地方高校“中國民族民間音樂”課程改革與研究

【摘要】宿遷音樂非遺項目種類多樣，整理研究后融入地方高?！爸袊褡迕耖g音樂”課程內(nèi)，對課程改革與音樂文化系統(tǒng)化有著現(xiàn)實意義，更利于學(xué)生自豪感與民族自信心的提升。對教業(yè)水平與職業(yè)素養(yǎng)提出了更高要求，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)實踐經(jīng)驗總結(jié)，在課師專程教學(xué)、考核評價與課程標(biāo)準(zhǔn)等方面加強(qiáng)調(diào)整，推動課程體系建設(shè)，培育更多高素質(zhì)與全面發(fā)展的音樂人才，從而推動地方音樂非遺文化現(xiàn)代化發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】 地方高校;中國民族民間音樂;課程改革

【中圖分類號】G64 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1002-767X（2020）09-0131-02

【本文著錄格式】朱建華，地方高校“中國民族民間音樂”課程改革與研究——以宿遷學(xué)院為例[J].北方音樂，2020，05（09）：131-132.

地方高?！爸袊褡迕耖g音樂”課程改革對體現(xiàn)民族民間音樂特征與地域文化、豐富民族民間音樂內(nèi)容、弘揚(yáng)民族精神、整理優(yōu)秀民間音樂作品、突顯院校辦學(xué)特色、深化教學(xué)改革、推動地方民間音樂發(fā)展等有著現(xiàn)實意義。但改革研究不能盲目展開，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格依據(jù)《全國高校音樂學(xué)本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》與學(xué)院人才培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)宗旨等科學(xué)進(jìn)行，促使課程補(bǔ)充完善。

一、課程改革研究的依據(jù)

（一）依據(jù)《課程指導(dǎo)方案》

該方案在學(xué)分與學(xué)時、課程結(jié)構(gòu)、課程范圍等方面做出了明確指導(dǎo)。專業(yè)課程應(yīng)當(dāng)包含先修與必修課程、地方與學(xué)校課程。課程范圍涉及少數(shù)民族音樂、區(qū)域音樂歷史與文化、民族音樂歷史與文化等。宿遷地區(qū)的民族民間音樂文化整合了區(qū)域音樂、少數(shù)民族與地方民族音樂文化，符合方案的培養(yǎng)精神。

（二）依據(jù)院校人才培養(yǎng)目標(biāo)與辦學(xué)宗旨

宿遷學(xué)院的辦學(xué)宗旨是突出辦學(xué)地方特色與優(yōu)勢，結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會并弘揚(yáng)地方文化。人才培養(yǎng)目標(biāo)是滿足社會需求，培養(yǎng)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)、基礎(chǔ)教育、社會發(fā)展的綜合型與應(yīng)用型人才。

二、課程改革建設(shè)對策

（一）課程性質(zhì)

課程改革進(jìn)程中首要的是明確課程性質(zhì)與課程特色。課程定位主要以提高學(xué)生理論實踐綜合能力與服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)文化交流、拓展地方文化現(xiàn)代化發(fā)展渠道。同時緊跟信息時代發(fā)展步伐，培養(yǎng)理論知識學(xué)以致用的音樂人才，利用現(xiàn)代技術(shù)手段將傳統(tǒng)地方音樂傳承下來，實現(xiàn)文化保護(hù)與傳承，并能夠為現(xiàn)代社會發(fā)展服務(wù)。通過對課程教學(xué)各要素的分析，更利于課程內(nèi)容補(bǔ)充與系統(tǒng)化發(fā)展。除此之外，了解地方民族民間音樂的傳承發(fā)展關(guān)系，挖掘包括非遺音樂項目在內(nèi)的地方音樂文化資源，積極構(gòu)建富有地方特色與時代特征的現(xiàn)代課程體系。在辦學(xué)特色與地方特色等方面的優(yōu)勢特征上也是傳統(tǒng)課程體系不能比擬的。

（二）課程目標(biāo)

課程目標(biāo)是課程編制重要引導(dǎo)，是對學(xué)科與社會等方面的研究結(jié)果，也是對課程要求的全面分析判斷。課程目標(biāo)涉及幾點(diǎn)。一是了解中國民族民間音樂的種類、音樂形態(tài)特征、形式與體裁等。學(xué)習(xí)各民族的音樂文化觀念、音樂傳統(tǒng)、音樂形成發(fā)展等理論知識;二是重點(diǎn)學(xué)習(xí)宿遷地區(qū)非遺民歌民舞，掌握民歌同時能夠有效展開非遺音樂項目參與或作品延展;三是理解音樂與文化、歷史、社會等方面的關(guān)系，理解民族音樂特征與共性，注重民族音樂的采風(fēng)制作與風(fēng)格[1]。

