崔炳爍石 李菲菲 計(jì)偉楠

摘要：冰雪文化為黑龍江增加了經(jīng)濟(jì)實(shí)力，擴(kuò)大了國(guó)際影響力。隨著冰雪文化的逐步發(fā)展，黑龍江冰雪文化特色藝術(shù)紀(jì)念品的開發(fā)是當(dāng)前急需解決的問(wèn)題。從挖掘地域文化特色、提升創(chuàng)意創(chuàng)新設(shè)計(jì)、理順產(chǎn)品開發(fā)流程三方面論述闡明開發(fā)的有效途徑。從而形成既具有地方特色、又融入創(chuàng)新思維設(shè)計(jì)的新時(shí)代、高品質(zhì)黑龍江冰雪文化特色藝術(shù)紀(jì)念品。

關(guān)鍵詞：黑龍江;冰雪文化;藝術(shù)紀(jì)念品;開發(fā)途徑

基金項(xiàng)目：本文系2017年度黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃一般項(xiàng)目“黑龍江冰雪文化特色藝術(shù)紀(jì)念品的開發(fā)研究”（2017B110）研究成果。

黑龍江是位于中國(guó)最北端的省級(jí)行政區(qū)，屬于寒溫帶與溫帶大陸性季風(fēng)氣候，其特殊的地理?xiàng)l件使得冰雪成為該地區(qū)得天獨(dú)厚的自然資源。在長(zhǎng)期的生活中，黑龍江人戀冰愛雪，從20世紀(jì)80年代第一屆冰燈游園會(huì)開始，在政府的倡導(dǎo)下，黑龍江人不斷利用冰雪資源，逐步開發(fā)多種形式的冰雪旅游項(xiàng)目，形成地區(qū)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。近幾年，黑龍江將文化與冰雪融合，從文化建設(shè)的角度重新審視冰雪資源，逐步形成獨(dú)樹一幟的冰雪文化。文化為冰雪賦予了靈性，冰雪為文化增添了魅力，冰雪文化已成為黑龍江對(duì)外彰顯地域特色、體現(xiàn)城市形象的一張名片。

冰雪文化為黑龍江增加了經(jīng)濟(jì)實(shí)力，擴(kuò)大了其國(guó)際影響力。隨著冰雪文化的逐步發(fā)展，出現(xiàn)了多種形式的冰雪項(xiàng)目和相關(guān)的冰雪經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，如冰燈游園、雪雕、冰雕、冬捕、滑雪、雪鄉(xiāng)旅游、餐飲服務(wù)等。但與蓬勃發(fā)展的冰雪文化項(xiàng)目相比，黑龍江冰雪文化特色藝術(shù)紀(jì)念品卻處在開發(fā)不足的狀態(tài)。目前，市場(chǎng)上出現(xiàn)的藝術(shù)紀(jì)念品要么是照搬照抄其他地區(qū)的旅游紀(jì)念品，毫無(wú)黑龍江地域特色;要么是做工粗糙、缺乏設(shè)計(jì)感的產(chǎn)品，基本無(wú)法找到可以承載黑龍江冰雪文化地域特色并具有創(chuàng)意創(chuàng)新設(shè)計(jì)的藝術(shù)紀(jì)念品。黑龍江冰雪文化特色藝術(shù)紀(jì)念品的開發(fā)十分必要，既是一個(gè)急需解決的問(wèn)題，也是一個(gè)可觀的商機(jī)。

深刻挖掘黑龍江地域特色，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代材料工藝結(jié)合，融入冰雪文化符號(hào)，設(shè)計(jì)開發(fā)出高品質(zhì)藝術(shù)紀(jì)念品，黑龍江冰雪文化特色藝術(shù)紀(jì)念品的開發(fā)要從以下幾方面來(lái)完成。

一、挖掘地域文化特色

地域文化是一個(gè)地方的代表和符號(hào)，是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中積淀形成，地域文化內(nèi)容豐富，包括人文、地理、歷史、民間民俗、代表性景觀等。藝術(shù)紀(jì)念品要想獨(dú)樹一幟，就必須深刻挖掘當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣?，將地域文化特色形成設(shè)計(jì)元素，應(yīng)用于藝術(shù)紀(jì)念品設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)地域性。比如將具有代表性的景觀符號(hào)和民間文化遺產(chǎn)以適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，從而為藝術(shù)紀(jì)念品增加文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。黑龍江最具有代表性的地域文化主要有兩方面：一個(gè)是受俄羅斯影響的外來(lái)文化;另一個(gè)是少數(shù)民族的民間藝術(shù)文化。

