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      傳承母體文化,推動(dòng)異地校區(qū)文化建設(shè)

      2020-07-23 06:58:56樂夏瑕
      視界觀·上半月 2020年7期
      關(guān)鍵詞:建設(shè)

      樂夏瑕

      摘? ? 要:高校在異地辦學(xué)過程中,出現(xiàn)了校園文化積淀不夠深厚、文化體系不完整、校園文化活動(dòng)缺乏等問題,異地校區(qū)的校園文化發(fā)展一定程度上制約了異地校區(qū)的整體發(fā)展。本文分析了浙江大學(xué)海洋學(xué)院(舟山校區(qū))建設(shè)過程中體現(xiàn)出的母體文化,進(jìn)而對異地校區(qū)的文化建設(shè)提出了建議。

      關(guān)鍵詞:異地校區(qū);校區(qū)文化;建設(shè)

      大學(xué)異地辦學(xué)指的是大學(xué)在自己母校所在城市之外的地方建立的另一個(gè)辦學(xué)機(jī)構(gòu)。異地辦學(xué)校區(qū)由于辦學(xué)時(shí)間短、發(fā)展壓力大、辦學(xué)面臨體制改革等諸多因素,往往忽略了文化建設(shè)。大學(xué)文化的發(fā)展成為了制約高校異地辦學(xué)發(fā)展的重要因素。

      一、異地辦學(xué)文化建設(shè)的現(xiàn)狀

      (一)校園文化積淀不夠深厚。一所大學(xué)要培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,“大師、大樓、大氣”三個(gè)要素缺一不可。異地校區(qū)的硬件環(huán)境是辦學(xué)的基本條件,校區(qū)的規(guī)劃、設(shè)計(jì),實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)都有較好的保證,校區(qū)硬件功能齊全完備。但是異地校區(qū)往往都是在新區(qū)或者不同于母體所在的城市建設(shè)起來,沒有深厚的地區(qū)文化底蘊(yùn)支撐,造成了校園文化匱乏、和母體文化不對稱的情況發(fā)生。

      (二)師生對校區(qū)的歸屬感較弱。異地校區(qū)的學(xué)生往往以新生為主,由于新的校園缺乏文化積淀,授課教師難以達(dá)到心理預(yù)期,新校區(qū)和主校區(qū)之間存在較大差異,學(xué)生會(huì)對異地校區(qū)失去歸屬感和認(rèn)同感。同時(shí),教師對于新校區(qū)的環(huán)境相對陌生,有些新校區(qū)離主校區(qū)較遠(yuǎn),去新校區(qū)工作勢必影響家庭等,主觀上比較排斥。因此,師生在短期內(nèi)對新校區(qū)都會(huì)缺乏認(rèn)同感和歸屬感。

      (三)校園文化活動(dòng)缺乏。由于新校區(qū)的學(xué)生人數(shù)相對較少,無法形成比較完整的學(xué)生自治組織,教師流動(dòng)性大,在校時(shí)間有限,無法組織豐富的校園文化活動(dòng),影響大學(xué)文化的形成。

      二、浙江大學(xué)舟山校區(qū)文化建設(shè)的現(xiàn)狀

      2012年,浙江海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展示范區(qū)建設(shè)上升為國家戰(zhàn)略,在教育部、國家海洋局、浙江省的支持下,浙江大學(xué)與舟山市合作共建以海洋教學(xué)與科研為鮮明特色的浙大辦學(xué)特區(qū)“浙江大學(xué)舟山校區(qū)(海洋學(xué)院)”。為更好地服務(wù)舟山群島新區(qū)和江海聯(lián)運(yùn)服務(wù)中心建設(shè),海洋學(xué)院于2015年9月整體搬遷至舟山校區(qū)辦學(xué)。

      將近五年的辦學(xué)時(shí)間,浙大舟山校區(qū)的各項(xiàng)建設(shè)日新月異,文化建設(shè)也是一大重心。

      (一)物質(zhì)文化建設(shè)。從校園文化的內(nèi)容結(jié)構(gòu)上講,舟山校區(qū)的物質(zhì)文化相較于母體,在延續(xù)母體建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上,更加現(xiàn)代化。特別是針對海洋學(xué)院的辦學(xué)需求,建成了“三池、六槽、一筒、一臺(tái)”等十余個(gè)大型實(shí)驗(yàn)設(shè)施,形成國內(nèi)外高校絕無僅有、具有國際一流水準(zhǔn)、能滿足多種海洋試驗(yàn)需求的系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)群格局,與摘箬山島海上開放的實(shí)景試驗(yàn)體系相結(jié)合,形成了一個(gè)完備的海洋技術(shù)和海洋工程高水準(zhǔn)的試驗(yàn)體系。

