淺析蘇州博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)模式

王麗萍 田明明

博物館是中華傳統(tǒng)文化的精粹之所，擁有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，其一直以來都扮演著收藏、研究、展示以及公共文化教育的角色，在當(dāng)今超級互聯(lián)的各種技術(shù)不斷變革的新時(shí)代，博物館的傳統(tǒng)功能已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民大眾的精神需求，對博物館開發(fā)出更多的文化產(chǎn)品，開拓更多的公共文化消費(fèi)領(lǐng)域提出了更高要求，以滿足人民大眾日益增長的物質(zhì)文化和精神文化需求的更高期待。2015年的《博物館條例》發(fā)布后，國務(wù)院、文化部和國家文物局不斷推出了有關(guān)合理利用文物資源，大力開發(fā)創(chuàng)意文化產(chǎn)品，滿足人民群眾文化需求的各項(xiàng)鼓勵(lì)政策。然而在國內(nèi)的博物館中，除少數(shù)文博單位文創(chuàng)比較好外，絕大多數(shù)博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)都存在產(chǎn)品趨同、創(chuàng)意不足、銷量不高等問題，如何突破這種困境，成為博物館亟待解決的問題之一。本文通過對蘇州博物館文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)模式進(jìn)行研究分析，以期對陜西省文博單位文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)規(guī)?；l(fā)展提供一些探索性的建議。

一、蘇州博物館文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

江蘇省蘇州市是吳文化起源與發(fā)展的中心地區(qū)，以園林、工藝美術(shù)、絲綢、昆曲、評彈文化為主要特色，眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富了文化產(chǎn)品的種類，深厚的人文底蘊(yùn)屹立于文化的創(chuàng)造活動，文化藝術(shù)精品在創(chuàng)造中不斷豐富。蘇州博物館是蘇州文化的瑰寶，雖然其與陜西文物資源相比有著先天劣勢，但其卻走出了一條獨(dú)具江南特色的文創(chuàng)之路。

近年來蘇州博物館重視并大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)已形成了以館內(nèi)藝術(shù)品商店為核心，觀眾休息廳、紫藤書屋專柜和淘寶網(wǎng)店為輔助的綜合發(fā)展模式。據(jù)媒體公開報(bào)道，2013年至2015年，蘇州博物館文創(chuàng)產(chǎn)品銷售額翻倍增長，2015年銷售額達(dá)706.6萬元，人均消費(fèi)4.16元。2016年銷售額達(dá)900萬元，2017年銷售額達(dá)1500萬，2018年則高達(dá)3000萬。蘇州博物館的文創(chuàng)開發(fā)與保護(hù)已經(jīng)成為了業(yè)界標(biāo)桿，取得了很好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。

蘇州博物館日益增長的文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售量離不開其在文創(chuàng)開發(fā)領(lǐng)域所形成的自己的特有風(fēng)格，其開發(fā)致力于從館藏文物本身發(fā)掘文化元素和亮點(diǎn)，將其與現(xiàn)當(dāng)代手工藝制作融合，創(chuàng)造出代表蘇工技藝，傳承吳中風(fēng)韻的各類藝術(shù)商品，目前，蘇州博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品統(tǒng)一在鎮(zhèn)館之寶、吳門四家、蘇博建筑與煙云過眼四大系列分類下進(jìn)行開發(fā)，側(cè)重點(diǎn)分別為明星文物、吳中文人作品、建筑風(fēng)貌以及煙云樓常設(shè)展覽。文創(chuàng)產(chǎn)品涵蓋美食、首飾、文具、提包、食品、非遺工藝品等多個(gè)領(lǐng)域，帶有明顯的蘇州風(fēng)格，且文創(chuàng)產(chǎn)品注重知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，通過授權(quán)、委托開發(fā)、合作開發(fā)、商標(biāo)綁定等多種方式開發(fā)保護(hù)文創(chuàng)產(chǎn)品的知識產(chǎn)權(quán)，推動文化IP的變現(xiàn)能力。

