徐小梅 聶志珍
摘要:跨性別被描述為“裝錯(cuò)身體的靈魂”,本文研究了跨性別少女這一特殊群體,發(fā)現(xiàn)了她們在性別認(rèn)同方面表現(xiàn)為對自身生理性別的不認(rèn)同與對異性生理性別的認(rèn)同,了解到跨性別少女在社會性別的選擇,自身心理與社交方面都存在一定程度的社會壓力,最后筆者希望我們能為跨性別這一特殊群體提供更多的法律保障,使得她們能夠自由選擇自己的生活方式。
關(guān)鍵詞:跨性別少女;性別認(rèn)同;性別困境
臺灣學(xué)者何春蕤在談到跨性別主體時(shí),用“裝錯(cuò)了身體的靈魂”來對這個(gè)群體進(jìn)行描述“第一,身體和靈魂是兩個(gè)別獨(dú)立的存在,性別則不是什么單一歸屬的特質(zhì),而是這兩者之間存在著的某種一致性;第二,身體和靈魂都是既定的存在,但是靈魂高過身體,因此兩者之間的不吻合需要以各種改裝打扮、甚至荷爾蒙和外科整型手術(shù)來修整身體以符合靈魂?!?跨性別在現(xiàn)實(shí)生活中面臨著尷尬的境地,同時(shí),跨性別的女性承擔(dān)著強(qiáng)大的心理壓力。“跨性別者”該詞是由美國的維吉妮婭·吉林斯在20世紀(jì)70年代首先提出的,跨性別者是指自我的心理性別或者自我性別認(rèn)同與出生所巨鱉的生理性別不一致的讓你,只要表現(xiàn)為性別認(rèn)同、個(gè)體的性別氣質(zhì)等與社會性別期待、性別角色定位不相符,偏離“正?!鄙鐣詣e文化中的性別角色。2跨性別者并不是一出生就是跨性別的,這種性別意識是在女生長期的生活事件中發(fā)現(xiàn)的,在日常生活中跨性別的少女發(fā)現(xiàn)自己的生理性別與自己的社會性別不符合,她們在生活中不斷地摸索著自己的性別,找到符合自己性別角色和性別氣質(zhì)。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的規(guī)則與傳統(tǒng)文化的制約使得她們無法真正的表現(xiàn)出她們真實(shí)的樣子,或者當(dāng)她們表現(xiàn)出自己真實(shí)的心理性別周圍的人會用異樣的眼觀去看待自己,會把她們當(dāng)作異類認(rèn)為她們的行為是不正常的不符合社會規(guī)范的,同齡群體會孤立她們,家長或者老師會對他們進(jìn)行一定的懲罰。盡管當(dāng)她們在性別實(shí)踐過程中會遇到種種的困境但是她們最后還是堅(jiān)持認(rèn)為她們是跨性別者。
一、跨性別少女的性別認(rèn)同
1.對女性生理性別不認(rèn)同
跨性別的女生認(rèn)為自己的生理性別是女生但是她的社會性別是男生。她們雖然擁有女性的身體,但是她們更希望擁有男性的身體,對自身性別的不接受促使她們對自己身體不接受。對于她們來說自己的無時(shí)無刻都在提醒自己她們的生理性別是女性這一事實(shí)。即使她們把自己盡力偽裝自己的外表,使她們看起來更像男生一點(diǎn),甚至有的少女擁有男性的性別氣質(zhì)。但當(dāng)她們看到自己的身體,尤其是看到自己胸部和生殖器官時(shí)有會讓自己回到現(xiàn)實(shí)中來。有時(shí)候?qū)τ诳缧詣e的女生來說承認(rèn)自己時(shí)女生是對自身的一種不認(rèn)可。比起別人說她們是女生她們更愿意讓別人說自己是男生。她們不愿意讓別人說自己是女生,在生理性別是女生的情況下她們不愿意扮演社會賦予女性的性別角色。
2.對男性生理性別的認(rèn)同
跨性別少女追求的社會性別是男生,她們不愿意承受社會對于女性的歧視,她們竭力表現(xiàn)自己的與眾不同。這種與眾不同的性別表現(xiàn)只是她們渴望成為男生和不滿足自己是女生的一種外在表現(xiàn),也是一種性別的自我建構(gòu)過程。會給別人帶來一種與眾不同的感覺,這種與眾不同的感覺常常伴隨著視覺沖擊??缧詣e的女生平常會把自己表現(xiàn)的像男生一樣,她們會穿著男生的服裝,性格也是很豪爽,她們不想表現(xiàn)得像女生那樣對什么事都斤斤計(jì)較,當(dāng)別人說他是男生一點(diǎn)沒有女生的樣子時(shí)她們也會不屑一顧。當(dāng)女生日常穿著男生的衣服,也表現(xiàn)的像男生那樣。作為跨性別的女生來說她們對自己是女生這件事并不滿意,她們在日常的生活中無時(shí)無刻不在反思社會性別和性別制度,她們不喜歡傳統(tǒng)文化對于女性性別角色的設(shè)定。雖然青春期的少女沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源,但是她們還是在努力的表現(xiàn)成為一個(gè)男生。他們會拒絕和女生有關(guān)的事物,會把自己打扮成男生的模樣,把頭發(fā)剪得很短,穿著男生的衣服,她們不會受傳統(tǒng)文化的影響,男生喜歡做的事她們都會做,她們選擇運(yùn)動項(xiàng)目時(shí)也是追求男生的運(yùn)動項(xiàng)目。
