倪紀(jì)

摘要：在我國(guó)古典的文化當(dāng)中，詩詞和繪畫一直都是和諧統(tǒng)一的，可以說一副好的繪畫作品，必然會(huì)配上一首意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的詩詞，同時(shí)。一首意蘊(yùn)豐富的詩詞，本身也能夠構(gòu)建出一副美好的繪畫場(chǎng)景，二者之間可以說是相得益彰。在今天的小學(xué)教學(xué)當(dāng)中，我們也試圖將古典詩詞與繪畫結(jié)合起來，讓學(xué)生通過兩個(gè)不同的角度更加深入的理解和感受其中的美。本文中筆者就自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來談一談，小學(xué)生古典詩詞寫作和繪畫學(xué)習(xí)當(dāng)中，應(yīng)該如何把握二者之間的轉(zhuǎn)換。

關(guān)鍵詞：小學(xué)詩詞教學(xué);小學(xué)繪畫教學(xué);詩詞繪畫轉(zhuǎn)換

中圖分類號(hào)：G623.2?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B????文章編號(hào)：1672-1578（2020）06-0078-01

詩詞繪畫的配合教學(xué)是小學(xué)美術(shù)與小學(xué)語文學(xué)科之間的一種跨學(xué)科合作，這種教學(xué)不僅豐富了美術(shù)的創(chuàng)作路徑，同時(shí)也加深了學(xué)生對(duì)于詩詞內(nèi)容的理解。盡管學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，會(huì)受到一些主觀問題的困擾，但是在良好的教學(xué)形式之下，教師依舊能夠基于學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)進(jìn)程，組織更加適合的學(xué)習(xí)方式。對(duì)于我們今天的教學(xué)來說，最重要的任務(wù)是打破學(xué)生的認(rèn)知局限，拓寬學(xué)生的認(rèn)知范疇，幫助學(xué)生理解繪畫和詩詞之間的共通性。

1.繪畫與詩詞配合教學(xué)的實(shí)踐價(jià)值

1.1?加深對(duì)詩詞的理解。

一直以來詩詞教學(xué)在小學(xué)語文的教學(xué)當(dāng)中都是一個(gè)難點(diǎn)，這是由于詩詞本身就具有言語上的蘊(yùn)界性，很多的主題和象征都藏在詩詞短小精悍的語言表達(dá)當(dāng)中，這是一種古人對(duì)于情感和觀點(diǎn)的高度濃縮，因此，在理解上必然會(huì)具有一定的困難。對(duì)于小學(xué)生來說他們的知識(shí)積累尚淺，生活經(jīng)驗(yàn)不足，因此想去理解詩詞當(dāng)中所指的具體內(nèi)容，必然會(huì)具有一定的困難。然而，這并不意味著我們的教學(xué)就走到了絕境，事實(shí)上在古代，很多的藝術(shù)家也會(huì)通過繪畫的方式，將詩詞當(dāng)中所描繪的場(chǎng)景和意境更加具體的表現(xiàn)出來。因此在今天的教學(xué)當(dāng)中，如果學(xué)生對(duì)于詩詞的理解還不夠深入，我們也可以通過這樣的方式，幫助學(xué)生用更加具象化的方式展現(xiàn)出詩詞中描繪的內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)于詩詞的理解。

1.2?對(duì)繪畫創(chuàng)作題材的拓展。

在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)當(dāng)中，我們教授學(xué)生繪畫技巧，最困難的一個(gè)問題就是，往往會(huì)在學(xué)生繪畫的題材上陷入局限。在過往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中，我們一般是讓學(xué)生去描繪自己生活經(jīng)驗(yàn)中存在的客觀事物，比如自己熟悉的人，或者自己喜歡的景物等等。但是這些題材畢竟有限，它受到了學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的限制，同時(shí)作為一種美育教育，繪畫上的意境，以及審美對(duì)象，也會(huì)很大程度上受到學(xué)生自身知識(shí)水平和生活經(jīng)驗(yàn)的限制。而結(jié)合詩詞的教學(xué)，我們可以拓展學(xué)生的視野，讓學(xué)生理解到更加深入的審美層次，從而在繪畫過程當(dāng)中，擁有更多的題材進(jìn)行表達(dá)，在創(chuàng)作繪畫的過程當(dāng)中，描繪出更多具體的，具有深層含義的內(nèi)容。

