王雅靜

1“. 白色”趙趙2.《 超家族婚禮合集》 2019，印刷，閃存盤存有視頻，鐵盒 88X60X18mm 1小時(shí)20分鐘11秒作品由藝術(shù)家惠允3“. 朱昱 ：靜音”展覽現(xiàn)場(chǎng)，長(zhǎng)征空間，20204.《 特立馬喬的盛宴》（The Feast of Trimalchio），2009，視頻展出于第53屆威尼斯雙年展圖片由當(dāng)代唐人藝術(shù)中心提供

任教于哥倫比亞大學(xué)藝術(shù)史系的西蒙·沙馬曾著有《藝術(shù)的力量》一書，書中寫道：“藝術(shù)的力量，就是心緒不寧的驚詫所具有的力量。藝術(shù)不僅僅是復(fù)制我們熟悉的世界，不是將現(xiàn)實(shí)藝術(shù)化去替換可見世界。藝術(shù)的使命，不僅限于傳遞美，更是要破壞陳腐與乏味?！?/p>

這樣的藝術(shù)觀念與洪晃的想法不約而同，她喜歡的恰巧是新穎有趣、直截了當(dāng)?shù)淖髌?。正值畫廊周公眾日的第二天，藍(lán)天白云，晴空萬(wàn)里，798藝術(shù)園區(qū)就像一塊畫布，每一個(gè)到訪者都會(huì)成為這里的一部分。一身白色牛仔裝束的洪晃如約到來。許久沒有來到798藝術(shù)區(qū)的她需要重新回到原先的工作室地點(diǎn)，憑借記憶才能找到約定地點(diǎn)。作為首批進(jìn)駐798的先鋒人物之一，洪晃看到當(dāng)年大半個(gè)工廠的園區(qū)如今重?fù)Q新顏，在感嘆物是人非的同時(shí)，也為這個(gè)區(qū)域的新面貌而感到欣喜。

洪晃與本次畫廊周總監(jiān)王一妃一起參觀了多個(gè)畫廊的展覽，其間，她們對(duì)參展畫廊、作品以及當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展與運(yùn)行進(jìn)行了深刻的交流，感嘆在當(dāng)代意識(shí)的洪流下，更需要藝術(shù)家的思考與行動(dòng)來守護(hù)傳統(tǒng)文化的“脈”。

洪晃作家、出版人

王一妃畫廊周總監(jiān)

H：作家、出版人 洪晃

W：畫廊周總監(jiān) 王一妃

直截了當(dāng)，但不嘩眾取寵

在798藝術(shù)中心展出的本次畫廊周“新勢(shì)力”單元作品，其主題為“那看見萬(wàn)物的、知道萬(wàn)物的，就是萬(wàn)物 ”。優(yōu)秀年輕策展人張涵露組織19位藝術(shù)家和藝術(shù)家組合觸碰、探索的神秘領(lǐng)域，引申出他們對(duì)未知的敬畏。其中，洪晃對(duì)一組名為《超家族婚禮合集》的作品印象尤為深刻。這件作品意在展示全新的人與周遭、與自然界以及無(wú)窮精神宇宙之間存在的可能性。

H：我個(gè)人對(duì)作品的形式?jīng)]有特別的要求，我喜歡想法新穎而且共情能力強(qiáng)的作品。我覺得，每個(gè)作品最終是會(huì)陳述一個(gè)故事或者表達(dá)某個(gè)觀點(diǎn)。只要這個(gè)作品能夠講述清晰即可，但如果作品說不清楚的時(shí)候，就會(huì)讓我覺得有些郁悶。所以，我喜歡直截了當(dāng)，但不嘩眾取寵的作品。

