丁海東

新冠肺炎疫情打亂了人們的生活節(jié)奏，也改變了人們的一些慣常做法。宅家抗疫，延遲返園，今年的六一兒童節(jié)注定是特別的、不同于往年的。

一、疫情下的“六一”：該怎樣陪孩子度過

就目前疫情防控的形勢而言，六一兒童節(jié)之前，許多地方的幼兒恐怕是不能正常返園的。即便有的地方開園、復學了，也必然是嚴格管控的。所以，今年的六一兒童節(jié)，很多孩子可能會和家人一起在家里度過。教師不妨在線提示和引導家長做有心人，陪孩子過好居家的兒童節(jié)。比如，家長可以有意識地為孩子制造一些驚喜，給孩子送一份節(jié)日禮物，可以是一件孩子心儀的玩具，也可以是一套有趣的圖畫書，以營造不同于平常的節(jié)日氛圍，給孩子一種儀式感。又如，家長可以參與孩子感興趣的活動，和孩子一起做他們喜歡做或愿意做的事情?？梢允呛献饔螒颍蚪巧硌?，或積木搭建;可以是親子閱讀，看一本新圖書，講一個新故事;可以利用家庭空間，一起做有趣的運動;可以完成一個科學小實驗，表演一個小魔術。再如，家長也可以與孩子共同做一道孩子喜歡的美食，一起創(chuàng)作一幅由孩子提議或設想的墻畫，一同看一部由孩子選擇的兒童電影，等等。家長在這些活動中要注意以孩子為主體，自己則陪伴孩子做好配合、支持工作。

在居家的六一兒童節(jié)里，孩子是主角，有家長的用心陪伴，有親子合作完成的活動，這個節(jié)日必定是孩子喜歡的。在這個有聲有色的節(jié)日里，他們被暖暖的愛所包圍，一定能獲得美好的體驗。

二、回顧往年的“六一”：兒童意識的追問

相比當下這個特殊時期的六一兒童節(jié)，往年的慶“六一”活動則要鬧騰得多。我常常看見那種僅僅為一場演出而讓教師、幼兒和家長全體出動的情景，這樣的慶“六一”活動從籌劃到排練，從舞臺到服裝……都需要投入大量的精力。盡管近年來這樣的活動已有所減少，但從未停止或消失過?？梢哉f，往年六一兒童節(jié)的在園活動，不同程度地存在成人操控和為成人表演的現(xiàn)象：有的是供成人觀賞的表演會，有的是展示幼兒園教學成果的才藝展。每年的“六一”前夕成了幼兒園一年里最為忙碌的時間節(jié)點，日常的活動計劃常常被打亂。單調(diào)枯燥的技藝練習，持續(xù)重復的節(jié)目排演，煞費苦心的場景布置……如此“六一”，令孩子和教師心有余悸。

那種“非兒童化”的練習與排演背后，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育本應堅守的兒童意識在面對現(xiàn)實的功利性動機時的脆弱和無力，兒童立場與功利目的的矛盾和沖突在六一兒童節(jié)這一眾人矚目的特定場景和時間節(jié)點上尤其凸顯，并最終以犧牲兒童的本真與快樂收場。教師在平日的專業(yè)研討與交流中，兒童為本、兒童視角、兒童立場已成為口頭上的習慣用語，但一旦到了具體的教育情境中，因為種種現(xiàn)實因素的影響，他們時常忽略甚至遺忘本應處于教育核心的兒童?！傲弧被顒又械摹胺莾和爆F(xiàn)象，就是特定情境下學前教育工作者自身專業(yè)理性、信念的失守與淪陷。

三、期待今后的“六一”：回歸對童年的敬畏

疫情之下，今年的六一兒童節(jié)可能會冷清許多。然而，也正因為如此，這個節(jié)日才過得樸素，才更能讓孩子體驗一種難得的從容和輕松。居家的六一兒童節(jié)，孩子可以“自娛自樂”，自由自在。疫情防控的特殊時期，不僅給孩子帶來了一個樸素的六一兒童節(jié)，也提供了一個契機，讓我們靜下心來，沉下思緒，審視六一兒童節(jié)所應秉持和堅守的兒童意識和教育立場。

堅持兒童立場，增強兒童意識，對年幼兒童及幼兒園的保教實踐來說尤其重要。兒童意識在幼兒園的教育教學中最集中的體現(xiàn)和最凝練的概括就是敬畏童年。它意味著對童年天賦秉性、純真心靈、游戲意愿、幻想沖動、自主體驗的尊重與順應，包容與理解，善待與呵護，以及對兒童成長過程及目標期望的理性、平和的態(tài)度。六一兒童節(jié)的在園活動能否擺脫成人的導演、操控，走出功利化的誤區(qū)，取決于學前教育工作者是否具有兒童意識以及敬畏童年的信念與意志。

期待著疫情過后，生活恢復往日的祥和，孩子們的六一兒童節(jié)從此少了成人的導演、操控，孩子們不必為迎合和取悅他人而表演，孩子們的天性得以釋放，身心得以舒展。當然，對童年的敬畏絕不僅僅體現(xiàn)在一年一度的六一兒童節(jié)，而應貫穿于我們陪伴兒童成長的整個過程，乃至這一過程中的每一天。

（作者單位：福建師范大學教育學部）