周璐璐

【摘?要】即墨柳腔為膠東地區(qū)的地方劇中，上世紀(jì)50年代受到領(lǐng)導(dǎo)的重視與人民群眾的認(rèn)可，08年入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。本文基于自身多年的學(xué)習(xí)演唱，對即墨柳腔的唱腔開展相關(guān)研究與分析。

【關(guān)鍵詞】即墨柳腔;唱腔;研究

引言

柳腔雖然為地方劇中，不過自身具有的價值與意義十分重要。作為土生土長的山東劇中，就喲較為獨特的聲腔系統(tǒng)，值得開展系統(tǒng)深入的研究。

1.唱腔

1.1板腔體唱腔

以板腔體為主的柳腔音樂主要含有兩大強調(diào)，花調(diào)與悲調(diào)，二者地位十分關(guān)鍵。同時還含有生調(diào)與其他劇種演化而來的反調(diào)等。

花調(diào)又叫花腔、為青衣、花旦等行當(dāng)?shù)幕緩娬{(diào)，適合于表達歡快、傾訴以及爭執(zhí)等情感。強調(diào)尾部常用小嗓以翻高六度或者是八度等模式，具有地方特色。在花腔的腔調(diào)之下，又劃分為多個組成部分，如上句、花腔、拖腔以及垛句等?？梢愿鶕?jù)劇情確定節(jié)奏的快慢等，不過都是一板一眼。

柳腔的母曲，自然就是花調(diào)與悲調(diào)，而說到柳腔之內(nèi)較為令人印象深刻的，就是悲調(diào)。如泣如訴、哭哭咧咧等描述等，都是來自于這種獨特而具有當(dāng)?shù)靥厣膹娬{(diào)。悲調(diào)又被叫做悲宮，用來表現(xiàn)人物凄苦悲哀的心情。同花調(diào)類似，悲調(diào)也是青衣、花旦、小生等行當(dāng)?shù)幕緩娬{(diào)，強調(diào)尾音用假聲處理。通常節(jié)奏為2/4拍，還可以基于劇情需求調(diào)節(jié)自己的節(jié)奏。

隨著柳腔的發(fā)展，如今劇目已經(jīng)超過百余部，其中大部分角色為青衣、花旦、小生等三個行單，花調(diào)與悲調(diào)也是柳腔腔調(diào)之中的重點。但是老生、老旦等嚴(yán)肅穩(wěn)中的行當(dāng)并不適合這些腔調(diào)，進而出現(xiàn)生調(diào)。生調(diào)節(jié)奏快慢均有，以穩(wěn)重為主，都是2/4拍，其強調(diào)內(nèi)部含有上句、下句以及拖腔、留板等。

反調(diào)，同生調(diào)不同反調(diào)來源并不是柳腔，而是老藝人為豐富柳腔的唱腔，借鑒其他劇種的反調(diào) 進行的創(chuàng)作，雖然其表達的也是悲傷的情況，但是同悲調(diào)比較，反調(diào)更多的為憤怒與責(zé)備。同其他的腔調(diào)比較，反調(diào)在悅耳之余，更像從柳腔到其他劇種的過渡，含有較多的音樂元素，豐富了柳腔的唱腔，給人耳目一新的感覺。因為腔調(diào)為后續(xù)創(chuàng)作，反調(diào)的板式較為豐富，含有慢板、快板、尖板以及搖板等，反調(diào)一般以二胡為主要的伴奏樂器，定弦為do-sol。

1.2曲牌體唱腔

柳腔的體裁為板腔體，其音樂多為基于唱腔的板式變化為主，但除了母曲與借鑒創(chuàng)作的強調(diào)外，藝人還借鑒來自于民間的其他曲牌，進而進行演唱，形成柳腔之中的曲牌體腔調(diào)，常見的曲牌含有南鑼、娃娃調(diào)、四不像等。