二、蘇州博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)、保護(hù)模式

1.蘇州博物館的文創(chuàng)開發(fā)元素。①蘇州是吳文化的發(fā)祥地和集大成者，亦為中華文明的重要發(fā)源地，魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府、園林之城、文物之邦等美譽(yù)凝結(jié)著蘇州人的智慧和創(chuàng)造，包含著及其豐富而深刻的文化意蘊(yùn)，因此蘇州獨(dú)特的人文文化成為了蘇州博物館文創(chuàng)開發(fā)的文化元素。②蘇州博物館由著名華人建筑師貝聿銘設(shè)計(jì)建造，是一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑和創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。博物館本身作用是收藏藝術(shù)品，但蘇州博物館本身就被稱為是一件藝術(shù)品。在現(xiàn)代審美的基礎(chǔ)上，融入傳統(tǒng)的文化，既有著蘇州園林的風(fēng)格，又有著現(xiàn)代鏡像的美。同時(shí)在顏色設(shè)計(jì)上采用黑白兩個(gè)顏色，有著很強(qiáng)的視覺效果。蘇州博物館也充分運(yùn)用了博物館的建筑美學(xué)進(jìn)行文創(chuàng)開發(fā)。③蘇州文化是開創(chuàng)江南古文明的源頭，是古老而常新的吳文化發(fā)祥地，蘇州燦若群星的文物古跡，巧奪天工的私家園林，技藝精巧的工藝美術(shù)及具有濃郁特色的地方戲曲、吳儂軟語等因素構(gòu)成了吳文化的載體和結(jié)晶，悠久的歷史給蘇州留下了大量珍貴文物，如秘色瓷蓮花碗、彩繪四天王木盒、真珠舍利寶幢等珍貴文物均收藏于蘇州博物館，也成為了蘇州博物館文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意開發(fā)的主要文化元素。

2.蘇州博物館文物資源開發(fā)模式。①自主開發(fā)。蘇州博物館通過成立專門的文創(chuàng)部，利用其專業(yè)學(xué)術(shù)優(yōu)勢，將館內(nèi)文物蘊(yùn)含的獨(dú)特文化符號加以提煉，對管內(nèi)文物進(jìn)行自主開發(fā)。設(shè)計(jì)人員研發(fā)產(chǎn)品屬職務(wù)作品，版權(quán)歸博物館所有。②授權(quán)開發(fā)。蘇州博物館通過與開發(fā)商簽訂《IP授權(quán)協(xié)議》，將已經(jīng)衍生取得的作品、商標(biāo)等成果授權(quán)給開發(fā)商，由開發(fā)商對文物元素進(jìn)行研究開發(fā)，包括廣告開發(fā)、游戲開發(fā)等，收取相應(yīng)的授權(quán)費(fèi)用，并約定知識產(chǎn)權(quán)歸屬。通過授權(quán)充分運(yùn)用市場的創(chuàng)新力，吸引企業(yè)、品牌商、設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)等第三方參與到博物館的文化創(chuàng)作當(dāng)中。③聯(lián)名開發(fā)。通過公布開放IP授權(quán)的館藏信息，招募優(yōu)秀創(chuàng)意方進(jìn)行聯(lián)名合作，在文創(chuàng)產(chǎn)品上印制雙方logo，進(jìn)行出售分配利潤。④技術(shù)委托。委托市場上的第三方投入技術(shù)對文物元素進(jìn)行開發(fā)，蘇州博物館向開發(fā)商支付研發(fā)報(bào)酬，但依據(jù)技術(shù)委托的產(chǎn)品只能由蘇州博物館進(jìn)行銷售。⑤公開文物信息。蘇州博物館秉承開放意識，向公眾開放文物信息，因文物本身所涉及的知識產(chǎn)權(quán)已經(jīng)進(jìn)入公版領(lǐng)域，社會民眾可對充分利用文物元素進(jìn)行文創(chuàng)研發(fā)，推動江南文化的傳播。通過文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)多元性，達(dá)到吳文化輸出、企業(yè)品牌升級、消費(fèi)者文化素質(zhì)提升的三方共贏目標(biāo)。

3.蘇州博物館文創(chuàng)研發(fā)的制度支撐。蘇州博物館與某某藝術(shù)品有限公司簽訂授權(quán)合同，全權(quán)委托該公司作為博物館的代理方，負(fù)責(zé)蘇州博物館知識產(chǎn)權(quán)的全部對外授權(quán)許可及銷售工作，該公司每年向博物館繳納授權(quán)金，余款部分做為利潤分配。通過授權(quán)方式賦予某公司進(jìn)行市場開發(fā)，既充分調(diào)動市場競爭力，又規(guī)避博物館的各種風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)蘇州博物館設(shè)立文創(chuàng)部，專門負(fù)責(zé)對接某某藝術(shù)品有限公司，對文創(chuàng)研發(fā)、銷售和利潤分配進(jìn)行監(jiān)督，同時(shí)對文創(chuàng)產(chǎn)品成果進(jìn)行監(jiān)督，防止對文物所承載的精神的破壞。

三、蘇州博物館文創(chuàng)產(chǎn)品特點(diǎn)

