周林靜
摘要:文化,作為一個(gè)國家綜合實(shí)力的重要組成部分,長期以來受到各國政府的重視,中國特色社會(huì)主義制度更是要求中央政府長期部署公共文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的政治、社會(huì)、文化、生態(tài)文明之間的統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:公民需求;公共文化;服務(wù);供給
中圖分類號(hào):D630;G249. 27
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1005-5312(2020)06-0263-01
一、我國公共文化建設(shè)分析
公共文化在我國的發(fā)展可追溯到“五四”新文化運(yùn)動(dòng),但并未形成“公共文化”的概念,21世紀(jì),國家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的空前發(fā)展讓“公共文化”在我國社會(huì)有了全新的認(rèn)識(shí)并不斷深化。2004年,上海明確提出“公共文化服務(wù)體系”建設(shè)目標(biāo);2006年,《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》將“公共文化服務(wù)”納入國家文化發(fā)展戰(zhàn)略,以公共文化服務(wù)均等化,城鄉(xiāng)公共文化發(fā)展全覆蓋為原則,逐步實(shí)現(xiàn)各級(jí)博物館、圖書館、文化館等社會(huì)公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè),加快農(nóng)村公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè),鑒于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性建立公共文化援助機(jī)制,充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、流動(dòng)綜合文化服務(wù)車功能,鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體從事公共文化服務(wù)事業(yè),以此形成較為系統(tǒng)的公共文化建設(shè)體系。2007年,上?!段幕l(fā)展“十一五”規(guī)劃》以國家公共文化發(fā)展規(guī)劃綱要為依托推進(jìn)社區(qū)文化活動(dòng)中心的文化服務(wù)功能,并系統(tǒng)的對(duì)公共文化管理運(yùn)行體制/機(jī)制、財(cái)政保障、文化服務(wù)/供給、群眾文化活動(dòng)的開展、文化融入與交流、文化宣傳等內(nèi)容進(jìn)行闡述,豐富了我國公共文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)。十九大以來,習(xí)近平總書記更是將公共文化建設(shè)提升到前所未有的高度,充分肯定了公共文化在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中的中流砥柱作用,在國家政策引導(dǎo)下地方公共文化建設(shè)遍地開花,成果豐碩。
二、公共文化服務(wù)供給的內(nèi)涵
國家公共文化體系建設(shè)的目的是服務(wù)于全體公民,是文化與服務(wù)的有機(jī)統(tǒng)一,適應(yīng)中國特色社會(huì)主義各個(gè)發(fā)展階段公民的基本文化需求并逐漸深化文化和服務(wù)內(nèi)涵,提升公民的共同意識(shí)和核心價(jià)值觀。公共文化服務(wù)以國家文化政策和制度為向?qū)?,以公共文化基礎(chǔ)設(shè)施為載體進(jìn)行文化活動(dòng),是國家公共文化建設(shè)與公民文化需求的橋梁,服務(wù)的活動(dòng)或過程使得公共文化從靜態(tài)的存在轉(zhuǎn)變?yōu)楣駝?dòng)態(tài)的汲取,發(fā)揮了國家公共文化建設(shè)的作用。
公共文化服務(wù)的對(duì)象是全體公民,長期以來公共文化與服務(wù)只是滿足公民的共有需求,即公共文化產(chǎn)品與服務(wù)遵循統(tǒng)一化標(biāo)準(zhǔn),雖然能夠滿足多數(shù)公民的文化需求,但城鄉(xiāng)二元格局的長期存在,導(dǎo)致公民公共文化服務(wù)需求差異化日益凸顯,這顯然不能滿足全體公民的文化需要。公共文化服務(wù)需求的差異化使得我國公共文化服務(wù)由部門根據(jù)社會(huì)發(fā)展決定公共文化內(nèi)容的政府供給導(dǎo)向轉(zhuǎn)變?yōu)楣窆参幕枨鬄閷?dǎo)向,國家通過公共文化服務(wù)明確公民的公共文化需求,使公共文化多元而豐富,滿足公民文化取向,提升公民自身價(jià)值。文化需求的差異性使得國家公共文化服務(wù)供給在滿足全體公民文化需求而前顯得分身乏術(shù),最大程度的實(shí)現(xiàn)公民視角下的公共文化服務(wù)供給只能是憑借市場經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性,以政府為主導(dǎo),發(fā)揮市場、社會(huì)團(tuán)體參與機(jī)制,科學(xué)分工,共同承擔(dān)公共文化服務(wù)供給,實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)的多元化發(fā)展。
三、公民需求視角下的公共文化服務(wù)供給存在的問題分析
改革開放以來,我國雖然以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,但對(duì)于公共文化建設(shè)的統(tǒng)籌規(guī)劃從未停止過,逐步實(shí)現(xiàn)了對(duì)公共文化、服務(wù)、供給的科學(xué)界定和認(rèn)知,隨著對(duì)公共文化的深化改革,公民需求視角下的公共文化服務(wù)供給將更加高效。當(dāng)前公民需求視角下的公共文化服務(wù)供給存在的問題主要表現(xiàn)為:
1.公共文化服務(wù)溝通存在壁壘。公共文化服務(wù)的國家、公民間的橋梁作用弱,即國家公共文化建設(shè)與公民文化需求錯(cuò)位,國家主導(dǎo),市場、社會(huì)團(tuán)體對(duì)于公共文化服務(wù)的協(xié)調(diào)供給不合理,與公民文化需求錯(cuò)位,最終導(dǎo)致公共文化供給民眾參與度低,缺乏主動(dòng)性,勞民傷財(cái)。
2.城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)供給嚴(yán)重不平衡。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的長期共存是我國的基本國情,公共文化服務(wù)供給助推鄉(xiāng)村發(fā)展的作用日益凸顯,滿足鄉(xiāng)村群體公共文化需求,需要公共文化產(chǎn)品、活動(dòng)、隊(duì)伍建設(shè)齊發(fā)力。政府對(duì)于城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)供給嚴(yán)重不平衡的認(rèn)識(shí)很明確,但長期得不到改善,這是多方而造成的,如資源結(jié)構(gòu)、群體素養(yǎng)等,這種不平衡不能實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)供給的均等化要求。
3.公共文化配套服務(wù)管理滯后,服務(wù)供給形式單一。當(dāng)前我國發(fā)展的瓶頸在基層,很顯然基層的公共文化基礎(chǔ)設(shè)施、場館的利用率低,服務(wù)質(zhì)量更是不言而喻,服務(wù)流于表而,注重硬件建設(shè)(場館建設(shè))而忽視軟件建設(shè)(公共文化獲取途徑),公民文化需求獲取途徑固化,公共文化服務(wù)理念認(rèn)知不足。公共文化服務(wù)供給雖響應(yīng)國家號(hào)召但質(zhì)量不高,文明社區(qū)”、“道德講堂”等文化主題活動(dòng)后勁不足,形式單一,供給內(nèi)容不能滿足公民差異化需求。
四、結(jié)語
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步使得公民對(duì)文化的需求日益增長,我國對(duì)公共文化服務(wù)供給的科學(xué)界定和認(rèn)知提升了公共文化的社會(huì)功能,但與公民需求仍有差距,符合公民需求的公共文化服務(wù)供給才是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的文化建設(shè),只有正視公共文化服務(wù)供給存在的問題才能深化文化改革,滿足公民文化需求,助推個(gè)人全而發(fā)展。
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