，亦不遷己軌以合人之型，以誠(chéng)至公徹理之談也。”為了尋找志同道合的人，毛澤東在長(zhǎng)沙求學(xué)時(shí)甚至以“二十八畫生”的筆名在各個(gè)學(xué)校張貼征友啟事，說(shuō)求友若渴毫不為過(guò)。

在為學(xué)方面，既深耕細(xì)作又視野開闊。現(xiàn)在回頭看20世紀(jì)初期，雖是中西文化激烈碰撞的時(shí)刻，但也是大家、英雄輩出的時(shí)代，毛澤東也在潛移默化中厚植了文化根基。他在《致湘生信》中對(duì)如何“為學(xué)”進(jìn)行了深入闡述，引用曾國(guó)藩家書里的話：“吾閱性理書時(shí)，又好作文章;作文章時(shí)，又參以他務(wù)，以致百不一成”，認(rèn)為這是值得警醒的“金玉良言”，借曾氏之語(yǔ)表達(dá)治學(xué)要專心致志而不再兼營(yíng)并騖的決心。同時(shí)，毛澤東做學(xué)問(wèn)的視野也是廣博而開闊的。在《體育之研究》一文中，他對(duì)“國(guó)力荼弱，武風(fēng)不振，民族之體質(zhì)日趨輕細(xì)”的狀態(tài)，深感憂慮，對(duì)此，進(jìn)一步明確了“文明其精神，野蠻其體魄”的觀點(diǎn)，對(duì)于他今后提出“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”的思想具有重要先導(dǎo)作用。就“身體”和“為學(xué)”的關(guān)系，毛澤東認(rèn)為“今世百科之學(xué)，無(wú)論學(xué)校獨(dú)修，總須力能勝任。力能勝任者，體之強(qiáng)者也;不能勝任者，其弱者也”，所以“身體是革命的本錢”，也是實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的本錢。

在作文方面，既吸納精華又與時(shí)俱進(jìn)。古人認(rèn)為立志的最高境界是“三不朽”，而毛澤東早期的作品就做到了既“為天地立心”，又“為生民請(qǐng)命”，帶動(dòng)了一批仁人志士。毛澤東對(duì)于“作文”也有過(guò)“叛逆”，在與友人的信中坦言：“蓋文學(xué)為百學(xué)之源，吾前言詩(shī)賦無(wú)用，實(shí)失言也”，后來(lái)則下苦功練習(xí)作文之法，因受梁?jiǎn)⒊娘L(fēng)影響，一段時(shí)間毛澤東的文章氣勢(shì)磅礴，滔滔不絕，宛如怒浪席卷，鋪天蓋地，讓讀者有醍醐灌頂，當(dāng)頭棒喝之感。后由國(guó)文大家袁吉六親自指點(diǎn)，用韓愈溫厚文風(fēng)相佐，增加了張弛有度、以理服人的氣度，終成一代文章大家。以毛澤東早期的名作《商鞅徙木立信論》為例，該文開篇立論：“吾讀史至商鞅徙木立信一事，而嘆吾國(guó)國(guó)民之愚也，而嘆執(zhí)政者之煞費(fèi)苦心也，而嘆數(shù)千年來(lái)民智之不開、國(guó)幾蹈于淪亡之慘也?！比詢烧Z(yǔ)，將全文的主旨、立意交代清楚。隨后以“法令者，代謀幸福之具也”“商鞅之法，良法也”等展開論述，字里行間切中時(shí)弊、筆力挺拔、思想開闊、行文流暢，既吸收古文簡(jiǎn)約凝練之精華，同時(shí)又緊扣時(shí)代脈搏，增強(qiáng)了文章的社會(huì)效果，真正做到了“文以載道”。

（編輯 邢多多 1048572239@qq.com）