2.教學(xué)當(dāng)中的詩詞與繪畫轉(zhuǎn)換策略

2.1?利用繪畫場(chǎng)景轉(zhuǎn)換學(xué)生的語言經(jīng)驗(yàn)。

在小學(xué)詩詞教學(xué)當(dāng)中，我們常常會(huì)遇到這樣一個(gè)問題，很多詩詞的內(nèi)容，在語言上與今天的日常用語有很大的差別，因此學(xué)生往往會(huì)不知道詩詞當(dāng)中在寫什么，或者明明感受到了詩詞當(dāng)中所表達(dá)的情緒，但是就是不知道如何用自己的語言將這種情緒和觀點(diǎn)解釋清楚。比如在小學(xué)中，我們所學(xué)到的一首詞：江南好，風(fēng)景舊曾諳。我們想要逐字的讓學(xué)生理解，這幾個(gè)字在寫什么很容易可是這一句開篇的話，點(diǎn)出了怎樣的意境，卻很難具體的解釋清楚。然而如果能夠結(jié)合繪畫場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換，我們就能夠讓學(xué)生擁有了另一種表達(dá)的方式。

具體來說，這句話中所展示的是一種對(duì)于江南風(fēng)光的無限懷念之情，這是作者離開江南之后，對(duì)江南過去的印象進(jìn)行的表達(dá)。那么這種時(shí)移世易的感嘆，以及對(duì)于江南風(fēng)光的無限熱愛的情感，在繪畫當(dāng)中，可以有更巧妙的表達(dá)。比如說，學(xué)生可以在畫面當(dāng)中描繪出楊柳岸邊，和風(fēng)拂絮，但是將整個(gè)畫面涂上淡黃色的基調(diào)，這使得整個(gè)江南水鄉(xiāng)的如畫風(fēng)景，沉入了一種回憶的色調(diào)當(dāng)中，這就很好的表達(dá)了風(fēng)景舊曾諳的這種情緒。

2.2?通過繪畫提升學(xué)生的鑒賞能力。

學(xué)生對(duì)于美的追求是天生的，但是對(duì)于美的鑒賞和感受能力卻是要經(jīng)過后天的培養(yǎng)才能夠訓(xùn)練出來的?？梢哉f通過詩詞和繪畫內(nèi)容的相互轉(zhuǎn)換，學(xué)生能夠更好的將自己心中理解的詩詞內(nèi)容表達(dá)出來，但是同時(shí)學(xué)生也要能夠在自己的畫面當(dāng)中更加深入的去深化自己對(duì)于詩詞的理解。

舉例來說，還以上文中所提到的憶江南這首詞為例，詞中有內(nèi)容寫道，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。那么日出江花紅勝火這樣的景象究竟如何呢？學(xué)生在初次描繪當(dāng)中可能會(huì)在畫面當(dāng)中描繪出，一輪在水面初升的紅日。但是這種場(chǎng)景完全達(dá)不到紅勝火的效果。學(xué)生在描繪出這幅畫作以后，再對(duì)自己所描繪的結(jié)果進(jìn)行審視，將會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)自己理解上的不足，從而繼續(xù)改進(jìn)自己的畫作，而在改進(jìn)畫作的過程當(dāng)中，也正是學(xué)生加深自己對(duì)于詩詞鑒賞能力的過程。

綜上所述，在今天以繪畫來表現(xiàn)詩詞，是我們?cè)谠娫~教學(xué)中的一項(xiàng)創(chuàng)新教學(xué)策略。這種教學(xué)方法，一方面遵循了我國(guó)古典文化一直以來的藝術(shù)規(guī)律，另一方面也打通了學(xué)生關(guān)于抽象，思維和具象思維之間的界限。使用這樣的教學(xué)轉(zhuǎn)換方式，我們能夠進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的詩詞鑒賞能力和審美能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]?趙錦莉.在古詩教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義感情[J].教育實(shí)踐與研究，2019年03期.

[2]?涂培源.在古詩教學(xué)中引導(dǎo)小學(xué)生展開想象[J].教育評(píng)論，2018年02期.