（三）課程內(nèi)容

中國民族民間音樂課程內(nèi)容豐富，包括民歌與歌舞、民族樂器、說唱音樂、戲曲音樂等;除此之外，應(yīng)當(dāng)迎合學(xué)校所處的地理位置，加入富有當(dāng)?shù)靥厣谋就烈魳贰＜尤胨捱w音樂文化，了解宿遷的勞動號子——打夯調(diào)、說唱——蘇北琴書、蘇北大鼓、戲曲——淮紅戲等，更能突顯課程的綜合藝術(shù)性。從教材方面入手分析，集成傳統(tǒng)教材精華的基礎(chǔ)上，增加了宿遷音樂非遺項目內(nèi)容。一是淮紅戲，曾獲得江蘇省戲曲“三支花”的殊榮，2015年被列為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn);二是蘇北琴書，民間稱之為打揚(yáng)琴或宿遷琴書，源自明末清初的民間小調(diào)，以宿遷方言為基調(diào)，配合木板與揚(yáng)琴等演奏，述說千古流傳的故事。作品包括《白綾記》《賢女告夫》《金鐲玉環(huán)記》等，因為伴奏節(jié)奏明快、唱腔優(yōu)美，深受觀眾喜愛;三是蘇北大鼓，第一批公布的省級非遺項目。也被稱作是宿遷大鼓與睢寧大鼓等，是宿遷傳統(tǒng)戲曲劇種，歷史溯源在《睢寧縣志》與《中國曲藝志·江蘇卷》等都有明確記載。在說唱技藝與鼓板演奏等方面區(qū)別于其它鼓書，促使其藝術(shù)特色不斷突顯。鼓點(diǎn)敘述前朝興亡，鋼板唱響人間悲歡。經(jīng)典曲目包括《楊家將》《說岳全傳》《響馬傳》等四是霸王鑼鼓，是第一批公布的市級非保項目。也被稱作是宿遷民間鑼鼓，以傳統(tǒng)鑼鼓音樂形式存在，因宿遷是西楚霸王故里，為了紀(jì)念將其稱之為霸王鑼鼓。通常在春節(jié)、廟會、元宵節(jié)等活動中演奏;五是打夯調(diào)，是第二批公布的區(qū)級非保項目，主要以高抗有力的主調(diào)節(jié)奏為主六是蔡集大鼓;是第一批公布的區(qū)級非保項目。宿遷音樂文化歷史悠久，是我國民族民間音樂重要分支。戲曲與歌舞等學(xué)科之間存在交叉互用現(xiàn)象，互為其他音樂項目的素材或組成部分，整合進(jìn)教材中，能夠突顯課程體系與教學(xué)的地方性，能夠服務(wù)地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

從課內(nèi)實踐入手分析，整合現(xiàn)代信息技術(shù)，系統(tǒng)性學(xué)習(xí)與模唱宿遷音樂非遺項目。除此之外，還包括音樂制作以及分類整理民間音樂作品等。

在專業(yè)實訓(xùn)方面，通過走出去的方式，組織學(xué)生走出課堂，參觀學(xué)習(xí)。鼓勵學(xué)生參與校內(nèi)外舉辦的音樂文化活動，錄制整理相關(guān)作品。引導(dǎo)學(xué)生展開宿遷音樂非遺項目的采風(fēng)活動。對上述非遺項目的經(jīng)典劇目音樂進(jìn)行記錄，編創(chuàng)等。

（四）課程實施

作為教學(xué)組織與活動，教學(xué)方法與教學(xué)模式是課程實施的核心。按照職業(yè)教育要求與需要，實施雙元制教學(xué)模式。并根據(jù)行動導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計原則，將以培養(yǎng)職業(yè)能力為主的教學(xué)范式，逐步取代傳統(tǒng)以傳授理論知識為主的范式。中國民族民間音樂課程的理論性與基礎(chǔ)性特征不能忽視。一是積極貫徹教、學(xué)、做一體化的教學(xué)模式。根據(jù)知識技能需求，圍繞培養(yǎng)學(xué)生理論知識融會貫通應(yīng)用能力的目標(biāo)，進(jìn)一步調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與課程體系。靈活運(yùn)用教師講授、小組合作討論等教學(xué)模式;二是翻轉(zhuǎn)課堂。實現(xiàn)線上線下與課內(nèi)外教學(xué)有機(jī)結(jié)合，包括微課與慕課等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方式，在教室完成部分課程內(nèi)容教學(xué)，在鄉(xiāng)間等完成采風(fēng)考察、創(chuàng)編任務(wù)，提高學(xué)生社會適應(yīng)能力的同時，加深對地方音樂非遺項目的了解，提升音樂創(chuàng)作與思維能力[2，3]。