      (二)行為文化建設(shè)。舟山校區(qū)抓住機(jī)遇進(jìn)行體制改革和創(chuàng)新,舟山校區(qū)管理運(yùn)行機(jī)制逐步完善。海洋學(xué)院、海洋研究院、先進(jìn)技術(shù)研究院舟山海洋分院、浙大舟山海洋研究中心、浙大舟山科創(chuàng)園“五位一體”相互支撐、融合發(fā)展的海洋科教體系逐漸形成。

      (三)精神文化建設(shè)。舟山校區(qū)注重和母體文化在精神內(nèi)涵上保持一致,注重校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等宣傳,建設(shè)校史館、院史館,注重教育引導(dǎo)。校園文化活動(dòng)日漸豐富,“海洋大講堂”“世界海洋日”“海洋科技文化節(jié)”“海韻·揚(yáng)帆新年晚會(huì)”等一批具有海洋特色的學(xué)生校園文化活動(dòng)漸成規(guī)模。

      三、浙江大學(xué)舟山校區(qū)傳承母體文化的體現(xiàn)

      海洋學(xué)院從2009年建立海洋系以來的8年的時(shí)間里,撤系建院,實(shí)現(xiàn)了規(guī)模擴(kuò)張;經(jīng)歷了攻堅(jiān)克難,建成了嶄新校區(qū);齊心協(xié)力,完成了順利搬遷;克服困難,保障異地辦學(xué)平穩(wěn)運(yùn)行;不斷深化改革,推動(dòng)發(fā)展,各方面取得顯著成效。海院人身上始終體現(xiàn)出強(qiáng)烈的“浙大氣質(zhì)”,取得的任何一項(xiàng)成就,都離不開浙大精神的指引。

      (一)樹我邦國的強(qiáng)烈意識(shí)。在國家提出海洋強(qiáng)國戰(zhàn)略,地方提出發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的大大背景下,將學(xué)院搬遷到舟山,將個(gè)體發(fā)展置于民族戰(zhàn)略背景之下,融于時(shí)代大勢之中;

      (二)開拓創(chuàng)業(yè)的過人膽識(shí)。創(chuàng)辦學(xué)院本身就是一個(gè)創(chuàng)業(yè)過程,來到舟山建設(shè)海洋學(xué)院是更具有挑戰(zhàn)性的創(chuàng)業(yè),海洋學(xué)院在可借鑒經(jīng)驗(yàn)少,遠(yuǎn)離母體資源匱乏的情況下,勇于嘗試,敢于開拓,勇于接受質(zhì)疑和失敗,現(xiàn)階段已在各方面取得了一定的成績;

      (三)勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神:因?yàn)榈靥幹凵剑湍阁w距離遠(yuǎn),教師犧牲了跟親人在一起團(tuán)聚的時(shí)間,犧牲了原本可以呆在實(shí)驗(yàn)室的時(shí)間,也犧牲了一些在杭州就能取得的資源;

      (四)精誠團(tuán)結(jié)的包容態(tài)度,海洋學(xué)院很年輕,主流群體的更新變化比較大,教職工是短時(shí)間內(nèi)從四面八方匯聚過來的,難免有差異,學(xué)院管理體制從無到有,逐步完善,在執(zhí)行過程中,難免有分歧,大部分的教師之間,相互包容、坦誠相待,一支富有創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力的教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍正在逐步形成。

      四、推動(dòng)異地校區(qū)文化建設(shè)的建議

      第一,進(jìn)一步傳承母體文化,維護(hù)母體傳統(tǒng)。母體文化的傳承需要具體的傳承人,而與學(xué)生直接接觸的則是教學(xué)一線的教師和管理人員??梢酝ㄟ^加強(qiáng)與母體校區(qū)的教職員工流動(dòng),派駐任教多年或留校多年的教師到異地校區(qū)開展工作,發(fā)揮言傳身教的作用。另一方面,創(chuàng)造條件與母體校區(qū)同步舉辦各類活動(dòng),提升校區(qū)師生的主體意識(shí),有利于母體文化的傳承。

      第二,結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕?,進(jìn)一步凝練創(chuàng)新學(xué)院文化。一方面要提升學(xué)生對傳統(tǒng)當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)知和了解,實(shí)地走出去感受當(dāng)?shù)匚幕镊攘λ?。另一方面要發(fā)揮地域優(yōu)勢開展思想政治工作,結(jié)合黨員發(fā)展等工作,開展具有地方特色的教育活動(dòng)。要引導(dǎo)學(xué)生將自我發(fā)展和城市發(fā)展、地方戰(zhàn)略相融合,更大范圍的實(shí)現(xiàn)大學(xué)精神的擴(kuò)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 趙光明, 查文華. 校園文化現(xiàn)狀分析及發(fā)展探討[J]. 煤炭高教研究, 2002, ( 1) .

      [2]韓浩.異地辦學(xué)的校區(qū)和諧發(fā)展辨析[J].西北醫(yī)學(xué)教育,2005(6).

      [3]王小虎,桑明旭,張曉波. 異地辦學(xué)中母體精神傳承模式與選擇[J]. 北京教育, 2013, ( 1) .

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