（一）俄羅斯風(fēng)情冰雪文化藝術(shù)紀(jì)念品

黑龍江在地里位置上與俄羅斯接壤，有好幾個(gè)對(duì)餓開放的邊境城市，如綏芬河、黑河、滿洲里。市區(qū)內(nèi)都有大型中餓產(chǎn)品交易批發(fā)市場(chǎng)，對(duì)俄貿(mào)易往來(lái)頻繁，每年都會(huì)舉行豐富多彩的各種文化藝術(shù)交流活動(dòng)。黑龍江文化深受俄羅斯文化影響，除了地理自然條件外還有歷史變遷的原因。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，沙皇俄國(guó)為攫取中國(guó)東北部的資源，從而稱霸遠(yuǎn)東地區(qū)，以黑龍江省哈爾濱市為中心修建了一條鐵路，史稱中東鐵路。隨著中東鐵路的大規(guī)模修建以及長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)營(yíng)，將大批洋人和餓羅斯文化帶到黑龍江，在哈爾濱隨處可見原汁原味的外國(guó)樣式建筑，哈爾濱還因此被稱為“東方小巴黎”。俄羅斯文化滲透到黑龍江人們生活的方方面面，包括語(yǔ)言、音樂、建筑、飲食、舞蹈、工藝美術(shù)等。

提煉俄羅斯文化元素結(jié)合冰雪符號(hào)，并借鑒俄羅斯傳統(tǒng)工藝與材料，形成帶有異國(guó)情調(diào)、獨(dú)具特色的黑龍江冰雪文化特色藝術(shù)紀(jì)念品。俄羅斯傳統(tǒng)手工藝品有著精致的圖案和造型，具有較高的藝術(shù)性，不同地區(qū)有各自代表性的手工藝品種，以不同的村莊和市區(qū)命名，如博戈羅茨科的雕刻品、格熱利的陶瓷器、沃洛格達(dá)的編織品和德姆科沃的玩具等。其中最具有代表性的就是俄羅斯套娃，幾乎每一位來(lái)哈爾濱參加冰雪旅游的外地游人都會(huì)找尋這種典型的餓羅斯紀(jì)念品。俄羅斯套娃從第一屆巴黎博覽會(huì)展出以來(lái)，就被大眾認(rèn)可和喜歡。其工藝是經(jīng)過(guò)選材、掏空、染色、燙花、鑲金等完成，造型渾厚質(zhì)樸，圖案豐富艷麗，具有很強(qiáng)的裝飾性，是俄羅斯的民俗文化和審美意識(shí)的代表。我們應(yīng)該取其長(zhǎng)處，借鑒餓羅斯套娃的制作工藝，并結(jié)合冰雪文化造型和圖案，研發(fā)出具有高審美性和藝術(shù)性的地域特色藝術(shù)紀(jì)念品，從而豐富黑龍江冰雪文化特色藝術(shù)紀(jì)念品的內(nèi)容和形式。

（二）民間藝術(shù)冰雪文化藝術(shù)紀(jì)念品

黑龍江除了漢族人民外還是多個(gè)少數(shù)民族聚居的地方，勤勞的人們長(zhǎng)期生活在白山黑水間，利用各地區(qū)自然材料優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造開發(fā)制作出一系列特色手工藝產(chǎn)品。用于生產(chǎn)生活以及審美欣賞，形成獨(dú)樹一幟的黑龍江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民俗民間手工藝，這些閃爍著人類智慧光芒的民間美術(shù)手工藝，是黑龍江歷史文化的積淀和地域特色資源。較有代表性的有鄂倫春族的樺樹皮藝術(shù)品、赫哲族的魚皮藝術(shù)品、滿族的剪紙藝術(shù)品以及麥秸工藝畫和藝術(shù)品。