雖然現(xiàn)代化教學(xué)方法多樣化，但歸類于職業(yè)教育與普通教育兩方面，兩者相互影響與滲透，以盡快實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。在職業(yè)教育的專業(yè)技能課教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)堅持以行動為導(dǎo)向的教學(xué)方法，切實提高學(xué)生應(yīng)用能力。尤其是在宿遷音樂非遺項目理論教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)設(shè)計教學(xué)活動，確保教學(xué)效果事半功倍。首先整合教材與音像視頻等資料，圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)特征等合理制作多媒體課件，營造聲情與圖文并茂的學(xué)習(xí)情境，豐富學(xué)生知識結(jié)構(gòu)體系的同時，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。從音像視頻資料入手進(jìn)行理論知識滲透。模唱曲藝與戲曲、民歌等經(jīng)典作品，切實感受宿遷音樂非遺項目的獨(dú)特魅力與韻味;其次靈活運(yùn)用音樂數(shù)據(jù)庫等輔助教學(xué)工具。豐富作品等教學(xué)資料，加深學(xué)生理解與記憶。加強(qiáng)學(xué)生理論實踐綜合能力培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生自己收集資料嘗試完成音樂制作。利用現(xiàn)代信息技術(shù)，拓展學(xué)生與社會人才溝通交流的渠道，通過請教與專業(yè)指導(dǎo)，進(jìn)一步提升實踐能力;最后對學(xué)生作品進(jìn)行評價與指導(dǎo)。

（五）課程評價

應(yīng)當(dāng)建立完善的教學(xué)質(zhì)量評價體系，對教與學(xué)做出客觀評價，確保教學(xué)質(zhì)量與學(xué)習(xí)效率持續(xù)改進(jìn)。注重理論與實踐評價，包括曲目鑒賞唱奏實踐活動中的理論知識運(yùn)用、音樂審美感受能力等方面的評價。通過論文或口頭分析等方式提高學(xué)生理論學(xué)以致用能力。注重結(jié)果性與過程性評價，采取課外試聽感受、討論、課堂問答、藝術(shù)實踐等測評方式，評價學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、出勤情況、學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮等學(xué)習(xí)過程進(jìn)步情況。通過期終考試與階段性考察等測評方式，了解學(xué)生學(xué)習(xí)成果。整合教師評價、學(xué)生自評、學(xué)生互評等多元化評價方式，就學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面展開自評互評或教師評價，讓學(xué)生認(rèn)識到自身的不足與他人優(yōu)點(diǎn)，實現(xiàn)取長補(bǔ)短。教師應(yīng)當(dāng)積極聽取學(xué)生反饋意見，接受學(xué)生在教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度與效果等方面的評價或建議，進(jìn)一步完善課程計劃，實現(xiàn)師生共同進(jìn)步。接受專家、社會對課程的評價，不斷調(diào)整與完善課程體系，以推動課程改革。

三、總結(jié)

宿遷音樂文化類型與內(nèi)涵豐富，對中國民族民間音樂的課程內(nèi)容起到了積極補(bǔ)充作用。考慮到地方高校的課程安排，可以采取單獨(dú)授課的方式，減少對中國民族民間音樂課時計劃的沖擊。教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)職責(zé)理念轉(zhuǎn)變，不斷提高信息素養(yǎng)，靈活運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)制作多媒體課件，向?qū)W生直觀展示課程內(nèi)容，加深對所學(xué)知識的記憶理解。注重理論授課與實踐教學(xué)同步進(jìn)行，加強(qiáng)引導(dǎo)與評價，夯實學(xué)生理論基礎(chǔ)的同時，不斷提高實踐能力，培育更多社會發(fā)展所需人才。

參考文獻(xiàn)

[1]黃詩雨.中國民族民間音樂在高校教學(xué)中的改革[J].北方音樂，2018，38（18）：159.

[2]張芳芳.高師中國民族民間音樂課程課堂改革的新探索[J].黃河之聲，2018（12）：86-87.

[3]夏琳.《中國民族民間音樂》課程評價體系的改革與實施[J].黃河之聲，2017（5）：28-29.

作者簡介：朱建華（1982—），男，漢族，江蘇睢寧人，南京藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)碩士，宿遷學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院音樂系副教授，研究方向：民族音樂學(xué)。