1.文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)理念創(chuàng)新。蘇州博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)具有實(shí)用性特點(diǎn)，其開發(fā)產(chǎn)品包括國寶味道秘色瓷蓮花碗曲奇餅干的美食類，文衡山先生手植藤種子的禮品類，蘇博“過云樓”金屬書簽的文具類，驚鴻琉璃吊墜的首飾類等。文創(chuàng)產(chǎn)品貼近生活，融入生活，能讓人們把文化帶回家，探索現(xiàn)代表達(dá)精神，贏得消費(fèi)者喜愛。

2.價(jià)格適當(dāng)、拓展銷售途徑。蘇州博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品價(jià)格普遍不高，適合各個(gè)年齡段，且通過線上線下等多種途徑進(jìn)行銷售。

四、 蘇州博物館文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的困境

1.文物研發(fā)人員限制性。目前博物館內(nèi)部文創(chuàng)部具有編制的人員較少，大部分文創(chuàng)研發(fā)人員都是外聘人員，流動性較大，很大程度限制博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的自主研發(fā)。

2.政策滯后性。蘇州博物館的文創(chuàng)銷售額每年高達(dá)3000萬元，該費(fèi)用能否用于激勵(lì)博物館工作人員沒有明確的法律規(guī)定，目前博物館工作人員的文創(chuàng)精神全依賴于對文物的熱愛，但長期以往，如文創(chuàng)工作人員將精力放到文創(chuàng)開發(fā)，但其本身在單位的職位和待遇得不到公平的對待，不利于以后文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的持續(xù)開發(fā)。

五、陜西文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的模式思考

1.推動文創(chuàng)理念創(chuàng)新。文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)始終以公眾需求為導(dǎo)向，創(chuàng)造具有實(shí)用性的產(chǎn)品，同時(shí)合理提取文化元素，體現(xiàn)博物館文創(chuàng)的獨(dú)特內(nèi)涵，一方面力求把握傳統(tǒng)文化脈絡(luò)，另一方面注重探索現(xiàn)代表達(dá)方式。制定 “以科學(xué)技術(shù)手段為引領(lǐng)”“以營銷環(huán)境改善為保障”等開發(fā)策略。

2.加速博物館文創(chuàng)開發(fā)模式的轉(zhuǎn)型。要加速博物館的轉(zhuǎn)型，加強(qiáng)與其他經(jīng)營性主體的合作，合法適度地開發(fā)文物的市場價(jià)值，探索博物館經(jīng)營與市場的結(jié)合，為博物館向社會提供更好文化服務(wù)提供保障，實(shí)現(xiàn)博物館符合市場化的發(fā)展方式，文博單位內(nèi)部設(shè)立專門的文創(chuàng)部門和文創(chuàng)團(tuán)隊(duì);動員社會力量參與文創(chuàng)開發(fā)，廣泛向社會推廣文化并征集創(chuàng)意，調(diào)動社會資源，使得文創(chuàng)主體元素更加多元化;采取委托外包方式，通常由博物館相關(guān)部門提出文化創(chuàng)意的產(chǎn)品概念，而由外部合作單位主導(dǎo)完成產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)。

3.注重文創(chuàng)產(chǎn)品版權(quán)保護(hù)。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)模式大體為博物館自主研發(fā)、委托研發(fā)、 自主和委托相結(jié)合研發(fā)三種方式。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的著作權(quán)，依據(jù)創(chuàng)作方式不同，著作權(quán)歸屬也不相同。因此，明晰著作權(quán)的歸屬是權(quán)利人正確創(chuàng)造、運(yùn)用、保護(hù)著作權(quán)的前提，是著作權(quán)保護(hù)的重要問題。

六、結(jié)語

博物館文創(chuàng)衍生品是博物館文化的載體，但又滲透人們生活之中，這是博物館文創(chuàng)的核心意義。如何使博物館文創(chuàng)產(chǎn)品愈加貼近生活、貼近普通民眾的審美與現(xiàn)實(shí)需求，積極依托外部開發(fā)資源和營銷渠道，加速文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)化效率、拓寬產(chǎn)品市場覆蓋面是實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值的關(guān)鍵，也是當(dāng)前博物館成功的經(jīng)驗(yàn)。本研究分析圍繞陜西省文物資源版權(quán)保護(hù)研究，在實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上，運(yùn)用社會調(diào)查方法、理論研究與實(shí)踐論證相結(jié)合的方法、對陜西文物資源產(chǎn)品開發(fā)及版權(quán)進(jìn)行了探索，希望為陜西文物資源版權(quán)保護(hù)盡綿薄之力。

（作者單位：陜西尚文律師事務(wù)所）