民間藝術(shù)不同于殿堂中的高雅藝術(shù)，其圖案與造型反映的都是最質(zhì)樸和最真摯的情感，是熱愛生活而情動(dòng)于中的自然體現(xiàn)，展現(xiàn)出毫無(wú)做作之感的思想內(nèi)涵與文化精神，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，黑龍江民間藝術(shù)是我國(guó)民間藝術(shù)寶庫(kù)中閃爍的瑰寶。借鑒黑龍江民間藝術(shù)品獨(dú)特的材質(zhì)和工藝，對(duì)民間藝術(shù)材料與冰雪文化符號(hào)元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，結(jié)合現(xiàn)代科技，研發(fā)出既有民族民間特色又有黑龍江文化內(nèi)涵和地域特色的冰雪文化藝術(shù)紀(jì)念品，將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代審美融合，如開發(fā)具有冰雪文化符號(hào)的麥秸藝術(shù)紀(jì)念品。麥秸工藝品在我國(guó)具有兩千多年的歷史，是民間傳統(tǒng)手工藝之一，主要是以麥稈為材料，經(jīng)過(guò)對(duì)其選料、熏、蒸、燙、漂、剖開整平、染色、裱平等工序，再結(jié)合剪、貼、熨燙等工藝，便可以設(shè)計(jì)制作出各種花鳥動(dòng)物、風(fēng)景亭臺(tái)等可抽象、可具象的形態(tài)，圖案豐富、色彩艷麗、表現(xiàn)力強(qiáng)、無(wú)毒綠色。將黑龍江冰雪文化元素融入到麥秸工藝品中，結(jié)合創(chuàng)新造型與材料技術(shù)，發(fā)揮民間手工藝的優(yōu)勢(shì)，是對(duì)冰雪文化特色藝術(shù)紀(jì)念品的發(fā)展，也是對(duì)傳統(tǒng)手工藝的傳承。魚皮工藝制品來(lái)自黑龍江古老的魚皮部落赫哲族，被列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。赫哲族聚居于黑龍江省內(nèi)的松花江兩岸，歷史上的赫哲族以魚為生，食魚用魚，將有一定厚度的冷水魚皮——主要是大馬哈魚和胖頭魚，經(jīng)過(guò)剝鱗、柔軟、曬干、壓平等工序變成強(qiáng)韌的材料，制作成各種服飾、生活用品和工藝品和繪畫等。魚皮工藝制品獨(dú)特的材料肌理美感，是其他材質(zhì)無(wú)法比擬的，民間藝術(shù)是融合了歷史、民俗、美學(xué)為一體。充分發(fā)揮利用黑龍江民間工藝特色結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)，形成既具有地域代表性又具有文化內(nèi)涵的冰雪文化特色藝術(shù)紀(jì)念品。

二、提升創(chuàng)意創(chuàng)新設(shè)計(jì)

創(chuàng)意創(chuàng)新是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，是一切藝術(shù)的靈魂所在，是人類深度思考與實(shí)踐的成果、是主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)。創(chuàng)新就是開拓思維模式，提出有別于常規(guī)或常人的思路和見解，利用現(xiàn)有的知識(shí)物質(zhì)條件，滿足社會(huì)需求需要，改造出新的事物、元素等，并能獲得一定有益效果的行為。創(chuàng)新包含三個(gè)層次：更新、創(chuàng)造和改變。黑龍江冰雪文化特色藝術(shù)紀(jì)念品的開發(fā)更要注重創(chuàng)意創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，目前市場(chǎng)上的藝術(shù)紀(jì)念品，照搬照抄南方部分地區(qū)和城市的產(chǎn)品，毫無(wú)新意，并不能區(qū)別與其他地區(qū)。我們要充分發(fā)揮創(chuàng)新思維，將冰雪文化藝術(shù)紀(jì)念品以創(chuàng)新的方式呈現(xiàn)，設(shè)計(jì)獨(dú)一無(wú)二的特色產(chǎn)品。提升創(chuàng)意創(chuàng)新設(shè)計(jì)要從三方面做起：

（一）材料創(chuàng)新。挖掘新材料與新工藝的應(yīng)用，材料與材質(zhì)是藝術(shù)紀(jì)念品外觀與使用感受的直接體現(xiàn)，不同材料和材質(zhì)則體現(xiàn)著獨(dú)特的美感，如赫哲族魚皮藝術(shù)紀(jì)念品有著獨(dú)一無(wú)二的魚皮表面的肌理和質(zhì)感，蘊(yùn)含著北方民族文化藝術(shù)。俄羅斯風(fēng)格漆器則具有著光滑的質(zhì)感，給人以華貴之美。挖掘能代表黑龍江地域特色文化的藝術(shù)品的材料，使其創(chuàng)新應(yīng)用，彌補(bǔ)目前市場(chǎng)上充斥的簡(jiǎn)單粗陋的塑料制品。

（二）設(shè)計(jì)創(chuàng)新。打破千篇一律的旅游紀(jì)念品的外觀設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮創(chuàng)意思維和創(chuàng)造力，進(jìn)行創(chuàng)新構(gòu)思，設(shè)計(jì)出具有創(chuàng)造性、新穎性及實(shí)用性的產(chǎn)品。黑龍江冰雪文化特色藝術(shù)紀(jì)念品要在圖案、造型、色彩、功能等方面，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)，使紀(jì)念品既具有傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵，又具有現(xiàn)代的時(shí)尚設(shè)計(jì)，以滿足不同消費(fèi)者的需求。具有審美收藏價(jià)值和實(shí)用價(jià)值，從而促進(jìn)市場(chǎng)的開拓。設(shè)計(jì)創(chuàng)新是打造品牌特色，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)品差異化的重要方式，通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)，提升藝術(shù)紀(jì)念品的審美性，從包裝到產(chǎn)品整體完善藝術(shù)審美性，進(jìn)而滿足人們對(duì)冰雪文化藝術(shù)紀(jì)念品的需求。