南鑼與娃娃調(diào)都是嗩吶伴奏的演唱曲牌，來自于民歌。這樣的曲牌曾經(jīng)被很多的曲藝形式與地方劇種而借用，被吸納到柳腔之中后，雖然經(jīng)過改造仍舊保留一些原來音樂的特征。南鑼的很多唱詞多為七句一段，而娃娃調(diào)多為八句一段。四不像為山東高密的民歌《拾棉花》的曲調(diào)，優(yōu)美動聽，具有較為清晰的起承轉(zhuǎn)合。這首民歌被吸納到柳腔之中已經(jīng)具有較長的歷史，藝人既可以填詞用作伴唱，還可以作為伴奏曲牌單獨的應(yīng)用。因為長時間的使用，藝人已經(jīng)在原有基礎(chǔ)上進行多次的修改，將命名為四不像。

2.器樂

2.1過門

在基于以板腔體唱腔為主的劇種之內(nèi)，柳腔的音樂部分是較為婉轉(zhuǎn)動聽的，自然同器樂具有較為密切的關(guān)系。伴奏的功能為承上啟下，具有貫徹落實的功能。同時柳腔的伴奏之中還存在一種“吹垛子”的形態(tài)，特色較為鮮明。在柳腔過門之中的花調(diào)過門與悲調(diào)過門占據(jù)其中較大的部分。

花調(diào)在整個柳腔音樂之中占據(jù)的比重比較大，其過門種類也比較多。在不同時期、不同風(fēng)格的劇種之中，花調(diào)過門的旋律會具有輕微的變化，不過總體來說相似度比較高。過門旋律主要是前面的落音來決定，并且對應(yīng)的唱腔旋律頗為相似。其中只有拖腔的過門稍微有所不同，旋律之中多了“fa”音，除了祈禱旋律的過渡在外，還具有映襯得到一種思索、遲疑的額功能。

悲調(diào)可以說為柳腔之中最具特色的強調(diào)，其音樂可以涵蓋人物不同情緒的細(xì)節(jié)，使得人聽起來較為凄苦與真切。穿插在唱腔之中的悲調(diào)過門，可以很好的連接戲曲之中的程式，使得悲的氣氛始終籠罩在整個的曲調(diào)之中。悲調(diào)之中的構(gòu)成沒有花調(diào)豐富，其過門自然也不像花調(diào)那樣根據(jù)尾音不同來區(qū)分。從旋律層面分析，悲調(diào)過門的旋律與其對應(yīng)的唱腔旋律比花調(diào)更為類似，其中“#fa”和“↓si”具有決定性的歐勇。如果哭腔過門的旋律忽略掉第二、第三小節(jié)，幾乎為類似的，僅僅在留板過門里面多一個“l(fā)a”音，使得旋律聽起來不是那么悲傷，用一種相對緩和的形式為唱腔服務(wù)。同花調(diào)比較，悲調(diào)的過門種類更少，同其所對應(yīng)的唱腔旋律在音樂上的聯(lián)系也是更加緊密的。

吹垛子為柳腔音樂之中較為鮮明的一種伴奏模式，原本是本肘鼓時期用嗩吶與手鑼代替過門與尾音的幫腔形式演變得到。在演唱花調(diào)或悲調(diào)的時候，根據(jù)劇情發(fā)展的需求，可以用嗩吶吹一段特定的旋律進行墊襯，使得音樂更加的豐富，情節(jié)也較為生動。吹垛子分花垛子與悲垛子兩種情況，每個行當(dāng)所對應(yīng)的垛子旋律也基本類似，僅僅在節(jié)奏層面具有快慢的區(qū)別。

2.2曲牌

曲牌在整個柳腔音樂之中占據(jù)的比例較少，大體劃分為器樂曲牌與聲樂曲牌，器樂曲牌大體分為絲竹曲牌以及嗩吶曲牌。唱腔曲牌含有南鑼、體唱腔等、娃娃調(diào)、四不像等。由于其器樂音樂旋律與唱腔曲牌在上節(jié)曲牌腔音樂旋律幾乎相同，此處不再贅述。

結(jié)論

柳腔雖然為地方戲中，其音樂的豐富程度卻十分的絢爛，作為柳腔的母曲，花調(diào)十分的關(guān)鍵，柳腔唱腔之中很多板式都是同其搭配，進而體現(xiàn)抽花調(diào)旋律在整個唱腔音樂之上的地位。對悲調(diào)則是基于其獨特的特征音與充滿異國風(fēng)情的五聲旋律音階，成為柳腔之內(nèi)最具特色的腔調(diào)，也是柳腔同其他劇種的差異所在。

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