二、跨性別少女的困境
1.性別身份的選擇困境
跨性別者在身份認(rèn)同的過程中,往往是兼具男性性別和女性性別。當(dāng)少女認(rèn)為自己是男生的時(shí)候,她的生理性別是女生但是她的心理性別是男生。在“跨“時(shí)往往要對性別進(jìn)行選擇。跨性別的少女在生理性別雖然是女生,但是她的心理性別是與生理性別截然相反的男性性別。女性的身體常常是她們扮演男性性別的阻礙。所以生理與心理的不一致常常使她們在性別選擇上面臨著困境。
2.跨性別少女面臨巨大的心理壓力
??略凇缎允贰分兄赋鲆粋€(gè)人有且只有一種性別,這種單一性別的建構(gòu)有助于管理者對于性欲的管控,這種跨性別不符合管理者對于性別的設(shè)定,使得當(dāng)局對于性欲的管控難度增加,這種行為是一種對于當(dāng)局權(quán)力的挑戰(zhàn)。青春期少女跨性別發(fā)展是面臨兩難的境地,一方面不認(rèn)同自己的生理性別,不愿意做與生理性別一致的行為,一方面向積極的融入異性的群體中,但是由于生理的差異與客觀環(huán)境的影響很難融入到異性群體中。在生活中跨性別的少女常常在生活中會遇到非常不方便的地方,礙于世俗的眼觀使得他們不敢對外宣稱自己是跨性別者,社會對于跨性別的包容度處于一個(gè)非常低的水平,即使她們的親人也無法接受她們的跨性別身份,所以她們只能是私下里的男性,在外人面前她們盡可能的偽裝成女性的性別。這種雙重性的性別身份使得她們過著雙重生活。當(dāng)這兩種生活發(fā)生矛盾的時(shí)候她們往往面臨的是兩難的境地,這種情況往往使她們的身心備受煎熬。
3.社交壓力
青春期的少女在人格尚不成熟,中國自古以來是個(gè)男權(quán)社會,從小她們接受的教育是女生應(yīng)該是溫柔的,她們小時(shí)候在家里要順從家長,等他們長大以后她們會成為別人的妻子 。她們媽媽從小的言傳身教的告訴她們女性應(yīng)該是什么樣的。在家里要做飯,照顧家人,打掃衛(wèi)生。像在H鎮(zhèn)這種經(jīng)濟(jì)落后的地方,她們的母親很少會有女性的自主意識,她們有的母親只是初畢業(yè),有的甚至都沒有上過學(xué),可以說她們的母親很少會有女性的自主意識,她們的母親表現(xiàn)出的感性,她們的父親一年之中的絕大多數(shù)時(shí)間是在外面打工掙錢,她們的母親則負(fù)責(zé)在家里負(fù)責(zé)孩子和來人的衣食起居。家里唯一的經(jīng)濟(jì)來源是她們的爸爸,和父親相比母親總是處于弱勢地位,她們長期重復(fù)著同樣的工作。她們更愿意墨守成規(guī),而不愿意做出改變。在女兒的教育上她們也是一樣的態(tài)度。她們希望女兒按照她們所希望的樣子成長。如果女兒表現(xiàn)得不符合社會規(guī)范,做出越軌行為為這是她們所不允許的,這種事情如果讓別人知道也是使得她們臉上無光,她們會感到無比的丟人。
結(jié)論
跨性別少女在性別認(rèn)同上表現(xiàn)為對女性性別的不認(rèn)同與對男性性別的認(rèn)同,這種性別認(rèn)同會給跨性別少女帶來一定社會壓力,她們在社會性別的選擇,社交與自身的心理方面都承受著不同程度的壓力,我們應(yīng)該關(guān)注跨性別這一群體,盡可能在法律權(quán)益給與她們一定的保障,讓這一特殊群體也有選擇自己生活方式的權(quán)力。
參考文獻(xiàn)
[1]何春蕤,《認(rèn)同的體現(xiàn)——打造跨性別》,《臺灣社會研究季刊》第 46 期(2002 年 6 月)第 33 頁
[2]孫雙.主體建構(gòu)視角下的性屬實(shí)踐研究[D1]黑龍江省社會科學(xué)院,2015.
注釋
[1]何春蕤,《認(rèn)同的體現(xiàn)——打造跨性別》,《臺灣社會研究季刊》第 46 期(2002 年 6 月)第 33 頁
[2]孫雙.主體建構(gòu)視角下的性屬實(shí)踐研究[D1]黑龍江省社會科學(xué)院,201
基金項(xiàng)目:北方民族大學(xué)研究生創(chuàng)新項(xiàng)目《寧夏彭陽縣紅河鎮(zhèn)女童學(xué)校教育研究》;項(xiàng)目編號:YCX19024