（三）技術(shù)創(chuàng)新。藝術(shù)紀(jì)念品是集地方性、紀(jì)念性和科技性于一體的特色商品。黑龍江冰雪文化特色藝術(shù)紀(jì)念品的開發(fā)除了深挖地域文化特色，提升設(shè)計(jì)與材料創(chuàng)新之外，還要融入現(xiàn)代科技技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用，才能產(chǎn)生獨(dú)具特色，品質(zhì)較高的產(chǎn)品?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，新技術(shù)的應(yīng)用為藝術(shù)紀(jì)念品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)拓寬了思路，提供了多樣性選擇。黑龍江麥秸材料豐富，利用現(xiàn)代高科技技術(shù)將麥秸打碎變成原材料，重新塑型結(jié)合設(shè)計(jì)可成為實(shí)用功能和審美功能一體的新產(chǎn)品，變廢為寶、綠色環(huán)保、價(jià)格親民。具有可塑性和輕便性的樹脂材料代替了原來(lái)的實(shí)木，同樣雕刻精美和實(shí)用。要緊密追趕時(shí)代技術(shù)科技創(chuàng)新成果，打造多樣化的藝術(shù)紀(jì)念品。

三、理順產(chǎn)品開發(fā)流程

黑龍江冰雪文化特色藝術(shù)紀(jì)念品開發(fā)流程是做好從設(shè)計(jì)研發(fā)到生產(chǎn)再到市場(chǎng)營(yíng)銷的整個(gè)過(guò)程，主要包括：研發(fā)階段、生產(chǎn)階段，銷售階段。要理順與把控每個(gè)階段的主要方向，細(xì)致解決每個(gè)階段問(wèn)題，打破陳舊觀念，尋找新時(shí)代下的新方法，才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)紀(jì)念品的順利開發(fā)。首先，設(shè)計(jì)研發(fā)階段，政府成立專門的研發(fā)部門和機(jī)構(gòu)，設(shè)立專項(xiàng)研究基金，聯(lián)合發(fā)揮高校人才培養(yǎng)的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)專項(xiàng)競(jìng)賽和科研基金的方式，促使藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才從事冰雪文化特色藝術(shù)紀(jì)念品的設(shè)計(jì)。實(shí)現(xiàn)人才的優(yōu)勢(shì)力量，為藝術(shù)紀(jì)念品設(shè)計(jì)注入新鮮血液，這樣有專業(yè)人才參與的設(shè)計(jì)開發(fā)，避免產(chǎn)生了低廉粗陋的藝術(shù)紀(jì)念的出現(xiàn);其次，生產(chǎn)階段，尋找信譽(yù)佳的生產(chǎn)商，將優(yōu)秀的科研成果和競(jìng)賽成果，進(jìn)行成果轉(zhuǎn)化，形成批量化生產(chǎn)。這是從設(shè)計(jì)草案到產(chǎn)品生產(chǎn)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，要尤其注重從外包裝到材料，造型、顏色、大小等各個(gè)方面的細(xì)節(jié)問(wèn)題，達(dá)到生產(chǎn)最佳效果;再次，營(yíng)銷階段，政府應(yīng)建設(shè)營(yíng)銷藝術(shù)紀(jì)念品的名街名店，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，打造藝術(shù)紀(jì)念品的精品品牌，營(yíng)銷中時(shí)刻關(guān)注市場(chǎng)動(dòng)態(tài)和購(gòu)買者的反饋，進(jìn)行不斷調(diào)整和改善，搶占市場(chǎng)份額，創(chuàng)造經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)，擴(kuò)大地域特色紀(jì)念品的聲譽(yù)，從而提升黑龍江冰雪文化的影響力，為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我們首先要深刻挖掘黑龍江地域文化特色，突出特色;再?gòu)膭?chuàng)新設(shè)計(jì)，創(chuàng)新材料、創(chuàng)新技術(shù)角度全面提升創(chuàng)意創(chuàng)新能力;最后理順?biāo)囆g(shù)紀(jì)念品開發(fā)的主要流程，把控各個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)黑龍江冰雪文化特色藝術(shù)紀(jì)念品開發(fā)的有效途徑，從而形成既具有地方特色，又融入創(chuàng)新思維設(shè)計(jì)的新時(shí)代、高品質(zhì)藝術(shù)紀(jì)念品。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：崔炳爍石，碩士，黑龍江工程學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院講師。

李菲菲，碩士，黑龍江工程學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院副教授。

計(jì)偉楠，碩士，黑龍江工程學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院講師。

編輯：宋國(guó)棟