W：在這個(gè)單元的作品中有哪一個(gè)讓您印象深刻？

H：應(yīng)該是《超家族婚禮合集》這個(gè)作品。這個(gè)作品有當(dāng)?shù)匚幕暮圹E與脈絡(luò)，把我們的傳統(tǒng)文化用非常當(dāng)代的方式融進(jìn)去了。我覺得，作品中有所謂中國(guó)傳統(tǒng)文化的“脈”在，這就是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的語(yǔ)言。（藝術(shù)家）得在我們自己的語(yǔ)境下來進(jìn)行當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作，因?yàn)椴煌牟哒谷瞬哒沟姆较驎?huì)很不一樣?？梢悦黠@感覺到，新勢(shì)力單元的策展人通過一個(gè)主觀意識(shí)去選擇作品，這位策展人對(duì)精神層面很感興趣。

W：沒錯(cuò)，我很認(rèn)同洪晃老師的觀點(diǎn)。因?yàn)樾聞?shì)力單元跟畫廊周的目的不一樣，所以允許這個(gè)單元延伸廣度，這樣對(duì)策展人來說更加自由。這個(gè)單元每年都會(huì)有一個(gè)主題并且是理念先行，根據(jù)主題去選擇合適的作品，但并不能代表當(dāng)下年輕藝術(shù)家的群像。在選擇策展人之前，我們也走訪了很多年輕藝術(shù)家的工作室，發(fā)現(xiàn)的確有很多年輕藝術(shù)家在關(guān)注神學(xué)與精神性相關(guān)的主題，這也是一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，并且是與當(dāng)下社會(huì)環(huán)境有勾連的。

藝術(shù)互動(dòng)，需要公眾參與

大片的白色棉花層層堆落，有序疊放在一個(gè)規(guī)則的空間。這是藝術(shù)家趙趙2020年的首個(gè)個(gè)展。有棉花的地方，就有兵團(tuán)。趙趙是在新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)長(zhǎng)大，亦如棉花對(duì)他成長(zhǎng)歷程的特殊性，趙趙為觀眾搭建了一座柔軟溫暖的花園。同時(shí)，這座花園又像是迷宮一般，讓行走其中的觀眾保持著心理上的安全距離，在看到風(fēng)景的同時(shí)，又成為了別人的風(fēng)景。當(dāng)下，公眾對(duì)藝術(shù)展的熱情高漲，洪晃和王一妃就公眾參與藝術(shù)展覽的相關(guān)問題進(jìn)行交流。

H：我覺得，看畫廊需要聽導(dǎo)覽，如果知道了這位藝術(shù)家的背景，就很容易理解他用棉花作為創(chuàng)作材料的原因，感受會(huì)很不一樣。首先，對(duì)于參觀者來說，這是一個(gè)深入了解作品和作者的過程。對(duì)很多志愿者來說，比如一些美院的學(xué)生來當(dāng)講解員，這也是一個(gè)鍛煉的好契機(jī)。

W：是的，實(shí)際上，目前畫廊周已經(jīng)做到第四屆了，在第二屆設(shè)置“公共單元”后，我們?cè)桨l(fā)重視到公眾參與的重要性。我覺得，西方的當(dāng)代藝術(shù)相對(duì)很成熟，公眾也會(huì)有一定的了解渠道。但中國(guó)的公眾似乎對(duì)當(dāng)代藝術(shù)是陌生的，所以，最實(shí)在的一件事就是組織大家去看展覽，這也是很有效的一種持續(xù)培養(yǎng)藝術(shù)愛好者熱情的方式。

H：實(shí)際上，這是我半年以來第一次“大型”出門。在特殊時(shí)期，逛畫廊反而成為了一件很奢侈的事兒。我覺得，畫廊周是一個(gè)很好的概念，能夠讓大家真正走進(jìn)畫廊并且參與進(jìn)來。 由于我一直都是freelance（從事自由職業(yè)），在這次疫情之后，我忽然發(fā)現(xiàn)，大家跟我都一樣了。我竟然沒有特殊性了。

W：洪晃老師一直都是思考者、寫作者的角色，但對(duì)我個(gè)人來講，是完全不一樣的。從一個(gè)高壓焦慮狀態(tài)的轉(zhuǎn)變反而是一個(gè)很舒服的過程。對(duì)我來說，也是很有價(jià)值的。疫情讓很多人的生活方式產(chǎn)生了變化，強(qiáng)迫大家停下來。一旦處于這個(gè)狀態(tài)，很多人會(huì)更關(guān)注思維深處，產(chǎn)生一些有意思的別樣解讀。

今年畫廊周規(guī)模很大，方案很多，僅戶外作品就多達(dá)20件，其中有兩件是跟公眾互動(dòng)。其中有一件是線上作品，可以直播活動(dòng)與公眾互動(dòng)。線上的形式只是一個(gè)傳播渠道，我們最終還是希望公眾來到畫廊參與，就像是在參觀這個(gè)“白色”的展覽時(shí)，必須要身處其中才能感受到它的氣氛。

當(dāng)代意識(shí)，與中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)合

H：我之前曾經(jīng)看過一本書叫做《瘋狂的經(jīng)濟(jì)學(xué)》，講述的是當(dāng)代藝術(shù)的操作過程以及藝術(shù)與市場(chǎng)行為的關(guān)系。當(dāng)代藝術(shù)作品已經(jīng)進(jìn)入了金融體系，原來的藝術(shù)是以藝術(shù)家為本，以他所想表達(dá)的內(nèi)容為基礎(chǔ)，但現(xiàn)今，這已經(jīng)是一個(gè)市場(chǎng)化行為。

W：洪晃老師所說的概念是很多成熟畫廊的操作模式，我們的這個(gè)平臺(tái)不一樣之處在于聚焦成長(zhǎng)型畫廊。每年的藝訪單元，畫廊周北京會(huì)和蘇黎世藝術(shù)周的藝術(shù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行互訪互換，選擇具有嚴(yán)肅學(xué)術(shù)態(tài)度的成長(zhǎng)型畫廊合作。在前期，由學(xué)術(shù)委員會(huì)把關(guān)作品的質(zhì)量，在評(píng)選過程中建立“同行評(píng)同行”模式。畫廊的經(jīng)營(yíng)的確不容易，需要持續(xù)進(jìn)行投入。同時(shí)，新勢(shì)力單元并非商業(yè)導(dǎo)向，我們會(huì)把所有作品發(fā)給國(guó)際性質(zhì)的美術(shù)館，如果這些作品有機(jī)會(huì)列入到國(guó)際美術(shù)館的收藏體系，對(duì)藝術(shù)家來講，意義和價(jià)值是更大的。所以這些展覽更多的是去陳述觀點(diǎn)。

H：與國(guó)際性質(zhì)的美術(shù)館交流的確是十分受益的。我曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，由于我近段時(shí)間一直在抖音向大家推薦圖書，我發(fā)現(xiàn)，大部分中國(guó)藝術(shù)史類的書籍，其作者竟然都不是中國(guó)人。后來，我咨詢了一位做相關(guān)研究的專家朋友，她告訴我，藝術(shù)史這個(gè)學(xué)科就是19 世紀(jì)起源于德國(guó)的，在學(xué)科起源之初，對(duì)它的定義、學(xué)習(xí)模式就有了相應(yīng)的界定。同時(shí)，中國(guó)藝術(shù)真品比較匱乏，還有部分真品在國(guó)外的博物館或是藝術(shù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行保存展覽。所以，藝術(shù)的話語(yǔ)權(quán)不在中國(guó)人手里。從這點(diǎn)來講，畫廊周還是很有意義的，因?yàn)樗恢痹诔掷m(xù)發(fā)聲。

W：本來這次畫廊周準(zhǔn)備與國(guó)外的藝術(shù)雜志共同舉辦一個(gè)論壇，主題是關(guān)于如何建立屬于中國(guó)的評(píng)論體系。由于特殊時(shí)期，也沒辦法如期舉辦了。

H：目前，定義中國(guó)藝術(shù)的好壞是在國(guó)際體系的衡量下進(jìn)行的。但每個(gè)國(guó)家對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的定義各有不同，如何把中國(guó)傳統(tǒng)與當(dāng)代意識(shí)結(jié)合是個(gè)很重要的問題。